POKMIE'S BLOG

8 jenis makanan yang dapat mengurangkan lemak

2009-10-09T16:19:00.000-07:00

Want to lose weight as you chow down? Your wish is granted! (I promise, this is no fairy tale.) Your supermarket is filled with foods that studies show have lipid-melting powers to help melt fat and keep you slim. Stock up on these fat-fighting super bites, and you'll be trimmer even as you indulge. Read on to discover the eight foods that deserve a permanent spot in your fridge—and in your diet!

Almonds These yummy nuts are high in alpha-linolenic acid, which can accelerate your metabolism of fats. In fact, dieters who ate 3 ounces of almonds daily slashed their weight and body-mass index by 18 percent, while those who skipped the nuts reduced both numbers less— just 11 percent—a study in theInternational Journal of Obesity revealed. Chomp almonds à la carte (limit yourself to 12 per serving to keep calories in check). I get a pack at Starbucks and nibble throughout my day. Or sprinkle them into a recipe such as Black Bean–Almond Pesto Chicken. Go nuts!

Berries I tell my daughter, "These are nature's candy!" Turns out they're also your body's best friends. Strawberries, raspberries and other vitamin C–spiked fruit can supercharge your workout, helping you burn up to 30 percent more fat, research from Arizona State University at Mesa has found. If they're not in season, buy the little gems frozen in a bulk-sized bag so you'll always have them on hand to whip up a Berry Bliss Smoothie or Strawberry-Sunflower Pops, regardless of whether berries are in season.

Cinnamon Adding 1/4 teaspoon to your plate may prevent an insulin spike—an uptick that tells your body to store fat. Sprinkle it on your morning cereal or coffee or on your yogurt in the A.M., or savor it in Apple-Cinnamon-Raisin Oatmeal.

Mustard It's heaven on a soft pretzel, but mustard may also be a weight loss wonder. Turmeric, the spice that gives mustard its color, may slow the growth of fat tissues, a study in the journal Endocrinology finds. Use it on sandwiches instead of mayo, or sprinkle turmeric on cauliflower pre-roasting to give it a kick. Try it on tuna salad—I promise it adds zest.

Oranges This citrus fruit, which contains fat-blasting compounds known as flavones, deserves to be your main squeeze. Women who ate the most flavones had a much lower increase in body fat over a 14-year period, a study in The American Journal of Clinical Nutrition notes. Eat oranges sliced or swig fresh OJ (including pulp!) to get the best benefit from the fruit.

Soybeans Reason to toss a half cup on your salad? Soybeans are rich in choline, a compound that blocks the absorption of fat and breaks down fatty deposits. Oh, and they're addictively delish! But if breast cancer runs in your family, experts suggest you should talk to your doc before adding soy to your diet.

Sweet potatoes The colorful spuds' high-fiber content means they keep your insulin steadier than their white sisters, which means less fat packed on your hips, research finds. Top a small baked tater with lowfat cottage cheese for a tempting side dish, or whip up Miso Soup With Sweet Potato Dumplings.

Swiss cheese Calcium-rich foods reduce fat-producing enzymes and increase fat breakdown, and Swiss has more calcium than many of its cheesy peers. Choose the reduced-fat variety, such as Sargento. Slip it into your sandwich, put it on top of high-fiber crackers or use it for a healthier grilled cheese. Yum!

tenggek burung

2008-09-09T22:14:00.001-07:00

Khasiat Lalang

2008-08-30T06:29:00.000-07:00

Lalang

Imperata cylindrica atau nama tempatannya lalang merupakan sejenis tumbuhan liar yang terdapat banyak di kawasan tanah terbiar dan di tepi parit, di kebun-kebun dan juga tumbuh liar di tepi jalan. Sebenarnya lalang hanya menjadi tumbuhan yang di anggap pengacau dan tidak mempunyai faedah. Tetapi, menurut kajian yang dibuat, didapati lalang tidaklah seperti yang disangkakan bahkan mempunyai faedah yang banyak daripada segi perubatan dan kesihatan.

Sejak zaman berzaman, lalang yang hidup meliar telah digunakan sebagai ubatan yang dapat menyembuhkan pelbagai penyakit. Seluruh pokok dari akar, batang, daun sehinggalah bunganya mempunyai khasiat. Akarnya dapat digunakan untuk mengubati bengkak pada bahagian bawah usus yang menyebabkan pendarahan dan kesakitan semasa membuang air besar serta dapat meredakan rasa tidak selera perut akibat terlalu penuh atau angin tidak keluar. Akarnya juga boleh digunakan untuk meredakan batuk dengan dicampur bahan-bahan lain seperti madu dan daun pudina. Batang lalang boleh dijadikan tonik dan digunakan sebagai bahan pemulih untuk penyakit-penyakit dalaman serta dapat meningkatkan aliran air kencing dan mengatasi masalah jangkitan saluran kencing.

Lalang juga dapat digunakan untuk mengubati sakit lelah, sakit kuning, hidung berdarah, busung dan lenguh sendi. Daripada kajian terbaru yang dilakukan oleh ahli sains mendapati lalang boleh digunakan unuk mengatasi masalah tekanan darah tinggi, mencegah pembengkakan otot ,mengurangkan demam serta boleh dijadikan sebagai anti-virus dan anti-kulat.

Mampukah kita memimpin seperti Abu Bakar As-Sidiq?

2008-05-21T14:16:00.000-07:00

BismiLLAH, Assalamu'alaykum WarahmatuLLAH…

Firman Allah Taala : Surah Saba’, ayat ke 15, 'Negara yang aman makmur dan mendapat keampunan Allah.'

Dalam Islam, kemajuan dan ketamadunan sesuatu bangsa diukur melalui peradaban dan akhlak yang mulia lagi terpuji walaupun dari segi teknologi bangsa tersebut, masih amat sederhana. Berbeza dengan pandangan orang bukan Islam yang meletakkan persoalan materialistic dan duniawi dijadikan ukuran tahap kemajuan dan ketamadunan. Walau akhlak dan moral bangsa mereka di tahap kehancuran. Apa guna kemajuan teknologi jika akhirnya kemajuan dan ketamadunan yang dilabel sebagai maju tersebut akhirnya dihancurkan oleh tangan-tangan yang tidak bermoral ?

Dalam proses mewujudkan bangsa dan masyarakat yang menjadi warga kepada negara yang aman makmur serta mendapat keampunan Allah, perlunya ada seorang pemimpin yang bertaqwa dan berakhlak mulia. Yang dirinya menjadi suri teladan buat setiap masyarakat. Saidina Abu Bakar As Siddiq sewaktu menyampaikan pidatonya yang pertama selaku seorang khalifah, ada mengemukakan hal-hal yang mencerminkan sifat dan akhlak seorang pemimpin sejati. Antara bunyi pidato Saidina Abu Bakar As Siddiq berbunyi :

Wahai sekalian manusia, kamu telah sepakat memilihku sebagai khalifah untuk memimpinmu. Aku ini bukanlah yang terbaik di antara kamu, maka bila aku berlaku baik dalam melaksanakan tugasku, bantulah aku, tetapi bila aku bertindak salah, betulkanlah aku. Berlaku jujur adalah amanah, berlaku bohong adalah khianat. Siapa saja yang lemah di antaramu akan kuat bagiku sampai aku dapat mengembalikan hak-haknya, insya Allah. Siapa saja yang kuat di antaramu akan lemah berhadapan denganku sampai aku kembalikan hak orang lain yang dipegangnya, insya Allah. Taatlah kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Apabila aku tidak taat lagi kepada Allah dan Rasul-Nya, maka tidak ada kewajibanmu untuk taat kepadaku.

Dari pidato Saidina Abu Bakar di atas, kita mengungkai beberapa ciri-ciri yang perlu dimiliki oleh seorang pemimpin.

1. Tawaduk.

Tawadhu bererti rendah hati, lawannya adalah riyak, sombong dan ujub. Walau Saidina Abu Bakar As Siddiq merupakan salah seorang sahabat utama Rasulullah SAW dan sudah dijamin syurga, namun dalam pidatonya, Abu Bakar tidak merasa sebagai orang yang paling baik. Kerana sedar bahawa sebagai seorang hamba dan makhluk ciptaan Allah, dia juga tidak sunyi dari memiliki sifat-sifat kelemahan makhluk. Maka pastinya untuk memimpin sesebuah umat, maka Abu Bakar perlu mempunyai teman yang mampu memberikan nasihat, mencetus idea-idea bernas, bahkan membuka hati dan minda untuk sebarang kritikan. Andainya sifat riya’, sombong dan ujub yang menjadi pakaiannya, mana mungkin dia mahu menerima idea bernas dari orang lain? Apatah lagi untuk menerima teguran dan kritikan. Jika sifat riyak, sombong dan ujub ini dikekalkan, akibat ialah si pemimpin akan memimpin dengan hawa nafsunya sendiri. Rakyat akan dijadikan hamba abdi. Pemimpin gilakan kekuasaan dan minta disanjung dan dipuji. Lebih malang, rakyat akan dipimpin untuk melalui jalan-jalan maksiat dan mengimarahkan program-program maksiat. Maka tidak hairan Allah berfirman dan Rasulullah mengisyaratkan, sifat riyak, sombong dan ujub menjadi penyebab utama manusia terjun ke dalam neraka. Tidak hina seseorang pemimpin memiliki sifat tawaduk. Kerana di situlah kasih sayang Allah ke atas manusia yang mempunyai peluang untuk berlaku riyak, sombong dan ujub, sebaliknya memilih jalan merendahkan diri dan hati demi merebut kasih sayang Allah. Kerana sedar diri, walau dirinya memimpin sesebuah bangsa, hatinya masih ingat bahawa dirinya adalah seorang hamba. Jika hamba berwatak hamba, tuannya akan sayang kepadanya. Tetapi jika tuan berwatak hamba, Allah akan sayang kepadanya. Bila Allah sayang kepadanya, tiada apa yang mampu menggugat dan menggusarkan dirinya.

2. Menjalin Kerjasama.

Dalam pidato Khalifah Abu Bakar tercermin juga akhlak seorang pemimpin yang harus dimiliki iaitu mengharapkan kerjasama dari semua pihak.

“maka bila aku berlaku baik dalam melaksanakan tugasku, bantulah aku”.

Ini bererti kerjasama yang harus dijalin antara pemimpin dengan rakyat adalah kerjasama dalam kebaikan dan taqwa sebagaimana yang ditentukan Allah Swt dalam firman-Nya: 'Tolong menolonglah kamu dalam kebaikan dan taqwa dan jangan tolong menolong dalam dosa dan permusuhan.' (QS 5:2).

Sehebat mana pun seseorang pemimpin, dia tidak akan mampu mentadbir sendirian tanpa barisan sahabat. Sejarah membuktikan, Rasulullah SAW telah menjalin kerjasama yang baik, mulai dari membangun masjid di Madinah hingga peperangan melawan orang-orang kafir, bahkan dalam suatu peperangan yang kemudian disebut dengan perang Khandak, Rasulullah menerima dan melaksanakan pendapat Salman Al Farisi untuk mengatur strategi perang dengan cara menggali parit.

3. Mengharap Kritikan dan Saranan

Seorang pemimpin, kerana kedudukannya yang tinggi dan tampak mulia di hadapan orang lain, iapun mendapat penghormatan dari kebanyakan orang. Dari sinilah banyak pemimpin tertipu dan merasa diri sudah berada di maqam terpuji sehingga ia tidak suka dengan kritikan dan saranan. Hal itu ternyata tidak berlaku bagi Khalifah Abu Bakar, maka sejak awal kepemimpinannya, ia minta agar setiap orang memberikan kritikan dan saranan dengan membetulkan setiap kesalahan yang dilakukan, Abu Bakar berpidato dengan kalimat: “Bila aku bertindak salah, betulkanlah”.

Sikap seperti ini dilanjutkan oleh Saidina Umar bin Khattab ketika menjadi Khalifah. Pernah suatu ketika Umar mengeluarkan suatu arahan yang meskipun baik maksudnya tapi menyalahi situasi yang ada. Saidina Umar mendapat kritikan yang tajam dari seorang ibu yang sudah lanjut usia. Kritikan tersebut membuatkan Saidina Umar menarik kembali arahan tersebut. Arahan itu adalah larangan memberikan mahar atau mas kawin dalam jumlah yang banyak, kerana bila tradisi itu terus berkembang hal itu menyebabkan para pemuda yang kurang mampu menghadapi kesukaran untuk menikah.

4. Berkata dan Berbuat Yang Benar.

Khalifah Abu Bakar juga sangat menekankan kejujuran atau kebenaran dalam berkata maupun perbuatan. Bukan kerana “berlakon” bagi meraih simpati rakyat, tetapi atas sikap tanggungjawab memikul amanah dari Allah SWT. Manusia atau rakyat yang dipimpin seringkali tidak tahu atau tidak menyedari mereka sedang ditipu dan dikhianati oleh pemimpinnya melalui janji-janji manis seorang pemimpin. Dalam pidato saat pelantikannya sebagai khalifah, Abu Bakar menyatakan: “Berlaku jujur adalah amanah, berlaku bohong adalah khianat.”

Apabila seorang pemimpin memiliki kejujuran, maka ia akan dapat memimpin dengan tenang, kerana pendustaan akan membuat pelakunya menjadi tidak tenang. Gundah sebab takut pendustaan dan lakonannya diketahui oleh orang lain. Di samping itu, kejujuran akan membuat seorang pemimpin akan berusaha untuk terus mendidik dan mencurah ilmu bagi melahirkan rakyat yang berilmu. Pemimpin yang tidak jujur tidak ingin bila rakyatnya menguasai ilmu kerana penguasaan ilmu oleh rakyat menjadi perisai dari pembohongan seseorang pemimpin yang khianat.

5. Memenuhi Hak-Hak Rakyat.

Setiap pemimpin harus mampu memenuhi hak-hak rakyat yang dipimpinnya, bahkan bila hak-hak mereka dirampas oleh orang lain, maka seorang pemimpin itu wajib berusaha untuk mengembalikan kepadanya. Kerana itu bagi Khalifah Abu Bakar, tuntutan terhadap hak-hak rakyat akan selalu diusahakannya meskipun mereka adalah orang-orang yang lemah. Agar dengan pembelaan dari seorang pemimpin, yang lemah akan merasa seolah-olah mereka itu adalah orang yang kuat. Namun siapa saja yang memiliki kekuatan atau pengaruh yang besar bila mereka suka merampas hak orang lain, maka mereka dipandang sebagai orang yang lemah dan pemimpin wajib mengambil hak orang lain dari kekuasaannya. Akhlak pemimpin seperti ini tercermin dalam pidato Khalifah Abu Bakar yang menyatakan: “Siapa saja yang lemah di antaramu akan kuat bagiku sampai aku dapat mengembalikan hak-haknya, insya Allah”.

Akhlak yang seharusnya ada pada pemimpin tidak hanya menjadi kalimat-kalimat yang indah dalam pidato Khalifah Abu Bakar, tapi beliau buktikan hal itu dalam setiap tindakan yang ditempuhnya sebagai seorang pemimpin. Antara tindakannya adalah memerangi orang-orang kaya yang tidak mahu bayar zakat, kerana dari harta mereka terdapat hak-hak bagi orang yang miskin.

6. Memberantas Kezaliman.

Kezaliman merupakan sikap dan tindakan yang merugikan masyarakat dan meruntuhkan kekuatan suatu bangsa dan negara. Kerana itu, para pemimpin tidak boleh membiarkan kezaliman terus berlangsung. Seorang pemimpin bukan hanya tidak boleh bertindak zalim kepada rakyatnya, tapi justeru kezaliman yang dilakukan oleh orang lain kepada rakyatnya pun menjadi tanggungjawabnya untuk diberantas. Karenanya bagi Khalifah Abu Bakar, sekuat apapun atau sebesar apapun pengaruh pelaku kezaliman akan dianggap sebagai kecil dan lemah, dalam pidato yang mencerminkan akhlak seorang pemimpin, beliau berkata: “Siapa saja yang kuat diantaramu akan lemah berhadapan denganku sampai aku kembalikan hak orang lain yang dipegangnya, insya Allah”.

7. Menunjukkan Ketaatan Kepada Allah.

Pemimpin yang sejati adalah pemimpin yang mengarahkan rakyatnya untuk mentaati Allah SWT dan Rasul-Nya. Oleh karena itu, iapun harus menunjukkan ketaatan yang sesungguhnya. Namun bila seorang pemimpin tidak menunjukkan ketaatannya kepada kepada Allah dan Rasul-Nya, maka rakyatpun tidak memiliki kewajiban untuk taat kepadanya. Dalam kaitan inilah, Khalifah Abu Bakar menyatakan dalam pidatonya: “Taatlah kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Apabila aku tidak taat lagi kepada Allah dan Rasul-Nya, maka tidak ada kewajibanmu untuk taat kepadaku”.

Dengan demikian, ketataan kepada pemimpin tidak bersifat mutlak sebagaimana mutlaknya ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya, inilah diantara isyarat yang bisa kita tangkap dari firman Allah yang tidak menyebutkan kata taat saat menyebut ketataan kepada pemimpin (ulil amri) dalam firman-Nya: Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya) dan ulil amri diantara kamu (QS 4:59)

Dari uraian di atas dapat kita simpulkan betapa penting bagi kita untuk memiliki pemimpin dengan akhlak yang mulia. Kerosakan moral dan kekacauan dengan berbagai krisis yang melanda negeri kita dan umat manusia di dunia ini kerana para pemimpin dalam tingkat negara dan dunia tidak memiliki akhlak seorang pemimpin yang ideal. Kerananya, saat kita memilih pemimpin dalam seluruh tingkatan di masyarakat jangan sampai memilih mereka yang tidak berakhlak mulia.

Apakah kita sudah memiliki sifat-sifat ini ? Andainya belum, segeralah kembali kepada Al Quran dan Sunnah. Perbaikilah diri sementara masih belum terlambat. Kepada para pemimpin di pelbagai peringkat, tidak kira pemimpin Negara, negeri, daerah mahupun pemimpin di Chat Room. Ingatlah bahawa jawatan yang anda sandang bukanlah suatu tiket untuk anda mengumpul harta dunia. Tetapi ianya merupakan suatu tanggung jawab yang meletakkan sebelah kaki mu di dalam syurga, manakala sebelah lagi kaki mu di neraka. Kembalilah kepada Al Quran dan As Sunnah demi menjamin keselamatan mu dan diri orang yang kamu pimpin.

Panah Makrifat

2008-05-21T14:14:00.000-07:00

Amalan ini adalah salah satu dari Fazilat yang terkandung dalam Bismillah Enam, yang di panggil Panah Makrifat iaitu berfungsi menundukkan sesaorang.

Di lakukan amalan berikut sebelum memulakan perjalanan bertemu sesaorang:

Semasa masih berada di rumah, hazirkan wajah orang yang akan kita jumpai dihadapan kita.
Baca Bismillah Enam hembuskan kepada wajah yang kita hazirkan tadi.
Kemudian barulah melangkah untuk bertemu dengan orang tersebut.

Masturbation in Islam

2008-05-21T14:04:00.000-07:00

Masturbation (for both men and women) is haraam (forbidden) in Islam based on the following evidence:

First from the Qur'aan:

Imam Shafi'i stated that masturbation is forbidden based on the following verses from the Qur'aan (interpretation of the meaning):

"And those who guard their chastity (i.e. private parts, from illegal sexual acts). Except from their wives or (the captives and slaves) that their right hands possess, - for them, they are free from blame. But whoever seeks beyond that, then those are the transgressors." 23.5-7 Here the verses are clear in forbidding all illegal sexual acts (including masturbation) except for the wives or that their right hand possess. And whoever seeks beyond that is the transgressor.

"And let those who find not the financial means for marriage keep themselves chaste, until Allah enriches them of His bounty." 24.33. This verse also clearly orders whoever does not have the financial means to marry to keep himself chaste and be patient in facing temptations (including masturbation) until Allah enriches them of His bounty.

Secondly, from the Sunnah of the Prophet (peace be upon him):

Abdullaah ibn Mas'ood said, "We were with the Prophet while we were young and had no wealth whatsoever. So Allah's Messenger said, "O young people! Whoever among you can marry, should marry, because it helps him lower his gaze and guard his modesty (i.e. his private parts from committing illegal sexual intercourse etc.), and whoever is not able to marry, should fast, as fasting diminishes his sexual power." Bukhari:5066. The hadeeth orders men who are not able to marry to fast despite the hardship encountered in doing so, and not to masturbate despite the ease with which it can be done.

There are additional evidences that can be cited to support this ruling on masturbation, but due to the limited space we will not go through them here. Allah knows what is best and most correct.

As for curing the habit of masturbation, we recommend the following suggestions:

1) The motive to seek a cure for this problem should be solely following Allah's orders and fearing His punishment.

2) A permanent and quick cure from this problem lies in marriage as soon as the person is able, as shown in the Prophet's hadeeth.

3) Keeping oneself busy with what is good for this world and the hereafter is essential in breaking this habit before it becomes second nature after which it is very difficult to rid oneself of it.

4) Lowering the gaze (from looking at forbidden things such as pictures, movies etc.) will help suppress the desire before it leads one to commit the haraam (forbidden). Allah orders men and women to lower their gaze as shown in the following two verses and in the Prophet's hadeeth (interpretations of the meanings):

"Tell the believing men to lower their gaze (from looking at forbidden things) and protect their private parts (from illegal sexual acts, etc.). That is purer for them. Verily, Allah is all-aware of what they do. And tell the believing women to lower their gaze (from looking at forbidden things) and protect their private parts (from illegal sexual acts, etc.)... " 24.30-31

Allah's messenger said: "Do not follow a casual (unintentional) look (at forbidden things) with another look." Al-Tirmidhi 2777. This is a general instruction by the Prophet to abstain from all that may sexually excite a person because it might lead him/her to commit the haraam (forbidden).

5) Using one's available leisure time in worshipping Allah and increasing religious knowledge.

6) Being cautious not to develop any of the medical symptoms that may result from masturbation such as weak eyesight, weak nervous system, and/or back pain. More importantly, feeling of guilt and anxiety that can be complicated by missing obligatory prayers because of the need to shower (ghusl) after every incidence of masturbation.

7) Avoiding the illusion that some youth have that masturbation is permissible because it prevents them from committing illegal sexual acts such as fornication or even homosexuality.

8) Strengthening one's willpower and avoiding spending time alone as recommended by the Prophet when he said "Do not spend the night alone" Ahmad 6919.

9) Following the Prophet's aforementioned hadeeth and fast when possible because fasting will temper one's sexual desire and keep it under control. However, one should not overreact and swear by Allah not to return to the act because if one does not honor one's promise, one would be facing the consequences of not living up to one's oath to Allah. Also, note that medication to diminish one's sexual desire is strictly prohibited because it might permanently affect one's sexual ability.

10) Trying to follow the Prophet's recommendation concerning the etiquette of getting ready for bed, such as reading well-known supplications, sleeping on the right side, and avoiding sleeping on the belly (the Prophet forbade sleeping on the belly).

11) Striving hard to be patient and chaste, because persistence will eventually, Allah willing, lead to attaining those qualities as second nature, as the Prophet explains in the following hadeeth: "Whoever seeks chastity Allah will make him chaste, and whoever seeks help from none but Allah, He will help him, and whoever is patient He will make it easy for him, and no one has ever been given anything better than patience." Bukhari:1469.

12) Repenting, asking forgiveness from Allah, doing good deeds, and not losing hope and feeling despair are all prerequisites to curing this problem. Note that losing hope is one of the major sins punishable by Allah.

13) Finally, Allah is the Most Merciful and He always responds to whoever calls on Him. So, asking for Allah's forgiveness will be accepted, by His will.

And Allah knows what is best and most correct

Lagi kisah Yakjuj dan Makjuj

2008-05-21T14:02:00.000-07:00

Kewujudan dua makhluk Yakjuj dan Makjuj dalam al-Quran tergolong dalam perkara ghaib yang wajib diimani manusia menerusi tanda besar berlakunya kiamat.

Yakjuj dan Makjuj bukanlah berupa haiwan atau spesies lain
sebaliknya ia adalah manusia yang berasal daripada keturunan Nabi Adam
AS.Mengikut hadis, bangsa Yakjuj dan Makjuj berasal daripada keturunan
anak lelaki Nabi Nuh AS iaitu Yafis yang berkembang melewati masa
sehinggalah Zulkarnain membina tembok bagi menghalang mereka keluar
dari lokasi mereka.

Cerita mengenai sejarah Yakjuj dan Makjuj tertera dalam al-Quran
menerusi surah al-Kahfi, ayat ke-92 hingga 98 manakala kebangkitan
mereka dinyatakan dalam surah an-Anbiyaa', ayat ke-96 dan 97.
Allah berfirman menerusi ayat surah al-Kahfi itu:

"Kemudian dia (Zulkarnain) menempuh suatu jalan (yang lain lagi).
Hingga apabila dia sampai antara dua gunung, dia mendapati di hadapan
kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan.
"Mereka berkata: ‘Hai Zulkarnain, sesungguhnya Yakjuj dan Makjuj itu
orang yang membuat kerosakan di muka bumi, maka dapatkah kami
memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding
antara mereka?'.

"Zulkarnain berkata: ‘Apa yang dikuasakan Tuhanku kepadaku
terhadapnya adalah lebih baik, maka tolonglah aku dengan kekuatan
(manusia dan peralatan), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan
mereka. Berilah aku potongan-potongan besi'.

"Hingga apabila besi itu sudah sama rata dengan kedua-dua (puncak)
gunung itu, berkatalah Zulkarnain: ‘Tiuplah (api itu)'. Hingga apabila
besi itu sudah menjadi (merah seperti) api, dia pun berkata: ‘Berilah
aku tembaga (yang mendidih) agar aku tuangkan ke atas besi panas itu.

"Maka mereka tidak dapat mendakinya dan mereka tidak dapat
melubanginya. Zulkarnain berkata: ‘Ini (dinding) adalah rahmat daripada
Tuhanku, maka apabila sudah datang janji Tuhanku (kiamat), Dia akan
menjadikannya hancur luluh dan janji Tuhanku itu adalah benar'."

Dalam ayat surah an-Anbiyaa' pula, Allah berfirman: "Hingga apabila
dibukakan (tembok) Yakjuj dan Makjuj; dan mereka turun dengan cepat
dari seluruh tempat yang tinggi. Dan sudah dekatlah kedatangan janji
yang benar (kaimat) maka tiba-tiba terbelalaklah mata orang kafir.
(Mereka berkata): ‘Aduhai, celakalah kami, sesungguhnya kami adalah
dalam kelalaian mengenai ini, bahkan kami adalah orang yang zalim'."

Selain dua surah al-Quran itu, terdapat banyak hadis kuat yang
membicarakan mengenai Yakjuj dan Makjuj tetapi terdapat juga perbezaan
pendapat di kalangan ulama mengenai ciri-ciri bangsa itu yang tidak
diterangkan nas.Hadis riwayat Imam Ahmad pula menerangkan ciri fizikal
Yakjuj dan Makjuj yang antara lain bermuka bulat dan kulit kekuningan
seperti wajah kebanyakan penduduk Asia Tengah.Ulama juga cenderung
mengatakan Yakjuj dan Makjuj berasal dan dikurung di benua Asia Tengah
berdasarkan tafsiran ayat ke-90 dari surah al-Khafi yang menyebut
Zulkarnain sampai ‘di tempat terbit matahari' iaitu timur dunia,"
katanya.

Pendapat lain menambah yang Yakjuj dan Makjuj berkemungkinan
berasal daripada bangsa Tartar dan Mongul manakala lokasi tahanan
mereka adalah kawasan pergunungan luas Caucasus.
Kebanyakan ulama menyatakan yang bangsa itu terus wujud sehingga
kini tetapi dipisahkan daripada dunia manusia oleh Allah SWT menerusi
tembok dibina Zulkarnain itu.Tugas bangsa itu setiap hari sejak ribuan
tahun lalu adalah mengorek tembok.Allah akan mengizinkan tembok itu
runtuh dan Yakjuj dan Makjuj bebas ke dunia manusia apabila hampirnya
kiamat dan peristiwa itu menjadi satu daripada 10 tanda besar kiamat.

Yakjuj dan Makjuj juga muncul selepas kematian Dajal yang dibunuh
Nabi Isa AS dan bangsa itu akan mendatangkan kerosakan besar di muka
bumi. Kekuatan mereka dikatakan luar biasa dan terlalu hebat sehingga
tiada sesiapa yang mampu menewaskan kumpulan itu. Nabi Isa AS
memerintahkan manusia yang masih beriman berlindung di pergunungan bagi
mengelak menjadi mangsa Yakjuj dan Makjuj; baginda kemudian berdoa
kepada Allah SWT dan Allah membinasakan mereka dengan mengutuskan ulat
yang menyerang belakang badan golongan itu sehingga mati.

Selepas bangsa Yakjuj dan Makjuj mati serta menjadi busuk, Allah mengutuskan seekor
burung besar untuk mengangkut dan membersihkan mayat itu dari bumi.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah menyatakan kebimbangannya apabila
pada zaman baginda, Yakjuj dan Makjuj dikatakan sudah berjaya menebuk
benteng Zulkarnain sebesar bulatan dibentuk ibu jari dan jari telunjuk.

Herba dan kehebatannya

2008-05-21T13:46:00.000-07:00

DARI Dukung Anak ke Derhaka Mertua, Sundal Malam ke Sedap Malam, Lempoyang Gajah ke Lidah Buaya, Sambung Nyawa, Tutup Bumi, Paku Tunjuk Langit, Mas Cotek, Pecah Beling dan banyak lagi – semuanya mungkin pernah menyentuh hidup kita dalam pelbagai cara.

Ia selalunya memberikan kelegaan segera dalam waktu-waktu kecemasan seperti luka ringan, sakit kepala, tergeliat, panas badan, patah tulang – tidak kira kanak-kanak mahupun orang dewasa. Ada juga yang mengamalkannya untuk penjagaan diri agar cantik dipandang mata dan awet muda.

Pendek kata, herba dan rempah-ratus telah memainkan peranan yang penting dalam hidup manusia sejak lama dulu – baik dalam konteks politik, hubungan cinta asmara, agama, kesihatan mahupun tahyul dan jampi serapah.

Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) mentakrifkan herba sebagai tanaman atau bahagian tumbuhan yang digunakan untuk bau, rasa atau bahan perubatannya.

Pengarah Bahagian Perubatan Tradisional dan Komplementari (PTK), Kementerian Kesihatan, Dr. Ramli Abd. Ghani berkata, produk perubatan herba merupakan suplemen (penokok) diet yang diambil oleh para pengguna untuk meningkatkan tahap kesihatan mereka.

‘‘Banyak herba yang telah digunakan sejak lama dahulu yang didakwa mempunyai manfaat dari segi kesihatannya. Ia disediakan dalam bentuk tablet, kapsul, serbuk, teh, ekstrak (pati) dan tanaman segar atau dikeringkan.

“Bagaimanapun, sesetengah daripadanya boleh mendatangkan masalah kesihatan, mungkin juga tidak berkesan dan boleh berinteraksi dengan ubat-ubatan lain yang digunakan, mengakibatkan komplikasi,’’ ujar beliau.

Contohnya, bagi yang mengalami penyakit jantung atau koronari, beberapa ubat herba boleh menyebabkan komplikasi darah beku. Jadi, berhati-hatilah menggunakannya.

Herba sepatutnya mendatangkan kesan sampingan biasa seperti ketidakselesaan pada perut, mual dan pening yang ringan. Justeru, penting untuk merujuk doktor terlebih dahulu sebelum mengambil terapi herba.

Mengulas lanjut, herba mengandungi komponen aktif yang boleh memberikan kesan mencegah dan merawat penyakit.

Berdasarkan perangkaan WHO, sebanyak 80 peratus penduduk dunia masih bergantung kepada tanaman perubatan untuk keperluan penjagaan kesihatan mereka. Berdasarkan kajian pada 2004, 60 peratus rakyat negara ini menggunakan herba.

Malaysia menjadi tuan rumah kepada 12 peratus (8,000) daripada spesies tanaman dunia yang mana 2,000 daripadanya dikatakan mempunyai nilai-nilai terapeutik dan perubatan yang tinggi.

Ditanya sama ada herba di Malaysia boleh dianggap terbaik di dunia, Dr. Ramli mengakui, potensinya sangat luas.

“Setakat ini kita belum lagi menjalankan kajian klinikal secara meluas ke atas manusia, hanya pada binatang. Misai kucing, pegaga dan kacip fatimah misalnya mempunyai khasiat yang memberangsangkan tetapi masih memerlukan kajian lanjut.

“Menurut satu kajian yang dijalankan oleh Hospital Kuala Lumpur ke atas misai kucing tidak lama dulu, ia sangat berkesan untuk mengubati batu karang,’’ katanya.

Contoh lain, pokok Vitangor yang mana penyelidikannya dilakukan di Sarawak dengan kerjasama saintis Amerika Syarikat (AS) berkesan dalam rawatan HIV/AIDS. Kajian telah melepasi peringkat saringan ke atas binatang, fasa satu, dua dan tiga.

Ubat seterusnya akan didaftarkan apabila diyakini tidak mendatangkan kesan sampingan serius kepada orang ramai sebelum memasuki pasaran.

Mengambil kira potensinya yang luas, kerajaan mengambil pendekatan memperkenalkan PTK secara rasmi di negara ini. Akupunktur, urutan dan herba akan dibawa masuk ke tiga hospital perintis di seluruh negara, Ogos atau September ini.

Pendekatan serupa telah pun diterokai oleh negara-negara seperti Australia, United Kingdom (UK), AS dan Sipngapura.

“Negara-negara seperti China dan UK turut mempunyai kurikulum PTK yang diajar di universiti mereka seperti ayurveda. China yang terkenal dengan ginsengnya telah lama menggabungkan rawatan kemoterapi dengan herba dalam merawat penyakit kanser.

“Semua orang sedia maklum dengan kesan sampingan kemoterapi yang mengurangkan jumlah platelet dan sel darah merah selain keguguran rambut, rasa mual, loya dan sebagainya. Penggunaan herba membantu meningkatkan sistem imun pesakit sekali gus menambah kualiti hidup mereka.

“Perubatan moden masih lagi menjadi teras rawatan, PTK hanya satu sokongan. Selepas diserang strok misalnya, pesakit akan dirujuk bagi menjalani urutan sebagai satu rehabilitasi (pemulihan semula),’’ tambah Dr. Ramli.

Bagaimanapun, katanya, tidak salah jika pesakit mahu menggunakan rawatan herba sebagai pilihan pertama. Ia terpulang kepada kehendak masing-masing.

“Ada persepsi yang mengatakan perubatan alopati (moden) banyak mendatangkan kesan sampingan yang tidak diingini dan secara tidak langsung, ini memberikan nilai tambah kepada herba.

“Saya yakin, lebih banyak kajian akan dijalankan ke atas herba. Masa depannya sangat cerah. Apa yang penting, pengguna perlu tahu herba apa yang hendak digunakan, kena dapatkan maklumat daripada para doktor dan ahli farmasi terlebih dahulu.

“Sekarang pun, semakin banyak doktor moden yang berminat dengan PTK seperti herba malah ada juga yang telah menjalani kursus,’’ demikian saranan Dr. Ramli.

Ditanya kenapa penggunaan herba tidak berapa digalakkan oleh doktor-doktor kepada para pesakit mereka malah ada yang menentangnya secara terang-terangan, Dr. Ramli menjelaskan, rata-rata doktor moden yang ada hanya memberikan tumpuan terhadap rawatan moden semasa di universiti.

“Tiada disentuh mengenai herba jadi pengetahuan mereka mengenainya adalah kurang. Di samping itu, mereka telah dilatih menggunakan bahan-bahan yang telah terbukti melalui ujian klinikal sahaja,’’ terangnya.

Beliau menarik perhatian, sebanyak 25 peratus daripada ubat-ubatan moden juga diperbuat berasaskan herba dalam bentuk ekstrak.

Sebelum menggunakan produk berasaskan herba berundinglah terlebih dahulu dengan doktor anda, jangan ambil dos yang berlebihan daripada saranan label dan gunakan herba hanya di bawah pengawasan profesional perubatan terlatih. Sekiranya anda sedang hamil atau menyusukan bayi, ambil langkah lebih berjaga-jaga.

Orang ramai yang mempunyai sebarang kemusykilan berkaitan bolehlah menghubungi bahagian PTK di Jalan Cenderasari, Kuala Lumpur menerusi talian 03-22798111 atau layari laman web: http://tcm.moh.gov.my

TURUNKAN BERAT BADAN DENGAN MADU

2008-05-21T13:44:00.001-07:00

Bagi Anda yang ingin menurunkan berat badan, dapat meminum Madu di pagi hari dan ditambah 1 atau dua sudu makan sekitar jam 10 pagi; dengan cara ini Anda tidak akan terasa lapar pada siang hari karena energi masih cukup. Di malam hari Anda boleh minum dua sudu sebelum makan malam. Dengan pola diet ini nafsu makan Anda akan berkurang karena mayoritas tenaga disupplay oleh Madu, dengan demikian konsumsi makanan lainnya (yang menyebabkan kegemukan) dapat dielakkan atau dikurangkan.

Menurunkan kolesterol:

Dari kajian yang dilakukan oleh sejumlah ahli di Rusia, 75 % pasien dapat diturunkan kolesterolnya melalui terapi Madu dalam waktu 3 sampai 6 bulan.

Makanan Diet:

Madu adalah sumber tenaga dan kalori terutama dari gula sederhana (fruktosa), protein dan sedikit gula komplek. Dalam satu sendok Madu kurang lebih terkandung 65 kalori. Apabila kita minum dua sendok Madu dipagi hari, ini setara dengan +/- 130 kalori yang cukup untuk aktifitas 2-3 jam.

Madu Sebagai Pengganti Gula:

Madu adalah pemanis alami yang disediakan oleh Allah di alam untuk manusia. Komposisi Madu baik dari sisi mineral, asam-asam amino, protein dan vitamin yang terkandung didalamnya memiliki banyak kesamaan dengan bahan baku makanan yang kita gunakan sehari-hari. Jadi Madu sangat cocok untuk menggantikan gula sebagai pemanis pada bahan makanan ataupun minuman kita. Bahkan sebelum manusia modern mengenal gula seperti yang kita kenal sekarang, Madulah yang selalu dipakai sebagai bahan pemanis untuk makanan dan minuman bangsa-bangsa terdahulu. Penggantian gula dengan Madu juga merupakan solusi yang baik bagi yang hendak menghindari gula karena diabetes, kegemukan dlsb.

Karena tingkat kemanisan yang dikandung Madu lebih tinggi dari gula, maka kaedah umumnya ketika hendak menggantikan gula dengan Madu dalam suatu resepi makanan/minuman adalah menggunakan Madu hanya separuh dari yang diperlukan apabila menggunakan gula. Misalnya dalam satu resepi makanan disebutkan perlu menggunakan gula 2 sudu makan, maka apabila digunakan Madu hanya memerlukan 1 sudu . Kemudian dapat disesuaikan sampai tingkat kemanisan yang dikehendaki.

2008-05-21T13:40:00.000-07:00

http://www.freewebs.com/toman007/tumbuhanterpilih.htm

Paku pakis

2008-05-21T13:37:00.000-07:00

PAKU TUNJUK LANGIT/ TONGKAT LANGIT

Nama botani: Helminthostachys zeylanica

Famili: Ophiglossaceace

Pengenalan

Paku pakis dari keluarga ophiglossaceace ini boleh dijumpai dikawasan terbuka seluruh kawasan tropika.Di semenanjung Malaysia ia paling banyak dijumpai di kelantan dan terengganu Selalunya ia dijumpai di kawasan redup yang terbuka dan bertanah liat atau laterit seperti di kebun getah.Ia hanya dijumpai dikawasan bertanah rendah.Di jawa ia di jumpai di pinggir hutan atau dibawah semak yang jarang hingga kekawasan yang ketinggianya hampir 400 meter dari paras laut.Pertumbuhan pokok ini juga dikatakan bergantung kepada sejenis kulat yang terdapat didalam tanah.Spora yang diterbangkan angin memerlukan kulat tersebut sebelum dapat bercambah.Batangnya berupa rizom di bawah tanah dan dari rizom ini munculnya akar-akar serabut yang tebal.Daunnya adalah dari jenis daun majmuk yang terdiri dari banyak anak daun. Bahagian paling atas yang merupakan sporangium yang terbuka menegak keatas. Sporangium ini tersusun rapat tetapi tidak melekat antara satu sama lain dan membentuk kapsul yang hampir bulat bentuknya.Pada kapsul tersebut terdapat satu garis pembahagi(fisura). Apabila matang sporangium akan pecah mengikut fisura ini dan spora dilepaskan untuk pembiakan.sporangium ini bebentuk seolah-olah bunga dan kerana ini ia dipanggil flowering fern dalam bahasa inggeris.Selain mempunyai nilai perubatan yang tinggi paku pakis ini merupakan sayur dan ulam yang menyelerakan.

Khasiat dan kegunaan

Bahagian yang digunakan: akar,rizom keseluruhan bahagian pokok diatas permukaan tanah. Perubatan china menggunakan herba ini sebagai penawar demam(antipyretic, 1. Mengubat penyakit batuk rejang.Rizomnya ditumbuk hingga halus dan dikunyah bersama pinang. 2. Berak berdarah(disentri).Akarnya ditumbuk halus dan direbus. Air rebusan ini ditapis, disejukkan dan diminum. 3.Lemah syahwat. Keseluruhan pokok ini termasuk akarnya direbus dan air rebusan ini diminum.

Buahan Hutan

2008-05-21T13:36:00.000-07:00

ASAM PAHONG

Nama botani: Baccaurea lanceolata

Pengenalan

Sumatra, Siam, Java, Borneo. Malaya, mainly to south. Common small to medium trees, lowland rainforest. Terminalia branching, distinctive, big elliptic leaves. Fruits clustered w/translucent, juicy, sour, edible jacket. Trees monoecious.

Habitat & Ecology — Primary and secondary rain forest, on slopes and in riverine forest. Soil: sandy clay, loam. Altitude: sea level up to 1300 m, common in lowland. Flowering: Mar. to Dec. Fruiting: throughout the year.

Uses — Against stomachache: the leaves are pounded in bamboo and mixed with water. Pericarp and arillode edible but sour and therefore eaten with sugar or salt. Rarely in cultivation in fruit gardens. Eaten with chicken rice.

GELENGGANG KECIL

2008-05-21T13:32:00.000-07:00

GELENGGANG KECIL

screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.ayurveda-herbal-remedy.com/gifs/cassia-tora.jpg');}" alt="" src="http://www.ayurveda-herbal-remedy.com/gifs/cassia-tora.jpg" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border="0">

Nama botani: Cassia tora

Famili: Leguminosae.
nama lain: Gelenggang padang

Pengenalan

Khasiat dan kegunaan

Selain mengubati sakit telinga juga boleh melegakan bengkak-bengkak badan, sakit gigi dan ulser atau seriawan mulut. Herba ini juga berkhasiat mengurangkan suhu badan, melegakan sakit kaki, gout dan seliuh.
Sakit telinga, biji gelenggang kecil digoreng tanpa minyak atau digoreng bersama pasir terlebih dahulu. Selepas digoreng, biji gelenggang itu ditumbuk sehingga halus hingga mengeluarkan minyak sebelum ia disapu atau dititikkan ke dalam telinga.
Cara yang sama juga dilakukan bagi mengubati sakit gigi.
Bagi sakit ulser mulut, daun gelenggang kecil direbus dan kemudian dikumur-kumurkan.
Untuk mengurangkan suhu badan terutama ketika demam, air rebusan daun itu dilapkan ke seluruh badan.
Bagi sakit gout, bengkak-bengkak, terseliuh dan sakit kaki, daun gelenggang kecil perlu dipanaskan atau dilayur sebelum dituam ke bahagian berkenaan.

(Pegawai Laboratori Fitoubatan, Institut Biosains, Universiti Putra Malaysia (UPM), Tajuddin Abdul Manap)

Herbs

2008-05-21T13:31:00.000-07:00

KADUK/ SIRIH DUDUK

Nama botani: Piper sarmentosum Roxb.
Famili: Piperraceae

Pengenalan
Herba jenis memanjat yang terdapat di kawasan iklim panas.

Daunnya lembut berbentuk bujur bulat, nipis, berwarna hijau tua, berkilat dan berselang-seli manakala bunganya banyak, padat, sangat kecil dan tersusun rapat.
Pokok herba menjalar ini banyak terdapat di China sehingga ke Borneo, Semenanjung Malaysia dan Kepulauan Jawa. Hidup meliar terutama di kawasan teduh, lembap atau di bawah sudur pokok lain manakala penanamannya menggunakan kaedah keratan batang.

Khasiat dan kegunaan

Ulam jenis sayur ini mungkin sudah begitu dikenali, terutama di kalangan orang Melayu yang menjadikannya sebagai perisa atau campuran gulai masak lemak dengan ikan bilis.
Menjadi pembuka selera apabila direbus atau dicelur dan dimakan bersama-sama sambal belacan.
Pucuk serta daun kaduk juga selalu dimakan mentah sebagai kerabu iaitu selepas ia diracik-racik halus. Air rebusan daunnya yang diminum berkhasiat untuk mengubati lemah-lemah, lenguh dan bisa badan di samping melegakan sakit tulang. Selepas menikmati kelazatan daun kaduk direbus bersama sambal belacan, air rebusannya pula boleh terus diminum begitu saja.
Untuk mendapatkan khasiat sebenarnya, pastikan anda tidak merebus terlalu lama, memadai sehingga ia menggelegak. Daunnya yang telah ditumbuk pula boleh digunakan untuk melegakan sakit kepala dan ubat panau iaitu dengan menggosokkannya ke kulit yang dijangkiti

(Kurator Muzium Negara, Zainal Abidin Jamaluddin)

KANTAN

Nama botani: Phaeomeria speciosa Koord

Famili: Zingeberaceae

Pengenalan

Herba hidup semusim. Pokok herba monokot yang berasal dari Malaysia ini ditanam di sekitar rumah untuk jambak bunganya dengan menggunakan rizomnya untuk pembiakan.
Daun yang agak panjang dan juga rizom di dalam tanah manakala jambak bunganya besar dan mempunyai involuker braktea berwarna steril. Jambak bunganya juga mempunyai tangkai yang panjang dan terkeluar dari pangkal tunas daun menyebabkan ia kelihatan cantik dan unik.
Selalunya jambak bunga kantan yang masih muda dan belum mengembang merupakan perencah utama untuk membuat kuah laksa utara. Laksa dan kantan sememangnya tidak dapat dipisahkan.
Khasiat dan kegunaan
Bagi suku kaum Mandailing, bunga kantan menjadi ramuan terpenting untuk masakan pucuk ubi tumbuk yang digoreng bersama serai racik, ikan bilis dan terung rembang.
Ramuan untuk lauk asam pedas dan tomyam. Bau bunga kantan yang harum dan unik menjadikan masakan lebih menyelerakan. Selain bunga kantan, buahnya juga boleh digunakan sebagai perasa makanan, malah di sesetengah tempat buah kantan yang telah ranum juga dimakan begitu saja.
Kantan juga berkhasiat untuk mengubati sakit telinga dan membersihkan luka.

Sakit telinga boleh dirawat dengan menggunakan air rebusan buah kantan.
Selepas merebus buah kantan selama beberapa minit, air rebusan perlu dititikkan ke dalam telinga.
Jika diamalkan selalu, ia bukan saja melegakan kesakitan akibat bengkak malah boleh mengatasi masalah telinga berair. Bagi mencuci luka di badan, air rebusan daun kantan yang masih suam digunakan dengan melumurkannya ke seluruh bahagian luka.

(Kurator Muzium Negara, Zainal Abidin Jamaluddin)

TERUNG TELUNJUK

Nama botani: Solanum melongena

Famili: Solanaceae

Pengenalan

Khasiat dan kegunaan

Setiap 100 gram yang dimakan, ia mengandungi 1.75g protein yang penting untuk membina tisu-tisu badan, 5.65g karbohidrat untuk menambah dan mengekalkan tenaga.
Selain itu, terdapat 18.4g vitamin C di samping 1.0g fiber atau serat yang diperlukan untuk penghadaman dan 15 miligram kalsium untuk menguatkan gigi dan tulang.
Terung telunjuk mengandungi 90ug karatenea beta untuk penjagaan mata atau penglihatan di samping zat fosforus (10mg), garam galian yang diperlukan oleh badan untuk metabolisma iaitu pengekalan fungsi badan.
Kandungan terung telunjuk juga mempunyai pelbagai khasiat.
Selain dijadikan ulam dan ramuan masakan daun dan buah malah akarnya boleh melegakan batuk, asma atau lelah, sakit gigi dan bengkak gusi.
Untuk mengubati batuk, buah terung muda perlu direbus dan air rebusannya diminum satu atau dua kali sehari sehingga menampakkan kesannya.
Air rebusan akar pokok terung telunjuk pula boleh mengurangkan sakit lelah atau asma.
Buahnya juga boleh dibakar dan dimakan begitu saja atau dijadikan ubat sapu untuk mengatasi masalah penyakit kulit. Air rebusan daun terung telunjuk pula boleh melegakan dan mengubati sakit gigi, bengkak gusi dan radang mulut. Rebus tiga empat helai daun terung telunjuk dalam dua gelas air selama 10 minit. Gunakan air rebusan itu untuk mencuci mulut dan berkumur.

(Pegawai Pusat Sumber Genetik Tumbuhan, Institut Biosains Universiti Putra Malaysia (UPM), Tajuddin Abdul Manap)

LEMPOYANG

screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.floridata.com/ref/Z/images/zing_ze2.jpg');}" alt="" src="http://www.floridata.com/ref/Z/images/zing_ze2.jpg" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border="0">

Nama botani: Zingiber zerumbit.

Famili: Zingeberaceae

Pengenalan

Khasiat dan kegunaan
Ia paling popular sebagai bahan untuk dijadikan sebagai rebusan mandian wanita lepas bersalin.
Rebusan daun lempoyang memang telah terbukti malah diakui ramai dapat memberi kesegaran dalaman dan luaran kepada golongan wanita.
Bagaimanapun, dalam penyediaan air mandian wanita lepas bersalin, daun-daun herba lain turut dicampur dan direbus bersama untuk menambah khasiatnya.
Selain popular sebagai campuran rebusan air mandian, lempoyang juga boleh membantu mengatasi masalah kurang selera makan.
memberitahu, bahagian rizom atau muda dan daun lempoyang digunakan dalam perubatan tradisional. Rizom muda lempoyang dimakan sebagai ulam untuk meningkatkan selera makan.
Untuk mendapatkan kesan yang baik, sekali gus menyelesaikan masalah kurang selera makan, pengambilan rizom muda perlu dilakukan berterusan.
Rizom muda yang dimakan mentah baik untuk wanita yang ingin mengekalkan awet muda.
Air rebusan rizom muda boleh pula membantu melegakan atau mengubati sakit perut.

(Pegawai Laboratori Fitoubatan, Institut Biosains, Universiti Putra Malaysia (UPM), Tajuddin Abdul Manap)

2008-05-21T13:30:00.000-07:00

URI / GETI

screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Sesbania_grandiflora_plant.jpg/450px-Sesbania_grandiflora_plant.jpg');}" alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Sesbania_grandiflora_plant.jpg/450px-Sesbania_grandiflora_plant.jpg" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border="0">

Nama botani : Sesbania grandiflora

Famili: Lenguminasae
Pengenalan
Asalnya, pokok ini adalah tumbuhan yang meliar di hutan, namun disebabkan kecantikan banyak ditanam sebagai hiasan. Bunganya berwarna merah atau putih bergantung kepada spesies dan berbentuk seperti paruh burung. Buah dalam bentuk seperti kacang panjang yang mana ia meletup apabila masak. Pokok yang berasal dari Asia Tenggara ini berbatang lurus dan banyak dahan serta boleh mencapai tahap ketinggian tiga hingga lima meter.
Khasiat dan kegunaan
Dalam perubatan berasaskan herba, pucuk atau daun muda turi lebih banyak digunakan kerana dikenal pasti sebagai mempunyai khasiat. Mengikut kajian, setiap 100 gram daun muda yang dimakan, ia mengandungi 77.2g air, 8.4mg protein, 1.1g lemak, 9.7g karbohidrat, 1.8g serat dan 181mg kalsium. Selain itu, ia juga menyimpan 29mg fosforus, 0.3mg ferum, 23mg natrium, 356mg kalium, 0.6mg vitamin B1, 0.71mg vitamin B2 dan 11mg vitamin C serta 2.4mg niasin.
Kandungan zat-zat tertentu yang penting untuk pertumbuhan tulang dan tumbesaran dalam daun muda turi membuktikan bahawa herba ini mempunyai banyak khasiat dan kegunaan untuk manusia.
Pegawai Laboratori Fitoubatan, Institut Biosains, Universiti Putra Malaysia (UPM), Tajuddin Abdul Manap memberitahu, masyarakat Melayu sebelum ini menjadikan daun dan bunga turi sebagai sayur atau ramuan masak gulai.
Rebusan akar pokok turi selalunya diminum untuk mengurangkan batuk dan membuang kahak.
Kulit muda batang pokok turi juga mempunyai khasiat tersendiri iaitu dengan meminum rebusannya.
Air rebusan kulit pokok turi boleh melegakan demam dan pening kepala.

PERIA

Nama botani: Momordica charantia L.

Famili: Cucurbitaceae

Pengenalan

Ia banyak terdapat di kawasan tropika. Di Semenanjung Malaysia peria ditanam di sekitar rumah atau di kebun tetapi kadang-kadang hidup liar. Pokok peria memanjang menggunakan sulur paut manakala daunnya kecil dengan lima cuping telinga yang jelas sementara bunganya berwarna kuning.
Buah peria berbentuk meruncing di kedua-dua hujung dengan kulitnya berkedut-kedut dan berwarna hijau tua ketika masih muda. Selain dimasak, buah muda peria selalu dibuat jeruk manakala bunganya pula boleh digunakan sebagai perisa makanan.
Bagi mengurangkan rasa pahit, biasanya buah peria yang telah dihiris direndam terlebih dahulu dengan air garam. Peria mengandungi pelbagai zat makanan yang diperlukan oleh manusia untuk kesihatan. Setiap 100 gram (g) peria mengandungi 0.8g protein untuk membina tisu-tisu badan, 2.9g karbohidrat untuk tenaga, 0.9g fiber untuk penghadaman dan 56 miligram (mg) kalsium untuk menguatkan gigi dan tulang. Peria juga mengandungi 140ug karatenea beta untuk penglihatan di samping zat besi (6.1mg), fosforus (10mg) dan kalium (116mg). Ketiga-tiganya adalah garam galian untuk metabolisme yang mengekalkan fungsi badan.
Khasiat dan kegunaan
Buah peria muda selalunya dijadikan sebagai tonik yang berkesan untuk membersihkan darah.
Amalan memakan peria bagus untuk pesakit darah tinggi dan kencing manis di samping merawat batuk serta mengubati cirit-birit. Peria juga bertindak sebagai antiradang, menurunkan panas, menyegarkan badan dan mematikan cacing. Sama ada dimakan atau disapukan, buah peria boleh mematangkan bisul, menyuburkan rambut bayi dan menghilangkan parut luka.
Daun peria yang ditumbuk halus bersama-sama kunyit boleh dijadikan ubat sapu untuk menghilangkan gatal akibat campak. Air rebusan daunnya pula boleh mengatasi masalah susah membuang air besar. (Zainal Abidin, kurator muzium Negara).

TENGGEK BURUNG DAN AKAR MENGKUNYIT

2008-05-21T13:29:00.000-07:00

TENGGEK BURUNG

Nama botani: Euodia redlevi

Famili: Rutaceae

Pengenalan

Tenggek burung merupakan sejenis ulam yang biasa dimakan oleh masyarakat melayu. Daunnya

mempunyai rasa yang agak kelat dan ianya rangup.

Khasiat dan kegunaan

Digunakan dalam perubatan tradisional untuk merawat darah tinggi.

Ia boleh dimakan sebagai ulam dengan sambal belacan.

Untuk merawat darah tinggi 5-7 helai daunnya boleh dimakan sebagai ulam

setiap hari.Ia juga boleh melambatkan pengeluaran mani selain

dapat menyegarkan badan.

AKAR MENGKUNYIT

Nama botani: Coscinumm Blumeanum

Famili:

Pengenalan

Mengkunyit ialah sejenis tumbuhan liar yang biasa dijumpai di hutan dan belukar.Ia merupakan sejenis tumbuhan memanjat yang dapat tumbuh hingga mencapai ketinggian sepuluh kaki (dengan memanjat pada tumbuhan lain atau sokongan). Daunnya lebar dan panjang berukuran 7 x 20 cm. Terdapat dua jenis mengkunyit iaitu mengkunyit emas dan mengkunyit perak dibezakan oleh warna daunnya.

Khasiat dan kegunaan

Mengkunyit digunakan sebagai ubat resdung yang berkesan dalam perubatan tradisional melayu. Herba ini dapat menghilangkan gatal-gatal di muka, kulit kepala dan hidung, sering bersin dan hidung berair, berjerawat di muka, gatal-gatal di kuku kaki dan tangan. Ia juga mengandungi kesan antibiotik terhadap beberapa jenis bakteria dan kulat. Kandungan flavanoid yang tinggi dalam tumbuhan ini menyebabkan fungsinya bertindak sebagai anti oksida yang dapat mengeluarkan histemin dan zat-zat alergi yang lain.
Satu lagi kelebihan herba ini ialah membantu meningkatkan kadar vitamin C dalam tubuh yang melindungi kerosakan akibat radikal bebas dan menguatkan sendi.

TERUNG PIPIT

2008-05-21T13:28:00.001-07:00

TERUNG PIPIT

Nama botani: Solanum tarvum

Famili: Solanaceae

Pengenalan

Pokok renek yang tumbuh tegak hingga 3 meter tinggi, banyak cabang, duri pada batang

daun dan tangkai bunga. Daun ringkas bersusun selang seli.Bunga dalam jambak kecil,

bercabang mempunyai 50-100 bunga.Buah jenis beri, kecil berwarna hijau dan hijau muda.

Terung pipit gemarkan tanah yang lembap dan tidak terlalu basah.

Pembiakan melalui biji atau diasingkan bahagian tunas berakar.

Terung pipit merupakan tumbuhan liar di Malaysia dan di negara-negara tropika

yang lain tetapi negara asalnya adalah Antilles.

Berdasarkan kajian terung pipit mengandungi 2% protein, 0.1% lemak,

7.9% karbohidrat dan mengandungi banyak fosforus, sedikit zat besi,

banyak vitamin A dan C serta sedikit vitamin BI.

Terung pipit juga dikatakan mengandungi alkoloid jenis

steroid yang dikenali sebagai solasodin sebanyak 0.84%.

Steroid ini penting untuk menghasilkan pil perancang keluarga.

Khasiat dan kegunaan

Terung pipit biasanya dimakan mentah atau dicelur untuk dibuat ulam.

Seluruh bahagian ditumbuk lumat cecairnya digunakan sebagai penawar bisa ular

dan gigitan serangga.Buah dimakan untuk melegakan sakit perut. Daun yang ditumbuk

lumat cecirnya disapi pada kulit terbakar.Akar yang ditumbuk lumat disapu pada

kulit pada kaki yang retak, tempat yang bengkak untuk hilangkan sakit dan

supaya darah dapat beredar dengan baik juga demam panas,pitam dan sawan.

DELIMA

2008-05-21T13:22:00.000-07:00

DELIMA

Nama botani: Punica grantum

Buah Delima yang dikenali sebagai “ Buah dari syurga ”,telah disebut dalam Al Quran sebagai salah satu buah yang boleh diperolehi di halaman syurga. Ianya turut diakui oleh pakar sains sebagai buah yang kaya dengan keunikan dan keistimewaan semulajadinya.Ianya dapat dinilai daripada kandungan anti-oksidanya yang tinggi membuatkan buah ini berbeza daripada yang lain.

Kandungan anti-oksida yang didapati didalam buah ini dikenali sebagai “Polyphenol” . Ia mempunyai 3x ganda kebaikan anti-oksida berbanding “Green Tea”. Keberkesanannya telah terbukti bagi membantu dalam memelihara kulit dari pencemaran oksida(bahan kimia,virus dan bakteria).

Salah satu bahan utama yang bertindak sebagai pelengkap kepada khasiat keseluruhan Buah Delima adalah dikenali sebagai Ellagic Acid. Fungsi utamanya adalah untuk memfokuskan kepada proses peneutralan radikal bebas yang berupaya membantu dalam melambatkan proses penuaan. Kandungannya yang diperkaya dengan Vitamin A, C, E dan Iron sangat baik untuk membantu merangsangkan fungsi sel kulit sihat, seterusnya membantu memberi kesegaran kepada kulit serta memastikan kulit sentiasa nampak cerah dan berseri bak delima.

Nama perkebunan delima ialah Punica granatum diambil dari kekata Perancis yang bermakna epal yang berbiji.
Delima dipercayai berasal dari Iran, kawasan banjaran Himalaya dan utara India. Ia berkembang sebagai bahan masakan dan ditanam di pesisir Mediterranean, disesuaikan dengan kawasan suhu dingin dan panas. Delima tumbuh seperti pokok semak atau pokok biasa setinggi 3-6 meter, atau ada kalanya 9 meter. Biasanya daunnya luruh tetapi beberapa kawasan pula, pokoknya malar segar.

Buahnya mula berkurangan selepas usia 15 tahun. Namun delima sejenis pokok tahan lama sehingga 200 tahun. Bunganya berwarna keunguan, putih atau campuran dwiwarna. Ia digunakan sebagai celupan warna merah yang sudah digunakan berabad-abad di Asia Tengah. Daunnya berkilat dan kuat berbentuk perisai. Warna dan bunganya yang bagus terakam dalam maksud firman Allah swt.
Keunggulan delima ialah susunan buahnya yang diperkukuh oleh tapal kulit yang memelihara mutu buah sehingga enam bulan. Delima boleh berbuah antara setahun dan tiga tahun selepas ditanam. Pasaran Timur Jauh adalah destinasi utama dagangan delima. Khasiatnya tinggi kaya dengan zat sodium, riboflavin, thiamine, niacin, vitamin C, kalsium dan forsforus. Ia juga sejenia penawar karena kandungan antioksidan yang tinggi bagi penyakit jantung, cepat tua dan barah. Biji delima yang kering digunakan untuk masakan asli India Utara. Bijinya adalah gantian kismis bagi bahan membuat kek.

Dalam perubatan Yunani dan homeopati, delima dapat mengubati cirit birit, sakit telinga, pandangan kabur, sakit gusi dan kurang lawas pengahadhaman.
(dari buku Plants Of The Quran oleh Dr M I H Farooqi)

Buah delima atau dari segi saintifiknya Punica granatum mempunyai pelbagai keistimewaan, selain dari sedap dimakan ,ia juga mempunyai kebaikan dari segi kesihatan.Zat besi yang terdapat dalam buah delima dianggap sebagai unsur penting dalam pembentukan darah merah. Seseorang yang kekurangan zat besi akan mengalami penyakit anemia. Buah delima juga boleh memperbaiki usus-usus dan menguatkannya, membersihkan bahagian dalam tekak serta sesuai untuk mereka yang mengalami masalah batuk. Walaupun begitu buah delima masam juga boleh mencegah dari muntah, menghentikan cirit-birit dan melawaskan air kencing.Ini kerana buah delima mengandungi bahan pengcengkam yang mampu memegang dinding saluran perut.

Namun begitu terdapat kajian yang menyatakan bahawa biji delima dapat di jadikan ubat luka-luka yang teruk dan kebenjolan, caranya dengan mengambil biji-biji delima di tumbuk dan dicampurkan dengan sedikit madu dan disapukan pada bahagian luka.

TIN /POKOK ARA

2008-05-21T13:13:00.000-07:00

TIN /POKOK ARA

Pengenalan

Pokok Ara ( ficus) merupakan genus untuk kira-kira 800 spesies pokok berkayu, pokok renek, dan pokok menjalar dalam famili moraceae. Pokok ini berasal dari seluruh kawasan tropika, dengan beberapa spesies yang bertumbuh juga di kawasan iklim sederhana yang hangat. Kebanyakan spesies adalah malar hijau, sedangkan pokok-pokok di kawasan iklim sederhana dan kawasan yang mempunyai musim kering yang panjang adalah pokok luruh daun.Genus ini termasuk satu spesies, Common fig (F. carica), yang menghasilkan buah perdagangan yang dipanggil "buah ara". Buah daripada banyak spesies yang lain juga boleh dimakan walaupun tidak beberapa popular. Contoh-contoh pokok ara yang lain termasuk Pokok Bo dan subgenus banyan. Terdapat Pokok Ara Wild Willowleaf yang luar biasa besarnya di Afrika Selatan yang dilindungi oleh Simpanan Alam Semula Jadi Wonderboom. Pokok ara boleh juga dibiakkan dengan mudah daripada keratan tunas.

Khasiat dan kegunaan

Jika dimakan yang kering (Tidak terlalu Banyak) terhindar dari bahan-bahan keracunan Melicinkan tekak dan dada , mencuci hati dan jantung m,embersihkan lendir-lendir yang terdapat di dalam usus-usus. Jika dimakan masih basah menghilangkan penyakit buasir.Jika dimakan bersama buah pala sekiranya sebelum terminum/termakan racun pembunuh akan terselamat

Pokok Ara merupakan sumber yang baik untuk flavonoid dan polifenol. ^[1]. Apabila buah ara disukat untuk kandungan bahan antioksidanya, didapati bahawa 40 gram buah ara kering (dua biji buah ara yang sederhana saiznya) boleh meningkatkan keupayaan bahan antioksida plasma. ^[2] Pokok Ara juga mengandungi kandungan serabut yang terbanyak, berbanding buah-buahan yang lain, baik kering mahupun segar

Herbs in Malaysia

2008-05-21T12:00:00.000-07:00

Akar Som - Talinum paniculatumAkar Seratus

Ati-ati Merah - Plectranthus scutellariodes
Aji Samad - Jackia ornata

Asam Jawa/Celagi - Tamarindus indica
Avacado - Persea americana
AraTanah / Gelang Susu, Keremak Susu - Euphorbia hirta
Ara Songsang
Akar Cerita
Akar Manis
Akar Sapuk Tunggul
Akar Tengkuk Biawak - Fagraea acuminatissima
Anggerik Kesumba
Ara Beringin - Ficus benjamina
Asam gelungur - Garcinia atrovirdis
Asam Paya
Ara Bumbong
Agav Sisal / Fukria - Agave sisalana
Alamanda Kuning - Allamanda cathartica

Bawang Mas / Tembaga Susu
Balik Angin/Tampin - Mallotus barbatus
Bangun-bangun - Plectranthus amboinicus
Bebaru / Baru-baru - Hibiscus tiliaceus
Belimbing hutan
Bakawali
Batang Wali
Belimbing Buluh - Averrhoa bilimbi
Belimbing Tanah/Tongkong - Oxalis barrelieri
Bemban - Donax grandis
Bebuta/Buta-Buta - Excoecaria agallocha
Beluntas Paya - Pluchea indica
Bayam Duri/Bayam Hutan - Amaranthus spinosus
Bayam Pasir/Keremak/Pudoh - Alternanthera sessilis
Bunga Kekwa
Bebuas
Batu Jin / Pecah Batu / Bayam Karang - Strobilanthes crispa
Bunga Kantan
Bunga Loceng
Bunga Melor - Jasminum sambac
Bunga Cina /Susun Kelah
Bunga Tanjung - Mimusops elengi

C
Capa/Sombung/Mambong - Blumea balsamifera
Cekor/Cekur Hijau/Cekur Jawa - Kaempferia galanga
Cekur Batik / Cekur Hutan - Kaempferia elegans
Cekur Manis Gajah/Perupong - Glyptopetalum quadrangulare
Cempaka Puteh - Michelia alba
Cempaka Kuning -Michelia champaca
Celaka Biru / C.Bunga
Cina Maki/Gelam Bukit/Serai Kayu Wangi - Leptospermum flavescens
Cekak Manis/Tarok Manis - Sauropus androgynus
Celaka Merah
Cendana
Cemara
Celaka Puteh/Celaka Bukit - Plumbago zeylanica
Cekur Buluh
Cengkih - Syzygium aromaticum
Ceremai
Cengkian/Cemkian/Jemekian - Croton tiglium

Delima - Punica granatum
Dokong Anak/Amin Buah - Phyllanthus urinaria
Durian Belanda/Durian Mekah/Nangka Belanda - Annona muricata
Daun Dewa / Dewa Raja /Sambung Nyawa - Gynura pseudochina
Daun Kesum - Persicaria coronarium
Depu Pelanduk - Wikstromia ridleyi
Daun Sehelai Setahun - Nervilia punctata

Ekor Anjing - Plantago major
Ekor Kucing - Acalypha hispida
Ego/Peniti/Jemuju/Ketumbar Jawa - Eryngium foetidum
Elek Besi / Itah Besi - Smilax myosofolio
Elek Tembaga / E.Dawai - Smilax calophylla

Gajah Beranak - Goniothalamus macrophyllus
Geli-geli - Lasia spinosa
Geli-geli hitam - Cyrtosperma lasioidies
Gelenggang Padang/Gelenggang Kasar - Senna alata
Gandarussa Hitam - Gandarussa valguris
Gandarrusa Puteh - Justicia gendarussa
Ganda Suli
Gelam Tikus
Gelenggang Daun Besar - Cassia alata
Gadum / Ara
Geraham Badak - Phyllochlamyswallehii
Galak Tua
Getang Guri
Ginseng Gunung
Gambir Laut/Gambir Paya - Uncaria lancea
Gelam/Kayu Putih - Melaleuca cajputi
Gajus/ Ketereh/Janggus - Anacardium occidentale
Ganda Rusa Hutan

H
Halia - Zingiber officinale
Halia Hutan /Rimba
Halia Bara
Hempedu Bumi /Pokok Cerita - Andrographis paniculata
Hujan Panas / Bela Puteh - Breynia racemosa
Hempedu Beruang/Seburut/Telinga Kalawar - Thottea grandiflora
Hanuman /Jelutah/Pokok bajang beranak - Schefflera simulans
Halban
Halia Kesing / Pepijat
Haji Samat/Setunjang Bumi - Prismatomeris tetrandra

Inai - Lawsonia inermis
Isi Raja Satong / Kepala Beruk

Jarum Tujuh Bilah - Pereskia grandifolia
Jerangau - Acorus calamus
Jarak - Ricinus communis
Jarak Merah / J.Belanda
Jeruju Puteh
Jarum Mas (Rumput) - Striga asiatica
Jering - Archidendrum jiringa
Jenjuang / Lenjung - Cordyline fruticosa
Jambu Batu - Psidium guava
Jintan puteh
Jeruju Hitam - Acanthus ebracteatus
Jintan Hitam - Nigella sativa
Janggut Adam - Tacca intergrifolia
Janggut Baung - Homalomena rostrata
Jarak cina
Jintan / Oregano - Origanum vulgare
Jejarum
Jeruju - Acanthus ilicifolius

Kekabu Hutan - Bombax valetonii
Kaduk/Sirih Dudoh/Bugu - Piper sarmentosum
Kaduk Hutan -Piper stylosum
Kapur Barus - Dryobalanops aromatica
Kacip Fatimah - Labisia Pumila
Kacang Telang - Clitorea ternatea
Ketumpang Air/Rangu-rangu - Piper pellucidum
Kulim - Scorodocarpus borneesi
Kemunting Cina - Catharanthus roseus
Kemangi Hitam
Kenerak - Ghoniothalamus umbrosus
Kemboja Puteh
Kemboja Cina - Plumeria rubra
Kerbau Amok - Schefflera ridleyi
Kayu Manis - Cinnamomum zeylanicum
Kunyit Hitam - Curcuma aeruginosa
Kunyit Emas/Temu Kuning - Curcuma zedoaria
Kunyit Puteh/Temu Putih - Didymocarpus crinita
Kunyit - Cucurma longa
Keladi Cantik - Alocasia denudata
Keladi Tikus - Typhonium flagelliforme
Keladi Hutan/Keladi Birah - Colocasia esculenta
Keladi Kemoyang - Homalomena sagittifolia
Keladi Sebaring - Alocasia macrorrhizos
Kecubong/Terong Pengar - Datura fastuosa
Kepala Sari / Akar Teriba
Kancing Baju / Jelita - Bidens pilosa
Kancing Baju Jantan/Rumput Teki/Rumput Serapat - Kyllinga brevifolia
Kecupu - Garcinia prainiana
Kucing Galak/Ceka Emas/Lis-Lis - Acalypha indica
Kemangi/Ruku/Selasih - Ocimum tenuiflorum
Kembang Semangkuk - Scaphium macropodum

Kelutut Puteh
Ketapang
Kiambang - Pistia stratiotes
Kemuning Putih - Murraya paniculata
Kenanga - Cananga odorata
Kedondong - Spondias pinnata
Katak Puru/Nam-nam - Cynometra cauliflora
Kerbau Duak
Kayu Kapur
Kayu Arang/Sangkak - Diospyros buxifolia
Kelapa Berok / Naga Stong - Hydnophytum formicarium
Keruing Mempelas - Dipterocarpus crinitus
Kekunyit/Akar Kuning - Fibraurea tinctoria
Keman Air/Keman Gajah/Kangkung Puteri - Neptunia oleracea
Kurma - Phoenix roebelinii

Lidah Jin/Sansiviria - Sanseviera trifasciata
Larak - Fissitigma latifolium
Lempoyang / Lempoyang Wangi - Zingiber aromaticum
Lempoyang Hitam/Bola Hitam - Zingiber ottensi
Lempoyang Anjing/Tepus Kecil - Zingiber puberulum
Lemba/Kepala Puyuh - Molineria latifolia
Lidah Buaya - Aloe Vera
Lengkuas - Alpinia galanga
Lengkuas ranting/Lengkuas Kecil - Alpinia conchigera
Lemuni Hitam/Leggundi - Vitex negundo
Lemuning/Legundi - Vitex trifolia
Lada Pahit - Brucea sumatrana
Lada Hitam - Piper nigrum
Lelipan
Larak Tepong
Larak Bengk
Limau nipis - Citrus aurantifolia
Limau Purut - Citrus hystrix

Mas Cotek - Ficus deltoidea
Mata Ayam - Ardisia crenata
Mambu/Pokok Nim - Melia indica
Misai Ali - Schizaea digitata
Misai Kucing/Ruku Hutan/Kumis Kucing - Orthosiphon aristatu
Mengkudu - Morinda citrifolia
Mengkudu Hutan/Mengkudu Jantan - Morinda elliptica
Mengkudu Gajah
Memali Duri - Leea aculeata
Memali - Leea indica
Mahagani
Mengkunyit - Coscinium blumeanum
Melada/Selada - Capparis micracantha
Medang Lansor - Elaeocarpus mastersii
Melinjau - Gnetum gnemon
Mentulang
Merbau
Mata Pelanduk

Nilam - Pogostemon cablin
Nyior Lemba
Naga Buana/Naga Jumat/KayuPutih - Phyllanthus pulcher
Naga Stong / Kepala Beruk - Hydnophytum formicarium

Patawali/Putarwali/Petawali/Batang Wali - Tinospora crispa
Payong Ali
Palas Tikus/Palas Rewang - Licuala triphylla
Pecah Periuk Kuning
Pecah Periuk Puteh
Pecah Periuk Biru / itam
Pegaga - Centella asiatica
Pegaga Embun - Hydrocotyle sibthorpiodes
Pegaga Gajah
Petai Belalang/Ipil-ipil - Leucaena leucocephala
Panah Arjuna / Paku kikir - Tectaria crenata
Paku Gajah - Angiopteris evecta
Paku Tanduk Rusa
Paku Tunjuk Langit - Helminthostachys zeylanica
Paku Laut / Paku Haji - Cycas edentata
Paku Langsuyar - Platycerium coronarium
Penawar Hitam - Goniothalamus giganteus
Puding Emas - Codiaeum variegatum
Puah Pungah/Balai-balai - Aralidium pinnatifitidum

Raja Satong Sarang Semut
Rumput Sambau
Raja Berangkat/Cagau - Goniothalamus curtissi
Rempah Gunung
Rempah Padang
Rumput Buluh
Rumput Cina
Rumput Misai Adam - Themeda arguens
Rumput Jari Lipan - Limnophila aromatica

Sakat / Semun - Asplenium nidus
Senduduk/Cong Keradak - Dissochaeta gracilis
Senduduk/Kenduduk/Sekeduduk - Melastoma malabathricum
Senduduk (Puteh) - Melastoma sanguineum
Senduduk Baldu(Ungu Tua)
Sembuluh
Serapat
Susun Kelapa / Sisik kelah - Tabernaemontana divaricata
Susu Kambing
Setawar Kampung /Sedingin - Kalanchoe pinnata
Setawar Hutan / Setawar Bukit
Setawar Air - Costus speciosus
Sesudu - Euphorbia milli
Saidina Ali - Clerodendrom deflexum
Sedawai/Tampang Besi/Tembaga Suasa - Smilax calophylla
Sambung Nyawa - Gynura pseudochina
Serai wangi - Cymbopogon nardus
Sawi Rusa - Erechtites valerianifolia
Serapat Pandan/Siak-Siak Rimba/Sempit - Mapania cuspidata
Sekentut/Akar Bukit - Paederia foetida
Sekunyit - Coscinium fenestratum
Siantan Hutan/Menjarum - Ixora concinna
Siak-siak/Siak-siak Jantan/Meroyan Bungkus - Dianella ensifolia
Sirih Hutan/Sirih Tikus/Sirih Pacat - Piper caninum
Sirih Harimau/Kerakap Rimau - Piper porphyrophyllum
Susuh Ayam Hutan
Susuh harimau/Baka - Artabotrys suaveolens
Sanssiviria - Sansevieria trifasciata
Sri Kaya - Annona squamosa
Sungkai - Peronema canescens
Sundal Malam/Sumpa Bulan/Penggeli - Aglaoenama simplex

Tongkat Ali - Eurycoma longifolia Jac
Tongkat Ali Hitam - Polyalthia bullata
Tongkat Ali Mas/Gajah Tarik - Strychnos sp
Tengkok Biawak - Fagraea acuminatissima
Tebu Hitam - Saccharum officinarum
Teh Manis - Stevia Rebaudiana
Teh Hutan/Teh Kampung - Acalypha siamensis
Teja/Teja Lawang/Medang Teja - Cinnamomum iners
Tapak Kuda - Bauhinia purpurea
Tapak Gajah/Banal Hutan - Phyllagathis rotundfolia
Tutup Bumi/Bersih Hitam/Tapak Leman - Elephantopus scaber
Tarom Hutam - Didissandra frutescens
Terung Kemar/Mentimun Tikus/Akar Putih- Cyclea laxiflora
Terung Maranti
Terung Pipit/Terung Rembang - Solanum torvum
Terung Pipit Putih - Solanum indicum
Tepus Putih/Lengkuas Hutan/Lengkuas Angin - Alpinia javanica
Tepus Merah - Curcuma phaeocaulis
Tepus Tanah,/Tepai/Tepus Halia - Zingiber spectabile
Temu Pauh - Curcuma mangga
Temu Kunci - Boesenbergia rotunda
Temu Hitam/Kunyit Hitam - Curcuma aeruginosa
Temu Lawak - Curcuma xanthorrhiza
Temu Kuning/Kunyit Emas - Curcuma zedoaria

Ubi Gadung/Ubi arak/Taring Pelandok - Dioscorea hispida
Ubi Larut, Sagu Bemban Putih - Stachyphryniu griffithii
Ubi Seratus
Ubi Jaga/Dedawai Berisi - Smilax myosotiflora
Ulam Raja - Cosos caudatus

extinction animal

2008-05-20T04:42:00.000-07:00

Tasmanian tigers were hunted to extinction in the wild in the early 1900s, and the last tiger, or thylacine, died in captivity in 1936. But now scientists have resurrected a bit of the thylacine's DNA in a mouse.

Petua untuk pelbagai penyakit

2008-05-20T04:06:00.000-07:00

Menghindari Penyakit
Makan sedikit garam kemudian minum segelas air suam pada waktu pagi. Selain dapat menghindari penyakit, ia juga dapat membersihkan jantung dan paru-paru.

Menahan Nafas
Menahan nafas ketika minum air dapat mengekalkan kesihatan badan.

Memulihkan Sakit Jantung
Rebus beberapa tangkai bunga betik jantan bersama air dan sedikit gula. Minumlah air rebusan tersebut sehari dua kali pada waktu pagi dan malam.

Menghindarkan Sakit Jantung
Elakkan tidur pada waktu siang. Lakukan senaman sekurang-kurangnya 15 minit sehari.

Menghilangkan Bisa-bisa Tulang

Masukan sedikit garam ke dalam air suam. Rendamkan kaki ke dalamnya selama 15 minit. Lakukan 3 kali seminggu.
Rebus ayam muda dengan kacang merah sehingga mendidih. Setelah sejuk, minum air tersebut. Amalkan meminumnya selama dua minggu.
Ambil satu sudu cuka makan, taungkan sedikit pada tapak tangan. Gosokkan pada bahagian yang sakit. Biarkan selama setengah jam. Kemudian bersihkan dan mandi seperti biasa.

Luka Bersalin
Bagi ibu-ibu yang baru bersalin, petua untuk menyembuhkan luka dengan cepat seperti berikut :-

Rebus segenggam daun jambu batu muda sehingga mendidih. Apabila suam, gunakan air ini untuk mencuci di bahagian sulit. Lakukan dua atau tiga kali sehari hingga luka sembuh.
Ikan haruan dipotong dan dicuci bersih. Rebus bersama halia, beberapa biji lada hitam dan sedikit garam. Makan bersama nasi atau dibuat sup.
Rebus gamat dengan air yang banyak hingga mendidih. Sejukkan dan minum airnya atau sapukan di tempat yang luka.
Campurkan biji kani, halia, akar kayu dengan air. Rebus kesemua bahan tadi sehingga mendidih. Dalam keadaan masih panas(suam), minum air rebusan tersebut. Amalkan setiap hari.
Minumlah air rebusan daun pegaga setiap hari. Selain daripada direbus, daun pegaga juga boleh dibuat ulam. Makanlah bersama garam dan lada hitam yang ditumbuk halus.

Membanyakkan Air Susu Badan Selepas Bersalin
Jika anda mengalami masalah kekurangan air susu badan terutama selepas bersalin, amalkan petua ini:-

Sapukan sedikit minyak kelapa pada daun sirih. Kemudian layurkan pada api sehingga layu. Setelah suam, tekapkan pada buah dada. Lakukan setaip hari.
Rebus beberapa helai daun betik yang sederhana muda. Air rebusan tersebut hendaklah diminum dua hingga tiga kali sehari.
Parut lobak putih dan kisar hingga halus. Campurkan dengan satu gelas air suam. Minum dua kali sehari.
Rebus jantung pisang dan makan sebagai ulam dengan nasi.

Telinga Dimasuki Air
Jika telinga kiri anda dimasuki air, mengiringlah ke sebelah kiri. Lakukan juga seperti ini sekiranya telinga kanan anda dimasuki air.

Mengelakkan Kelesuan Ketika Haid
Cara untuk mengatasinya ialah :-

Rebus sedikit ketumbar, kunyit hidup, asam jawa dan sedikit gula merah. Biarkan mendidih.
Setelah sejuk, minumlah dua kali sehari.

Memerahkan Bibir

Sapukan hampas halia yang telah ditumbuk pada bibir perlahan-lahan setiap hari.
Ambil sedikit ubat gigi dan sapukan pada bibir setiap malam sebelum tidur.

Rawatan Anak Demam Panas
Ramaskan hingga keluar lendir, lima helai daun bunga raya, dua helai daun rambutan dan sedikit daun jambu batu dengan sedikit air. Sapukan pada dahi dan rambut anak.

Demam Panas
Ramas semangkuk asam jawa dengan beberapa kuntum bunga raya. Selawat sebanyak tiga kali kemudian sapukan ke kepala dan seluruh badan. Biarkan seharian.

Apabila Terkena Air Panas
Gosok perlahan-lahan bahagian yang melecur dengan air sabun mandi. Lakukan sehingga bahagian yang melecur tidak sakit lagi.

Bawang Putih Bunuh Kutu
Tumbuk tiga atau empat ulas bawang putih hingga lumat. Gaul dengan tiga sudu minyak kelapa. Lumurkan pada rambut rata-rata dan biarkan selama 15 minit. Kemudian sikat dengan penyikat kutu.

Bengkak Akibat Terjatuh
Campurkan asam jawa, garam dengan sedikit air. Sapukan ke tempat yang benjol atau bengkak. Dalam masa beberapa minit bengkak akan menjadi susut.

Batuk
Batuk akan menyebabkan rasa sakit di perut dan gatal-gatal di kerongkong. Cubalah mengikut petua ini:

Ambil sedikit kerak nasi dan rendamkan dalam air suam. Apabila kerak nasi kembang, minum airnya. Amalkan setiap pagi.
Rebus beberapa biji buah pisang masak. Setelah lembik campurkan santan secukupnya serta sedikit garam dan perasa vanila. Setelah 20 minit, makanlah makanan tadi dengan mencampurkan sedikit gula. Selain anda mendapat kenikmatan suara anda semakin pulih.
Tumbuk segenggam daun pegaga, hingga lumat dan tapis untuk mendapatkan airnya yang pekat. Campurkan dengan gula dan embunkan selama satu malam. Minum dua kali seminggu.
Campurkan dua sudu teh madu lebah (pastikan ianya asli) dengan air suam. Kacau sehingga sebati. Kemudian minum tiga kali sehari.

Sakit Angin
Jika anda terkena senak perut dan selalu sendawa angin minumlah air rebusan ini :-

Rebus empat atau lima tangkai cili kering (tangkainya sahaja), dua ulas bawang putih bersama tiga cawan air. Campurkan sedikit halia bersama rebusan tersebut. Minumlah beberapa kali.
Amalkan meminum air rebusan daun mengkudu dan halia.

Memulihkan Tenaga Lelaki

Kisar satu batang lobak merah, ibu kunyit sebesar jari dan setengah gelas air. Tapis dan campurkan dengan kuning telur ayam kampung. Setelah itu campurkan pula gula batu dan satu sudu makan madu. Minum tiga kali seminggu.
Makan sebiji telur ayam kampung dengan madu setiap hari. Kemudian diikuti dengan meminum akar kayu.

Mengubati Sakit Mulut
Anak anda mengalami sakit mulut. Rawatilah dengan cara berikut.

Masak santan dari sebiji kelapa dengan satu cawan air.
Bila hampir menjadi minyak, masukkan dua atau tiga tangkai daun pucuk manis sehingga warnanya putih.
Angkat dan sejukkan. Sapukan dalam mulut anak anda.

Bibir atau Lidah Pecah Akibat Tergigit

Sapukan getah pokok sena yang berwarna merah ke tempat yang pecah. Dalam masa dua hari, luka akan sembuh.
Sapukan garam atau marjerin cair pada tempat yang sakit. Rasanya agak pedih sedikit.

Cairkan Lendir di Tekak
Makan anggur tiga kali seminggu untuk mencairkan lendir di tekak.

Daun Pucuk manis Ubat Pitam
Ramas sedikit pucuk manis dengan air. Embunkan semalaman. Pada keesokkan paginya, lumurkan di kepala. Lakukan beberapa kali.

Daun Sirih Ubat Kembung Perut
Kebiasaannya bayi berusia enam bulan ke atas mengalami kembung perut, cara yang paling mudah mengubatinya ialah : Layurkan dua helai daun sirih. Setelah itu barutkan pada perut bayi.

Penawar Sakit Kepala

Jika anda sering diserang sakit kepala, selain makan ubat amalkan petua ini :
- Ramas beberapa helai daun sirih di dalam mangkuk yang berisi air.
- Kemudian basahkan kepala dengan air dan daun sirih tersebut sambil memicit-micit kepala selama 15 minit.
Tumbuk enam helai daun sawi hingga lumat. Campurkan dengan sedikit garam, lumurkan serta gosokkan perlahan-lahan pada dahi dan pelipis.
Ramas asam jawa sebesar telur ayam dengan secawan santan lalu tapis. Kemudian basahkan kepala dengan air suam lalu bungkus. Biarkan seketika dan kering di kepala, barulah basuh bersih. Rasa sakit akan berkurangan dan rambut jadi lembut.
Tumbuk dua atau tiga helai daun setawar hingga lumat. Kemudian tempekkan di kepala dan balutkan. Biarkan semalaman.
Rebus beberapa biji kulit manggis dengan tiga gelas air. Biarkan sehingga airnya tinggal satu gelas sahaja. Tapis dan buangkan hampasnya. Berkumur setiap hari tapi jangan sampai terminum pula airnya.

Menambahkan Darah
Cara-cara untuk menambahkan darah (yang hilang) dalam badan anda ialah :

Bersihkan dan tumbuk akar bayam duri. Campurkan air dan perah serta tapis. Kemudian campurkan lagi dengan kuning telur, madu dan segelas santan. Masukkan sedikit garam kemudian kacau. Amalkan meminumnya setiap pagi sebelum makan selama 10 hari berturut-turut. Sekiranya anda sering buang air atau sakit perut, hentikan dahulu dan ulangi meminumnya sehingga sakit perut hilang.
Amalkan memakan sayur bayam merah yang direbus.

Mengurangkan Tekanan
Ubat untuk anda mengurangkan tekanan ialah dengan mengambil air kelapa muda. Campurkan dengan air perahan limau nipis. Minum dengan satu nafas sahaja.

Memulihkan Rasa Gatal di Kemaluan
Rebus beberapa helai daun sirih dan daun inai. Biarkan sehingga mendidih dan warna air berubah menjadi kekuningan. Tunggu hingga suam kemudian gunakan untuk membasuh kemaluan setiap kali anda kencing atau rasa kurang selesa.

Penawar Batu Karang
Didihkan sebatang pokok matahari bersama akarnya. Biarkan sehingga airnya tinggal kira-kira satu gelas. Setelah sejuk, tapis dan minum seperti air teh dan ulangi sehingga beberapa hari.

Anak-anak Demam Berlarutan
Ramaskan beberapa helai daun pucuk bunga raya dan bawang. Lumurkan keseluruh kepala terutama ubun-ubun kepala. Ulangi beberapa kali.

Elak Keracunan Udang atau Ketam
Sebelum memasak, rebus dahulu udang/ketam dengan sedikit arang kayu. Biarkan selama lima minit. Kemudian masaklah mengikut kesukaan anda.

Mententeramkan Jiwa
Cara untuk mententeramkan jiwa ialah dengan membaca al-Quran sekurang-kurangnya sekali sehari pada waktu malam atau pagi.

Gusi Berdarah
Terdapat dua cara di sini untuk merawati gusi berdarah :

Ambil segelas air suam. Campur dengan setengah sudu teh garam. Kemudian berkumur. Lakukan setiap kali bangun tidur selama tiga hari berturut-turut. Insya-Allah gusi tidak berdarah lagi.
Rebus dua helai daun bacang dan daun inai dalam periuk. Apabila mengelegak, campurkan sedikit asam gelugur dan garam. Biarkan seketika. Apabila suam berkumurlah. Amalkan setiap pagi dan malam

Bibir Pecah Akibat Kepanasan
Campurkan segelas air kelapa muda dan sebiji telur ayam kampung. Kacau sehingga rata. Selepas itu, minumlah ketika cuaca panas.

Hentikan Muntah
Muntah biasanya terjadi akibat salah makan. Ini akan menyebabkan badan penat dan terasa sakit. Langkah yang sebaik-baiknya ialah mengambil buah pelaga yang ditumbuk halus dan dicampurkan dengan air panas. Berikan kepada yang sedang muntah untuk diminum.

Hilangkan Rasa Pijar

Jangan basuh bahagian yang pijar. Sapukan dengan minyak kelapa. Biarkan seketika. Pijar pasti hilang.
Ambil seuncang daun teh yang belum digunakan dan rendamkan di dalam air batu buat seketika. Kemudian tekapkan pada bahagian yang terasa pijar. Rendamkan berulangkali agar uncang teh itu terasa sejuk.

Jadam Legakan Bengkak
Campurkan sedikit jadam sebesar ibu jari kaki ke dalam air perahan sebiji limau nipis. Panaskan sehingga jadam itu cair. Kemudian sapukan pada bahagian bengkak dan balut dengan daun pisang atau kertas plastik. Biarkan semalaman.

Tersusuk Duri

Sapukan getah betik ke tempat yang tertusuk duri tersebut. Insya-Allah pada pagi esoknya sakit akan sembuh dan duri akan keluar dengan sendirinya.
Celupkan sebiji bawang merah ke dalam sedikit minyak masak. Kemudian bakar hingga hangus. Tampalkan di tempat yang kena duri tersebut.

Ruam
Bayi yang baru lahir biasanya mudah diserang ruam panas. Untuk menyembuhkan ruam panas ini, gunakan kanji nasi . Caranya ialah :-

Masak nasi hingga menjadi bubur. Kemudian ambil sedikit dan letakkan ke dalam kain jarang. Ikat dan picit hingga keluar kanjinya. Air kanji ini akan disapukan pada ruam panas.
Tumbuk ragi yang sederhana besar. Selepas itu diayak. Kemudian campurkan dengan bedak. Sapukan pada kulit bayi.
Satukan sedikit tepung ubi atau sagu ubi hingga sebati.Sapukan pada kulit yang dipenuhi ruam. Ulangi beberapa kali sehingga ruam itu sembuh.

Penawar Bisul

Ambil sedikit kapur makan dan sapukan di tempat yang ditumbuhi bisul. Lakukan selalu, Insya-Allah ia akan hilang dan sembuh
Tumbuk bawang putih hingga hancur.Sapukan bawang putih ditempat yang kena bisul dan balutkan supaya bawang putih tidak jatuh. Lakukan beberapa kali hingga bisul itu hilang.
Tumbuk beberapa tangkai pucuk daun semalu hingga lumat.Tampalkan pada keliling bisul. Biarkan sehingga ia kering. Amalkan selalu sehingga bisul itu sembuh.
Rendam segenggam beras dan beberapa ketul kunyit hidup dengan air sejuk. Kemudian tumbuk hingga hancur. Letakkan pada bisul sehingga ia kering.
Asah kulit buah delima yang basah. Campurkan dengan daun lidah buaya. Sapukan pada permukaan bisul.

Mencantikkan Kulit Bayi
Campurkan tiga suku tepung kanji dengan air suam. Kacau kemudian mandikan bayi. terus lapkan badan bayi tanpa bilasan air lain.

Ketuat

Ambil abu ubat nyamuk. Bancuhkan dengan air. sapukan pada ketuat setiap hari. Dalam beberapa hari ketuat akan hilang. Insya-Allah.
Sapukan sedikit kapur masak pada bahagian yang ditumbuhi ketuat. Biarkan ia kering beberapa minit sehingga ketuat itu tanggal dengan sendirinya tanpa rasa sakit, pedih, juga tidak meninggalkan parut yang hodoh.

Menghilangkan Rasa Lenguh dan Letih

Buah anggur basah jika dimakan selalu dapat menghilangkan rasa lenguh dan letih.
Gosokkan dua daun sirih yang agak muda pada tapak tangan hingga mengeluarkan air. Sapukan pada bahagian yang lenguh. Lakukan sekerap yang mungkin sehingga hilang lenguh-lenguh tersebut.

Mengubat Kaki Terseliuh
Tumbuk kunyit dan panaskan bersama minyak. Sapukan pada tempat yang sakit. Kemudian balutkan dengan daun tembaga suasa.

Kurangkan Bercakap
Banyak bercakap boleh menyebabkan didatangi penyakit.

Kurangkan Panas Badan Anak
Campurkan dua ulas bawang jantan dengan satu sudu cuka. Jaramkan di kepala anak anda.

Kurangkan Penyakit Darah Tinggi

Ramas asam jawa dengan segelas air panas. Kemudian campurkan satu sudu gula merah ke dalam air asam jawa. Minum dan bawa berehat.
Tumbuk secekak daun bunga raya hingga lumat. Bancuh dengan segelas air. tapis dan minum setiap hari.
Campurkan isi kelapa muda dengan air limau nipis. Minum dua kali sehari. Amalkan selalu.
Amalkan memakan belimbing besi setiap hari.

Mabuk Kenderaan

Minum tiga sudu besar madu lebah asli yang dicampurkan dengan sedikit garam sebelum memulakan perjalanan.
Kupas ubi keledek yang berwarna kuning. Makan mentah-mentah apabila terasa loya semasa dalam perjalanan.

Mandul
Cubalah untuk mengatasi kemandulan dengan berusaha makan taugeh mentah dan rojak nanas seminggu sekali. Lakukan sehingga sekitar lima bulan.

Keputihan

Makan sekuntum bunga siantan (menjarum) bersama dengan daun sirih. Sebagai ulam pula, makanlah kuntum bunga inai putih. Amalkan setiap hari.
Rendamkan lima tangkai bunga cempaka dalam air panas. Tutup dan biarkan semalaman. Minum airnya setiap hari di waktu pagi dan petang. Bunga itu boleh direndamkan berulang-ulang hingga rasa pahitnya hilang.
Rebus secekak daun pegaga dengan akarnya sekali.Campurkan sedikit garam. Minum dua kali sehari sehingga sembuh.

Merawat Lebam Akibat Tercedera
Tumbuk hingga halus bawang merah, bawang putih dan daun jambu batu mengikut sukatan yang tertentu. Setelah itu tempekkan pada bahagian yang lebam dan balutkan dengan kain yang bersih. Biarkan lebih kurang 2 jam.

Melegakan Cirit Birit

Jika anda mengalami cirit-birit untuk melegakan dengan cepat, ambil satu cawan teh o pekat kemudian diminum.
Hancurkan beberapa helai daun ketumbit hingga lumat. Tempelkan pada perut dan balutkan dengan kain
Kunyah daun jambu batu dan buah jambu batu yang masih muda dan kecil. Amalkan selagi anda mengalami cirit-birit.

Sukar Buang Air Besar
Kupas kentang lalu dihiris. Tempelkan hirisan tersebut pada bahagian pinggang dan dubur anda. Biarkan hingga warna kentang menjadi kelabu atau kering, berbeza dari warna asalnya.

Bayi Sukar Buang Air Besar
Ramas beberapa helai daun keledek. Ambil lendir tersebut dan sapukan pada perut bayi. Biarkan ia kering. Lakukan dua atau tiga kali sehari

Melegakan Sakit Akibat Terkepit
Parut kelapa muda campur dengan cuka makan. Balut pada tempat yang sakit. Ulangi beberapa kali. Sakit lebam tersebut akan berkurangan.

Melegakan Tekak Perit
Rendamkan sebiji buah kembang semangkuk dan rendamkan ke dalam sebuah mangkuk. Biarkan seketika. Kemudian minum airnya.

Menajamkan Penglihatan

Jika anda ingin menajamkan penglihatan, satu tindakan yang baik ialah dengan kerap memandang sesuatu yang hijau.
Salah satu petua ialah memandang wajah orang yang kita sayangi seperti wajah ibu, suami, anak-anak dan saudara sejenis dan elakkan memakan benda yang manis.
Bercelak ketika hendak tidur.
Kerap duduk mengadap kiblat.
Makan lobak putih selalu.

Bengkak Pipi Akibat Sakit Gigi
Tumbuk lumat segenggam daun bunga raya. Letakkan pada pipi yang bengkak. Biarkan sehingga sakit gigi lega.

Mencegah Penyakit Buasir
Melakukan senaman pada setiap pagi hari sebelum berjalan. Angkat kedua belah kaki anda ke atas dan kedua tangan anda di bawah punggung kedua-duanya. Kemudian tahan nafas ketika naik kaki ke atas dan lepaskan nafas ketika anda turunkan kaki. Kemudian ulangi tiga kali setiap hari. Mudah-mudahan sembuh.

Jika Terminum Racun
Minum air kelapa sebanyak yang boleh, kemudian segeralah dapatkan rawatan selanjutnya dari doktor.

Mengelakkan Kepedihan Ketika Mengupas Bawang
Mengupas bawang kadangkala memedihkan mata. Untuk mengelakkannya, rendamkan bawang tersebut terlebih dahulu. Kemudian barulah dikupas kulitnya.

Mengatasi Mual Ketika Mengandung
Jangan minum air lain setiap hari kecuali air suam.

Mengemukkan Anak-anak Yang Kurus
Jika anak anda kurus, cubalah rawatinya dengan memberi air beras yang mendidih. Amalkan memberi minuman ini selama seminggu.

Menghidap Barah Rahim
Untuk mengubati barah rahim, rebus dan minum air benalu teh yang tumbuh di dataran tinggi (750 meter dari aras laut). Amalkan selama tiga bulan.

Menghilangkan Rasa Gatal di Tekak
Perah tiga atau empat biji limau kasturi. Campurkan dengan sebiji garam jantan, minum tiga kali sehari.

Menghilangkan Angin
Caranya ialah dengan merebus buah mata kucing bersama halia dan gula melaka (ikut cita rasa anda). Apabila suam, minumlah airnya setiap hari. Lebih elok diminum selepas makan nasi.

Menghilangkan Kesan Gigitan Nyamuk
Bagi menghilangkan kesan daripada gigitan nyamuk dan menghilangkan gatal-gatal pada kulit, campurkan garam dan air, jangan biarkan garam itu terlarut. Kemudian sental garam tadi di bahagian yang kena gigitan. Selepas itu, anda tidak akan terasa gatal-gatal lagi dan kesan gigitan juga hilang.

Mengubati Kulit Terpercik Minyak Panas

Cara pertama : sapukan tempat tadi dengan minyak zaitun. Insya-allah kulit tidak akan melecur dan tidak akan meninggalkan kesan.
Parut beberapa biji bawang merah. Tampalkan pada bahagian yang terkena minyak panas. Kemudian dibalut dengan kain bersih. Biarkan beberapa hari barulah pembalut itu dibuka.
Masak lemak ayam dengan api yang sederhana. Sejukkan dan simpan dalam botol. Apabila terkena minyak panas, sapukan lemak tersebut.

Mengubati Senggugut

Minum air rebusan rumpun jarum emas atau rumput rempah padang atau rumput cengkih padang semasa kedatangan haid atau sebelumnya.
Tumbuk secekak daun cili padi, tujuh biji jintan manis hingga lumat. Campurkan dengan dua sudu besar air masak. Perah dan tapis. Amalkan meminumnya tiga kali sehari selama tiga hari.
Lenyek nasi sehingga lumat. Selepas itu campurkan dengan garam jantan atau garam biasa sehingga sekata. Gentelkan sebesar ibu jari dan embunkan semalaman. Makan pada pagi esoknya. Tidak perlu dikunyah. Lakukan selama tiga malam.
Campurkan sedikit gula melaka dengan air kelapa. Sewaktu didatangi haid, minum dua kali sehari dalam masa tiga hari.

Menyedapkan Suara
Jika suara anda mengalami gangguan, rawatilah dengan menyediakan secawan air pada waktu malam. Biarkan semalaman dan kemudian apabila bangun pagi, minum air tersebut tanpa perlu membasuh muka dahulu.

Merawat Hidung Berdarah
Layurkan sehelai daun sirih. Gulungkan menjadi kecil dan sumbatkan pada hidung yang berdarah. Pada waktu yang sama, ambillah ketulan ais lalu dibungkus ke dalam kain atau tuala. Kemudian letakkan di atas dahi.

Menyegarkan Badan>
Mandi haid, selain dari mandi dengan air biasa, elok juga mandi dengan air yang telah diramas daun bidara untuk kesegaran badan. Caranya :

Sebelum mandi, mestilah berwudhuk dengan sebaiknya.
Sesudah mandi, sediakan perca kain atau kapas yang sudah diwangikan dengan minyak wangi atau kasturi.
Lalu digosokkan di dinding kemaluan.

Merawat Luka

Kunyah daun rumput atau daun senduduk sehingga lumat. Kemudian tempekkan pada luka tersebut. Darah akan cepat berhenti dan tidak akan keluar lagi.
Parut anggaran 6 sm halia bersama sebiji bawang besar, dan campurkan dengan sedikit garam halus. Letakkan pada luka dan balutkan dengan kain bersih. Memang agak pedih sedikit tetapi hasilnya akan memuaskan.
Lap dahulu bahagian yang terluka dengan kain basah. Ambil sebatang kulit kayu manis dan tumbuk sehingga lumat. Campurkan setitik madu lebah. Sapukan pada bahagian yang luka.
Ramas segenggam daun turi. Setelah itu gosokkan pada bahagian yang luka. Lakukan beberapa kali sehingga kesan luka hilang.
Apabila luka akibat terkena pisau dan mengalami pendarahan yang lama, siramkan sedikit minyak tanah pada luka. Darah akan terhenti dan tidak akan terasa pedih lagi.

Cengkam Kuku Yang Bernanah
Gunting cili di bahagian hujung cili kering. Kemudian salaikan pada api dalam tempoh lebih kurang lima saat, jangan sampai hangus. Selepas itu titiskan minyak perlahan-lahan ke bahagian kuku yang bengkak. Anda akan terasa panas dan sakit sedikit, tetapi hanya sebentar dan akan kembali seperti sediakala.

Sakit Kuning
Hiris nipis-nipis sedikit rebung. Kemudian rebus sehingga mendidih. Amalkan meminum air rebusan tersebut. Ulangi sehingga sembuh.

Hindari Bayi Dari Penyakit Kuning
Kadangkala bayi yang bbaru dilahirkan kelihatan kekuningan. Rebus daun bunga raya dan daun sirih dengan air kelapa. Kemudian mandikan pada bayi.

Kanak -kanak Sesak Nafas
Siang belut seperti ikan dan digoreng tanpa dibuang kulitnya. Berikan pada kanak-kanak yang mengalami sesak nafas.

Sesak Nafas
Campurkan satu biji telur ayam kampung dengan satu sudu kecil serbuk kopi. Parut dua biji bawang merah. Campurkan semua bahan tadi dengan satu liter air, kemudian minum setiap pagi sebelum sarapan.

Berkudis
Cara untuk menyembuhkan anda yang berkudis ialah dengan menumbuk daun inai dan kemudian tempekkan pada luka atau kudis tersebut.

Senang Bersalin
Supaya mudah bersalin, telanlah sebiji telur ayam kampung mentah setiap pagi seminggu sebelum waktu untuk melahirkan anak.

Selesema

Ambil secawan air didihan beras (sewaktu mendidih). Biarkan suam barulah diminum. Amalkan selalu sehingga rasa gatal atau kering pada tekak itu sembuh.
Letakkan sedikit kapur sirih, dua titik minyak kayu putih di atas sehiris limau. Panggang dan perah airnya. Kemudian minum sekali sehari.
Selesema pada musin hujan atau panas terik boleh diubati dengan cara membasahkan ubun-ubun kepala. Ulangi beberapa kali.
Mandilah dengan air suam pada waktu petang dan elakkan mandi malam. Amalkan minum air halia seminggu sekali

Bayi Selesema
Sapukan sedikit minyak kelapa pada hidung bayi. Biarkan kering. Jika tidak sembuh, dapatkan rawatan selanjutnya dari pakar/doktor.

Bengkak Kaki Waktu Hamil
Bersihkan taugeh besar, buang semua batangnya.Rebus di dalam kuali. Masukkan satu gelas air ke dalamnya. Apabila telah suam, minum airnya. Ulangi sehingga bengkak tersebut surut.

Resdung
Hiris tiga biji bawang merah. Ambil dua helai daun sirih dan secubit biji sawi. Masukkan ke dalam bekas bersama air mendidih. Kemudian wapkan ke muka anda. Amalkan selalu.

Suami Ketagih Rokok
Bantu suami berhenti menghisap rokok dengan memberikan tasbih. Setiap kali tangannya gatal untuk menghisap rokok, zikir menjadi gantinya.

Menghapuskan Bulu Roma
Ramas pucuk daun cili padi dengan kapur barus. Sapukan seluruh tangan atau kaki yang ditumbuhi bulu roma. Biarkan ia kering seketika kemudian bilas dengan air bersih.

Gastrik

Parut satu inci kunyit hidup dan perahkan airnya. Kemudian campur dengan tiga sudu madu lebah dan satu biji telur ayam. Amalkan meminumnya dua kali seminggu. Anda akan rasa perbezaannya.
Parut dan perah kunyit tua sebesar ibu jari. Air perahan kunyit itu dicampur dengan kuning telur ayam kampung. Kacau sebati kemudian minum. Ulangi meminumnya beberapa hari dan anda akan terhindar dari sakit pedih ulu hati.
Campurkan buah tamar dengan sedikit susu kambing atau susu lembu asli yang segar. Kemudian minumnya dua kali sehari.

Batu Karang
Buang kulit sebiji kelapa muda (hijau). Kemudian bakar kulit ini selama 15 minit. Ambil air dan isinya dan bancuhkan dengan tiga biji telur ayam kampung kemudian di minum.

Bengkak-bengkak di Badan
Parut sepotong kunyit hidup, bubuh sedikit kapur sirih dan air. Panaskan di atas api dan biarkan sejuk. Setelah itu sapulah tempat yang bengkak dan gatal itu. Insya-Allah dalam masa 5 minit, ia akan sembuh.

Meredakan Demam Campak yang Menyerang Anak

Ramas segenggam daun Melur sehingga hancur bersama semangkuk air. Sapukan dari kepala sehingga ke hujung kaki anak anda. Ulangi dua hingga tiga kali dalam sehari.
Segera beri minum air kelapa yang muda.

Mengubati Kecacingan
Tumbuk beberapa potong pinang kering. Kemudian rendam dalam air panas. Campurkan dengan air panas. Minum setiap hari sehingga sembuh.

Cacing Kerawit
Kisar lobak merah dengan air masak. Kemudian tapis dan minum setiap hari

Kurang Darah Akibat Kemalangan
Tumbuk dua kerat lempoyang sebesar ibu jari, sedikit kunyit hidup dan sedikit gula merah. Rebus dengan tiga gelas air.

Telinga Dimasuki Serangga

Tutup hidung dan telinga yang tidak dimasuki semut. Hembuskan nafas sekuat-kuatnya sehingga serangga keluar.
Masukkan minyak kelapa pada telinga yang dimasuki semut.

Tercekik Tulang
Kepal-kepalkan nasi, kemudian terus telan. Jika tidak berkesan, dapatkan rawatan seterusnya di hospital.

Menggemukkan Binatang Peliharaan
Campurkan hampas kelapa dengan tahi ikan bilis kemudian berikan pada binatang peliharaan untuk dimakan. Ini akan mengemukkannya.

Melawas Kencing

Kisar dua potong nanas yang kurang masak dengan dua gelas air. Tapis dan minum dua kali sehari.
Rebus secekak daun pegaga. Tinggalkan sehingga menjadi dua gelas air. Minumlah sekali sehari.

Mengubati Gelgata

Layurkan beberapa helai daun sirih. Sapukan pada bahagian yang ditumbuhi gelgata.
Hancurkan beberapa helai daun kunyit. Kemudian sapukan pada bahagian yang terkena gelgata.

Segarkan Saraf
Rebus daun serai wangi, daun pandan dan daun nangka. Biarkan airnya kering sehingga menjadi satu cawan. Amalkan meminumnya seminggu sekali.

Lelah

Rebus beberapa biji bawang merah yang kecil sehingga lembut. Kisar dan tapis airnya. Minum seminggu sekali.
Rebus sehingga lembut beberapa biji bawang merah kecil. Kisar sehingga hancur. Tapis airnya. Amalkan meminumnya seminggu sekali.

Sakit Disengat Lebah
Tumbuk asam jawa dengan sedikit air. Tampalkan pada tempat yang disengat lebah. Jika tidak sembuh, dapatkan rawatan lanjut dari doktor.

Berkhatan Cepat Sembuh
Rebus beberapa helai daun jambu batu dalam periuk kecil. Biarkan sehingga mendidih. Campurkan dengan air sejuk dan basuh kemaluan dengan air itu.

Kejang Perut
Tumbuk beberapa helai daun betik. Perah airnya dan minum sekali sehari. Amalkan seminggu dua kali.

Penawar Kencing Manis

Cabut sebatang bunga matahari. Bersihkan dan potong kira-kira satu inci dari bahagian akarnya. Rebus sehingga airnya tinggal satu gelas sahaja. Tapis dan minum sekali seminggu.
Kisar beberapa helai daun mengkudu sehingga lumat. Rebus sehingga airnya tinggal kira-kira secawan. Minum tiga hari berturut-turut.

Petua Mengelakkan Barah

Minumlah air rendaman daun teh (hijau atau hitam, tetapi bukan herba) kerana ia mengandungi antioksidan. Ia boleh mencegah sel kanser daripada berkembang.
Makanlah tomato kerana ia penuh dengan vitamin C, yang boleh membantu mencegah kerosakan sel.
Makan kacang soya, kerana phytoestrogen di dalam kacang soya mungkin menolong melindungi daripada kanser payu dara dan prostat.
Makan sayur brokoli, kobis, dan bunga kobis kerana sayur-sayuran ini mengandungi bahan melawan kanser. Juga mengandungi pelbagai zat yang lain.
Campurkan halia dan bawang di dalam makanan kerana ia juga mengandungi bahan-bahan melawan kanser.
Jangan ketinggalan memakan oren, lemon dan lain-lain bauh sitrus yang mengandungi bahan-bahan meransang sel-sel kebal membunuh kanser. Mengandungi vitamin C yang banyak.
Jangan ketinggalan juga memakan anggur merah kerana ia mengandungi bahan yang menghalang pengeluaran enzim oleh badan yang digunakan oleh sel kanser.
Makan makanan tinggi serat seperti beras yang boleh menolong mengurangkan risiko beberapa jenis kanser.
Dapatkan omega - 3 asid lemak yang terdapat di dalam minyak ikan kerana ia membantu melawan kanser payu dara, prostat dan pankreas.
Juga dapatkan hasil tenusu rendah lemak yang boelh mengurangkan risiko kanser payu dara, bawah usus, prostat, rahim dan pankreas

zakat diabaikan......punca krisis makanan terjadi

2008-05-04T09:55:00.001-07:00

ADA tiga ayat al-Quran yang menyebut kata 'barakat' jamak kata 'barkah', satu kata dalam satu surah dan dua kata dalam satu surah.

Pertama firman Allah yang tafsirnya: "Sekiranya penduduk negeri itu beriman serta bertakwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. Bagaimanapun, mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan." (Surah al-A'raf: 96)

Kedua, firman-Nya bermaksud: "Allah berfirman: "Wahai Nuh! Turunlah (dari bahtera itu) dengan selamat dan berkat dari Kami kepadamu dan umat-umat yang bersamamu." (Surah Hud: 48)

Ketiga, firman Allah dalam Surah Hud juga ayat 73 yang maksudnya: "Malaikat-malaikat itu berkata: "Patutkah engkau berasa hairan mengenai perkara yang ditetapkan oleh Allah? Memanglah rahmat Allah dan berkat-Nya melimpah-limpah kepada kamu, wahai ahli rumah ini. Sesungguhnya Allah Maha terpuji, lagi Maha Melimpah Kebaikan dan Kemurahan-Nya."

Berkat dalam Kamus Dewan mempunyai tiga makna iaitu 1. rahmat, restu atau sempena; 2. dengan pengaruh (akibat, sebab), sebagai hasil (manfaat dan sebagainya) yang terbit dari; 3. mujur dan berbahagia. Dalam tulisan ini, berkat mempunyai erti makna pertama dan ketiga daripada yang diberikan Kamus Dewan walaupun tidak dinafikan mungkin juga makna kedua wujud.

Khamis lalu adalah hari terakhir Forum Ekonomi Dunia Islam Keempat (Wief) di Kuwait yang dihadiri beberapa pemimpin dunia Islam. Antara isu dibangkitkan dan perlu diteruskan upaya penyelesaiannya dalam forum yang bermula pada 29 April itu adalah krisis makanan yang melanda dunia hari ini.

Sebelum itu, pada 29 April lalu, perwakilan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) dan Bank Dunia di Berne, Switzerland dalam kenyataan medianya menggesa negara kaya membantu negara miskin. Isu utama dalam persidangan itu juga mengenai krisis makanan global yang semakin memuncak.

Setiausaha Agung PBB, Ban Ki-Moon merayu masyarakat antarabangsa membantu menangani isu ini sambil menyifatkan bahawa krisis makanan global bukanlah bencana alam semula jadi, tetapi bagi kebanyakan pihak ia suatu malapetaka.

Dalam ucapannya di Wief, Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi menyeru negara Islam bersatu padu dan berganding bahu dalam menghadapi krisis global yang tidak menentu dan krisis makanan.

Beliau mengingatkan bahawa negara Islam memiliki tanah yang sangat subur yang jika dikelola dengan baik dan benar akan memberikan kesejahteraan hidup kepada umatnya.

Sementara itu, Kuwait menyiapkan dana sebanyak AS$100 juta bagi penubuhan sebuah dana Islam untuk memberi bantuan makanan kepada orang miskin.

Mengapa krisis makanan terjadi pada hari ini padahal masyarakat antarabangsa mengaku dengan bangga bahawa mereka sampai ke tahap ketamadunan yang tinggi? Mengapa krisis makanan terjadi pada hari ini padahal masyarakat antarabangsa mengisytiharkan bahawa masa ini adalah masa kegemilangan teknologi?

Adakah sesuatu yang pincang dalam kehidupan masyarakat antarabangsa hari ini? Pada satu pihak teknologi dan saudaranya terus mara menjelajahi kehidupan moden, manakala di pihak lain keperluan asasi manusia (baca: makan) terbengkalai dan dilupakan.

Kita melihat ke langit dengan melupakan rumput yang kita pijak di bumi. Maka, krisis makanan menimpa masyarakat antarabangsa 'berkat' kemurkaan bumi kita.

Ketika mentafsirkan ayat 96 Surah al-A'raf di atas, Imam al-Razi, dalam tafsirnya Mafatih al-Ghaib menulis: "Bahawasanya ketika Allah menjelaskan dalam ayat sebelum ini mengenai balasan hukuman mengejut ke atas penduduk negeri yang berbuat maksiat dan derhaka kepada-Nya, dalam ayat ini Dia memberitahu, bahawa sebaliknya seandainya mereka tunduk taat kepada-Nya maka akan dibukakan ke atas mereka pintu-pintu kebaikan. Maka Dia berfirman "Sekiranya penduduk negeri itu beriman yakni beriman kepada Allah, malaikat, kitab, rasul-Nya dan hari kiamat, serta bertakwa" yakni menjauhi semua yang dilarang dan diharamkan-Nya, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi yakni berkat dari langit adalah seperti air hujan, dan berkat dari bumi adalah tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan, banyak binatang ternak dan mengecapi kedamaian dan keamanan. Perkara ini berlaku kerana langit diumpamakan sebagai seorang ayah, manakala bumi diumpamakan sebagai seorang ibu dan daripada merekalah semua manfaat dan kebaikan boleh dihasilkan dan diuruskan." (vii/195)

Krisis makanan global tidak terlepas daripada keadaan dunia yang kukuh, mantap dan stabil. Jika ketiga-tiga faktor ini lesap, maka pelbagai krisis akan hinggap. Dalam pandangan Ibn Khaldun: "Bahawa kemajuan dan kemakmuran di bandar-bandar bergantung kepada keadaan negara dan kerajaan; kerana kemajuan dan kemakmuran bandar-bandar itu akan tercapai apabila perjalanan kerajaan kukuh, mantap dan stabil. Punca utama kemajuan dan kemakmuran itu ialah wujudnya keamanan dan lebihan pendapatan penduduk negeri mengatasi paras keperluan dalam beberapa bentuk kemajuan dan kemakmuran, iaitu lebihan yang seimbang dengan keselesaan dan kemewahan hidup, dan sesuai pula dengan jumlah penduduk yang ramai atau kurang.

Wujudnya pertambahan yang tidak tersekat yang berlaku dalam pelbagai bidang dan lapangan. Dengan demikian, kedudukan dan taraf kemajuan itu sama dengan taraf kemajuan dalam bidang perusahaan yang semuanya itu berlaku akibat tindakan dan pimpinan pihak kerajaan, kerana kerajaan yang mengumpul harta wang rakyat jelata dan membelanjakannya pula untuk membayar gaji dan upah kakitangan dan pegawai-pegawainya." (Ensiklopedia Ekonomi Islam, ii/530)

Allah mencipta manusia dan menetapkan bumi sebagai tempat hidup mereka. Dia mengatur segalanya termasuk makanan untuk kepentingan manusia di bumi. Allah berfirman maksudnya: "Dan tiadalah sesuatu pun daripada makhluk yang bergerak di bumi melainkan Allah juga yang menanggung rezekinya dan mengetahui tempat kediamannya dan tempat ia disimpan. Semuanya itu tersurat di dalam Kitab (Luh Mahfuz) yang nyata." (Surah Hud: 6)

Manusia tidak akan kekurangan apa-apa dalam perkara rezeki dan sebagainya kecuali kerana tindak tanduk mereka sendiri yang merugikan mereka. Allah berfirman maksudnya: "Telah timbul pelbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian daripada balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)." (Surah al-Rum: 41) Dalam Tafsir ar-Rahman disebutkan, "Yakni bala bencana yang tidak putus-putus berlaku di sana sini adalah disebabkan perbuatan maksiat yang dilakukan oleh umat manusia sendiri. Mereka ditimpakan dengan demikian supaya mereka segera insaf dan menjauhi segala perbuatan durjana. Jika tidak, maka balasannya lebih buruk lagi."

Jadi, jelaslah krisis makanan global ini bukanlah bencana semula jadi seperti yang disebut Ki-Moon adalah padah sebagai balasan terhadap perilaku manusia yang tidak mengendahkan hukum-hukum Tuhan seperti yang ditegaskan al-Quran. Mereka dilarang membazir, tetapi sebaliknya pembaziran adalah keseronokan mereka. Mereka dilarang menghamburkan harta, tetapi sebaliknya penghamburan harta adalah kebanggaan mereka. Mereka dilarang memakan harta secara batil, tetapi sebaliknya mereka pemakanan harta secara batil adalah kebiasaan harian mereka. Jika demikian, bagaimana tidak timbul krisis makanan global.

Dalam Islam, sebagai satu daripada cara mengatasi krisis makanan adalah dengan kewajipan mengeluarkan zakat. Di antara objektif pensyariatannya adalah membantu melaksanakan jaminan sosial. Pemberian zakat kepada fakir miskin dan pihak yang memerlukan bukan saja memberi kesan kepada mereka secara individu, tetapi kepada masyarakat keseluruhannya. Bantuan diberikan kepada mereka bukan hanya boleh melegakan hidup mereka secara peribadi, tetapi boleh menjadikannya lebih aktif dan masyarakat mendapat faedah daripada aktiviti mereka itu. Berasaskan objektif ini, zakat boleh disifatkan sebagai jaminan ke atas semua pihak yang memerlukan sama ada dari segi fizikal, mental ataupun moral. Dengan itu, ajaran Islam dapat menyelamatkan manusia daripada terjerumus ke dalam krisis makanan.

Malangnya, masyarakat dunia sekarang dipimpin oleh orang yang tidak beriman kepada Tuhan sebenar pencipta manusia, yakni Allah Subhanahu wata'ala. Oleh itu, ia terlepas kendali daripada jalan yang lurus. Almarhum Sayyid Qutb dalam bukunya Ma'alim fi al-Tariq pernah menulis, "Umat manusia sekarang ini berada di tepi jurang kehancuran. Keadaan ini bukanlah berpunca daripada ancaman maut yang sedang tergantung di atas ubun-ubunnya."

Ancaman maut itu adalah satu gejala penyakit saja dan bukanlah ia penyakit itu sendiri. Sebenarnya punca utama dari keadaan ini ialah "Muflis dan melesetnya umat manusia itu dalam bidang 'nilai' yang menjadi pelindung hidupnya.

Hal ini terlalu menonjol di negara Barat yang sememangnya sudah tidak punya apa pun 'nilai' yang dapat diberinya kepada umat manusia, malah tidak punya satu apa pun yang dapat memberi ketenangan hatinya sendiri, untuk berasa perlu hidup lebih lama lagi..."

Jika kita masih berkiblat ke Barat maka kita akan berhadapan dengan janji Allah maksudnya: "Patutkah penduduk negeri-negeri itu (bersedap hati) serta berasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada malam hari, ketika mereka sedang tidur? Atau patutkah penduduk negeri-negeri itu (bersedap hati) serta berasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada siang hari, ketika mereka leka bermain-main? Patutkah mereka (bersuka ria) sehingga mereka berasa aman akan rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah? Kerana sebenarnya tidak ada yang berasa aman daripada rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah itu melainkan orang yang rugi." (Surah al-A'raf: 97-99)

Ya Allah, janganlah Engkau menjadikan kami termasuk orang yang rugi. Amin!

Oleh Abdurrahman Haqqi

Kerja Sambilan Di Rumah Sambil Tengok Email

2008-04-30T14:07:00.000-07:00

Assalamualaikum..salam sejahtera semua.!!!

Terima kasih byk2 kerana meluangkan masa membaca email ini. BUAT DUIT DENGAN HANYA BACA EMAIL DAN KLIK BANNER!!! TAK PERCAYA ??? Ini percuma tapi kena rajin la klik iklan. Nak duit Rajin2 lah sikit klik iklannya. Ini percuma tak payahbayar....1 sen pun. Firstly, saya nak kenalkan korang ngan satu website yang membolehkan korang sumer dapat extra money.. x kire la korang student ker, dah keja ker @ mganggur...sume bleh dpt. BARU SIGN UP je dah
dapat BONUS USD800.. ni dlm nilai USDollar, kalau dlm Ringgit M'sia dah RM2000 lebih..cube la korg bygkan sdiri...byk giler!
(Tak perlu keluar MODAL 1 sen pun, TAKKAN RUGI, SIGN UP FREE, dapat BONUS $800 lagi direct ke account lepassign up)Korang sumer hanya perlu SIGN UP!!
Kitorg buat ni pon smbil2 je....nak cr duit lebih2sket dan surf punyer surf jumpe la website ni Lps sign up, kitorg try2 la tgk account tu..punyela tkejut beruk..dlm smggu je dlm account kitorg tetibe dah adeUSD$1000 iaitu RM4000.. Korang ikut steps yg kitorg dah translatekan dlm bhs mlayu bg menyenangkan korg. sbb bhs diorg guna tu bebelit sket..pdahal steps die mudah je. okeh! X nakbuang mase lg.. tgk dulu steps die k..

CARA-CARA NAK DAFTAR?.Steps dia mudah jer...

1. Korg klik dekat link ni atau banner kat bawah ni

http://numenmail.com/

2. Klik kat 'Sign Up.' (Sebelah kiri website tu).

3. Taip alamat email korg. Nnt diorg akan send kt email korang utk sahkan.

4. Tutup (Close) laman tu.

5. Pastu..pergi tgk kat email korang. akan ade pkataan ni. ' numenmail.com . sign up URL'. then, 'Click'.

6. Kat ctu ade 2 link. korg klik je kat link yg
pertama tu.

7. Lepas tu, akan keluar laman . numenmail.com yang mula2 korang taip alamat email korang tu.

8. Klik dkt 'Sign Up'.

9. Isi borang dia bagi..jangan padam nama upline anda di bahagian Referrer

10. Sampai dkt cara nak bayar..korg pilih je melalui 'Check'.

11. Lepas isi..klik kat 'Sign Up'.

12. Masukkan Username ngan Password yg korang tulis dlm borang td.

13. Kat ctu korg akan nmpk account korang dlm tu ade $800...haaa, betulkan kitorg ckp td?

14. Then, klik dkt 'paid2click' .

15. Kat ctu akan ade 7 banner. Stiap 1 banner korg klik, account korg akan btambah $10.00 @ RM40.00...utk klik banner ke 2 tggu smpai dia abis surf (lbhkurang dlm 30 saat.

16. Klik smpai abis.

17. Klik kat 'Earnings stats'?

18. Tengoklah berape korang dpt dgn hanya klik kat banner. SENANG KAN ??!!

19. Utk tambah duit korg dlm account tu..korang just invite mmber dgn 1st step korg msk td? just tulis dia nyer email.

20. Setiap hari pastikan korang klik dan baca iklan yg dia hantar ke email korang atau pun buka terus akaun korang yg dah berdaftar dgn numenmail.com dan utk buka akaun, klik kat "member sign in" dan masukkan username dan password korang sebelum ni.Kemudian klik kat "Your Inbox" dan klik setiap iklan yg tersenarai kat situ. Setiap satu iklan/email tu mengambil masa kira-kira200 saat atau lbh kurang 3-4 minit. Lps tu baru close dan buka iklan yg lain. Setiap iklan/email tu bernilai US$200 Dollar atau lbh kurang RM700.00 duit Malaysia ..tak nak ker???...

21. Utk tahu jumlah duit korang yg terkumpul, klik kat "Earning Stats".

HARUS DIINGAT!!!!

Jgn risau, duit yang korang dapat ni HALAL?.ni atas usaha korang nak dpt duit tu, korang tlg PROMOTE WEBSITE DAN SPONSOR2 numenmail.com , so numenmail.com
bg la KOMISEN kat korang. Same je kalau korang jual barang dr umah ke umah, cm jurujual..tlg kempen barang? kalau dapat ramai pelanggan, syarikat akan byr lebih komisenkan?? ..same je kan ?ni zaman ape?? korg sggup ke menjaja dr umah ke umah????skrg zaman ni e-Bussiness ler? x yah penat2 dok jln sane sini..tebalkan muka promote brg kat org. Kalau org nak beli.. oklakan , bebaloi ngan penat?klau org x nak beli?? cmner? ..x ke membazir air liur jer. Kat sini
JUST SURF WEBSITE diorang,..kire TLG PROMOTE brg2 diorang la. Dan korang dpt komisen? cmtula al-kisahnyer? faham btol2 yer. numenmail.com . AKAN BYR KORG.

Setelah jumlah duit yg terkumpul sampai had payout 8888, Kite akan dapat bayaran melalui CHECK @ dlm bahasa melayu nyer CEK. Sb kitorg tau msti korg akan alami prob x tau nak pilih cara pembyrnkan.. .korg just klik kat 'CHECK' je
mase kat sign up dan pastikan alamat korg tu btol sb cek tu akan smpai kat DPN PINTU UMAH KORANG.

Apa tunggu lagi klik ler link kat bawah ni..
http://numenmail.com/

Thank You.

Krisis Makanan Sedunia Semakin Cemas

2008-04-27T06:30:00.002-07:00

[SN169] Dalam dua tiga bulan yang lepas, masalah krisis makanan global telah semakin mendapat perhatian para pemerhati ekonomi dunia. Antara perkara yang menjadi perhatian adalah peningkatan harga makanan di pasaran global yang telahpun memberi kesan langsung terhadap harga pasaran bahan makanan tempatan serta masalah kebuluran yang telahpun mula muncul di beberapa wilayah berasingan di dunia. Di Mahalla El-Kobra, Mesir, ribuan rakyat yang marah dengan kenaikan harga barang, tetapi tiada kenaikan gaji, telah membakar bangunan kerajaan, mencuri di kedai-kedai dan melontar batu ke arah polis di bandar industri tersebut baru-baru ini. Penunjuk perasaan menyerbu majlis perbandaran, memecahkan tingkap dan melarikan komputer serta dokumen lain. Sekurang-kurangnya dua buah sekolah dibakar dan beberapa buah bank dirosakkan. Hampir 100 orang ditahan di seluruh Mesir ketika ribuan penduduk tidak pergi bekerja atau ke sekolah kerana membantah kenaikan harga makanan dan keadaan kerja yang semakin teruk [BH 07/04/08]. Beberapa hari sebelum itu, akhbar melaporkan bahawa para petani di Argentina melancarkan mogok yang telah masuk hari ke-21 dan mengadakan lebih 300 sekatan jalan di seluruh negara kerana membantah dekri Presiden pada 11 Mac lalu yang menaikkan cukai eksport kacang soya sehingga 45 peratus dan mengenakan duti baru ke atas eksport lain. Akhbar melaporkan bahawa ia adalah krisis makanan terburuk negara itu di mana Presiden Cristina Fernandez sendiri menyamakannya dengan protes tiga minggu pada 1976 sehingga mencetuskan kekacauan dan rampasan kuasa tentera [BH 03/04/07].

Sementara itu, di Filipina, kerajaan telah mengumumkan bahawa pemilik gudang dan peniaga yang didapati menyorokkan beras di Filipina akan didakwa atas tuduhan melakukan “sabotaj ekonomi” yang boleh membawa hukuman penjara seumur hidup. Setiausaha Kehakiman, Raul Gonzalez berkata, ejen-ejen kerajaan dengan bantuan polis sudah mula melancarkan serbuan terhadap peniaga beras haram di bandar Cebu, tengah negara ini [UM 04/04/08]. Di Thailand pula, walaupun ia merupakan antara negara pengeksport beras utama dunia, krisis kekurangan beras telah dilaporkan berlaku di penjara negara Gajah Putih itu. Harga beras yang semakin mahal dibimbangi boleh mencetuskan rusuhan di penjara berikutan kontraktor yang dilantik pihak berkuasa untuk membekalkan makanan kepada penghuni pusat tahanan dipercayai mengalami kerugian, kata ketua Jabatan Penjara, Wanchai Rujanawong. Akhbar The Bangkok Post melaporkan, pihak berkuasa penjara bimbang sekiranya pembekal menghentikan penghantaran beras ia boleh menyebabkan masalah kekurangan makanan di penjara yang seterusnya akan mencetuskan rusuhan di kalangan banduan [BH 06/04/08]. Terbaru, PBB memberi amaran peningkatan harga makanan yang berterusan boleh mencetuskan kekacauan dan ketidakstabilan politik di seluruh dunia. Amaran PBB itu dinyatakan oleh John Holmes, Timbalan Setiausaha Penyelaras Hal Ehwal Kemanusiaan dan Bencana PBB di sidang bantuan kemanusiaan di Dubai. Harga purata makanan meningkat sehingga 40 peratus sejak pertengahan 2007, katanya. “Harga makanan dunia meningkat dengan ketara. Kesan krisis makanan ke atas keselamatan juga tidak boleh dipandang ringan kerana rusuhan sudah meletus di beberapa negara”, tegasnya lagi [BH 09/04/08].

Sekilas Fakta

Makanan adalah salah satu keperluan asas manusia di samping tempat tinggal dan pakaian. Oleh yang demikian, isu krisis makanan bukanlah satu isu remeh yang boleh dibiarkan begitu sahaja. Apa yang membimbangkan, krisis makanan yang menimpa dunia sekarang ini melibatkan bekalan makanan ruji seperti beras, gandum, bijirin dan jagung yang menjadi keperluan asas setiap individu di atas dunia ini. Sekiranya tahun lepas, rakyat Malaysia menjadi kecoh apabila bekalan gula dan minyak masak berkurangan di pasaran, bayangkanlah bagaimana keadaannya kelak sekiranya anda dapati tiada lagi beras dan tepung di rak-rak kedai runcit dan juga pasar raya. Walaupun setakat ini Malaysia masih belum terkesan dengan fenomena ini, namun berdasarkan trend ekonomi dunia, hal ini langsung tidak mustahil melanda negara.

Masalah kekurangan makanan, yang pada mulanya bersifat setempat dan hanya sinonim dengan negara-negara dunia ketiga, kini menjadi semakin kronik apabila harga pasaran bekalan makanan di peringkat dunia juga turut meningkat dan mula memberi ancaman kesan yang lebih global termasuklah kepada negara-negara maju. Menurut statistik Bank Dunia, harga pasaran makanan global secara purata telah meningkat sebanyak 75% sejak tahun 2000 manakala kadar simpanan bijirin dunia kini adalah pada tahap terendah sejak 30 tahun. Harga gandum di pasaran dunia sahaja telah mencatatkan kenaikan sebanyak 200% manakala harga makanan ruji yang lain seperti beras dan kacang soya telah mencatatkan paras tertinggi. Kenaikan harga pasaran bijirin juga akan memaksa kenaikan harga pasaran makanan yang lain secara langsung atau tidak langsung seperti harga daging, ayam, telur dan makanan tenusu. Sehubungan dengan situasi ini, pelbagai krisis telah melanda merata tempat di dunia dan tidak lagi terbendung kepada negara-negara tertentu sahaja. Menurut Program Makanan Dunia Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, lebih dari 73 juta orang di 78 negara yang bergantung kepada sumbangan makanan dari pertubuhan itu akan menghadapi pengurangan bekalan pada tahun ini [Sunday Herald 09/03/08].

Krisis ini telah memberikan kesan langsung yang menyengsarakan penduduk dunia di mana kita dapat saksikan ketidakpuasan hati terhadap apa yang sedang berlaku telah mula dizahirkan melalui aktiviti-aktiviti tunjuk perasaan dan bantahan. ‘Rusuhan Tortilla’ telah berlaku di Mexico pada 1 Febuari 2007 apabila rakyat Mexico tidak berpuas hati dengan kenaikan harga tortilla (antara makanan ruji rakyat Mexico) yang meningkat sebanyak 400%. ‘Mogok Tempe’ selama tiga hari oleh para peniaga pula telah berlaku di Indonesia pada awal Januari lalu apabila harga bahan asas pembuatan tempe iaitu kacang soya meningkat dari sekitar Rp3,000 pada tahun 2007 kepada Rp7,400 pada tahun ini. Setiausaha Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Ban Ki-moon, telah mengatakan bahawa di banyak negara terutamanya di Afrika, pengguna terpaksa membayar lebih 2 kali ke 3 kali ganda untuk makanan akibat dari kemelut ini [BBC 11/03/08]. Keadaan yang lebih dahsyat telah berlaku di India apabila dilaporkan lebih 25,000 petani telah membunuh diri mereka tahun lepas akibat dari kemurungan yang berpunca daripada kekurangan hasil pertanian dan peningkatan hutang [India Today]. Jumlah kematian ini tidak lagi termasuk dengan korban nyawa yang berpunca daripada masalah kebuluran dan kekurangan makanan yang selama ini telah lama melanda negara-negara miskin dan juga rakyat yang miskin di negara-negara yang kaya. Jika kita soroti sepintas lalu statistik yang ada, pada ketika ini terdapat lebih 854 juta manusia yang hidup dalam kelaparan [‘State of Food Insecurity in the World 2006’, PBB]. Dari jumlah ini, hampir 16,000 kanak-kanak meninggal dunia setiap hari akibat dari masalah yang berkaitan dengan kekurangan makanan [‘Where and Why Are 10 Million Children Dying Every Year?’ The Lancet 361:2226-2234( 2003)].

Yang Dikatakan Menjadi Punca Krisis

Pakar ekonomi kapitalis tidak pernah kering dengan idea dan pandangan apabila berlaku permasalahan yang melibatkan ekonomi dunia. Begitu juga mereka tidak pernah lengang dengan seribu satu macam kaedah penyelesaian bagaimanakah caranya untuk mengatasi permasalahan yang timbul. Tetapi sebelum penyelesaian (yang tidak pernah menyelesaikan) di ambil, tabiat biasa Kapitalis adalah membincangkan ‘teori’ yang menjadi punca kepada krisis. Bagi Kapitalis, pada amnya, ada dua elemen asas yang menjadi perbahasan dalam isu krisis ini. Yang pertama adalah isu ‘jumlah bekalan makanan’ dan yang keduanya adalah isu ‘harga bahan makanan’. Kapitalis selalu menuding bahawa kerana kedua masalah inilah yang menyebabkan timbulnya kekangan bagi pengguna untuk mendapatkan bekalan makanan. Kedua-dua elemen ini juga masing-masing mempunyai faktor penyebab tertentu dan juga faktor penyebab yang dikongsi bersama yang dikatakan menjadi punca mengapa krisis makanan global berlaku.

Masalah pertambahan jumlah penduduk dunia yang tidak seimbang dengan pengeluaran makanan adalah antara alasan yang sering dijadikan ‘punca’ mengapa berlakunya kekurangan makanan di dunia. Dianggarkan bahawa penduduk dunia akan bertambah melampaui tahap 9 bilion orang menjelang tahun 2050. Unjuran pertambahan ini dikatakan akan mendesak kepada keperluan bahan makanan yang mendadak yang tidak mampu ditampung oleh tahap pengeluaran makanan dunia kerana kelangkaan (kekurangan) sumber-sumber yang ada seperti air, tanah ladang dan sebagainya. Kepesatan permintaan secara mendadak dari kawasan ekonomi yang sedang pesat membangun seperti di China dan India juga dikatakan menjadi penambah kepada ketidakseimbangan antara pengeluaran makanan dunia (supply) dan permintaan (demand) yang memerlukannya. Contohnya (sebagaimana dilaporkan), tabiat makan penduduk China telah berubah di mana secara per kapita, penduduk Cina menghabiskan 50kg daging pada tahun 2007 berbanding hanya 20kg pada tahun 1985.

Keadaan yang ada dikatakan menjadi semakin rumit apabila faktor pengeluaran juga telah terjejas akibat bencana alam, pencemaran dan perubahan iklim dunia. Australia dikatakan mengalami kemarau terburuk pada tahun lepas menyebabkan hasil gandum negaranya telah menyusut sebanyak 60%. Hasil tuaian dari China juga telah menyaksikan penyusutan sebanyak 10% sepanjang 7 tahun yang lalu. Faktor-faktor ini dikatakan menjadi sebab secara langsung kurangnya bekalan makanan yang boleh diperolehi oleh penduduk dunia.

Pada masa yang sama, faktor kenaikan harga barang makanan juga dikatakan menggandakan lagi kesan yang berlaku. Ini kerana apabila harga barang makanan meningkat, maka semakin sukar bagi kebanyakan penduduk dunia secara amnya untuk mendapatkan makanan tersebut selari dengan teori mekanisma harga yang menjadi mekanisma asas pengagihan dalam sistem ekonomi kapitalis. Kenaikan harga barang dagangan ini pula dikatakan berpunca daripada kenaikan harga minyak dunia. Secara langsung, kenaikan harga minyak telah memaksa kenaikan kos bagi mengeluar dan memasarkan makanan (kos untuk menjana tenaga bagi menggerakkan kilang, jentera, kos pengangkutan dan sebagainya). Peningkatan harga minyak juga dilihat menjadi penyebab kenaikan kos baja sekali gus melonjakkan harga bahan makanan di pasaran.

Di samping itu, ‘kegilaan’ terhadap penghasilan bahanapi bio bukan sahaja dikatakan telah melambungkan harga sumber makanan yang berkaitan, malah sekali gus mengurangkan jumlahnya dalam pasaran untuk keperluan pemakanan. Pada tahun lepas sahaja, suku daripada jumlah tuaian jagung Amerika Syarikat telah digunakan untuk penghasilan etanol (antara bahan yang digunakan untuk menghasilkan bahanapi bio) yang mana jumlah ini pastinya memberikan impak yang besar kerana Amerika Syarikat menyumbang kepada 60% pasaran jagung dunia.

Begitulah antara sebab-sebab popular yang sering diutarakan oleh pakar ekonomi Kapitalis. Namun sebelum kita terus membuat kesimpulan dan bertindak mencari penyelesaian, kita teliti dulu akan realiti ‘punca-punca’ yang dinyatakan, sama ada ia adalah punca yang hakiki atau hanya merupakan ‘justifikasi’ kerana mahu menuding kesalahan kepada yang lain, sekali gus dapat menutup kebobrokan ‘sistem Kapitalis’ itu sendiri.

Hakikatnya, ada faktor-faktor yang diperkatakan tadi adalah bertentangan dengan realiti yang ada. Hairan Bin Ajaib mengapakah boleh berlaku kekurangan bekalan makanan apabila tahap pengeluaran makanan dunia sebenarnya bertambah melebihi tahap pertambahan penduduk. Jika dibandingkan antara jumlah penduduk pada tahun 1961 dan 2005, kita dapati jumlah penduduk dunia telah bertambah sebanyak 2.1 kali ganda. Tetapi jika kita bandingkan tahap pengeluaran makanan antara tahun yang sama, kita dapati pengeluaran makanan dunia telah bertambah 2.8 kali ganda (berdasarkan data terkini dari World Resources Institute). Ini bermakna, jumlah makanan yang telah dihasilkan untuk setiap individu telah bertambah (semakin banyak) saban tahun. Oleh yang demikian, rasional bahawa antara punca krisis bekalan makanan adalah kerana bertambahnya bilangan penduduk dunia adalah satu pena’akulan yang meleset. Pada dasarnya, mereka yang memberikan alasan ini hanyalah meng‘kakak-tua’kan teori yang dikemukakan oleh Thomas Malthus dari Britain dalam kurun ke 18 di mana beliau menulis sebuah buku bertajuk ‘An Essay on the Principle of Population as it Affects the Future Improvement of Society’ pada tahun 1798. Di dalamnya dikatakan bahawa populasi manusia akan bertambah secara eksponen manakala pertambahan bahan makanan hanyalah secara aritmetik. Jika teori ini betul, maka beberapa ratus tahun selepas zaman Malthus, sebahagian populasi manusia akan mengalami kebuluran dan kekurangan makanan. Perlu diperhatikan bahawa Malthus menulis bukunya ketika Britain mempunyai populasi 11 juta penduduk dan pada kurun 21, populasi penduduk Britain telah bertambah sebanyak 59 juta. Namun begitu, tidak pula terdapat mana-mana kawasan di Britain yang mengalami krisis kekurangan makanan atau pun kebuluran yang serius, walaupun Britain pada hakikatnya mempunyai keluasan tanah yang tidak begitu besar berbanding dengan negara-negara lain di dunia. Justeru, pendapat Malthus hanyalah benar dari segi pertambahan penduduk dunia namun teori beliau ternyata salah dalam meramal bahawa pertumbuhan makanan tidak akan dapat menampung pertambahan penduduk dunia.

Untuk isu perubahan tabiat makan penduduk dunia yang dikatakan menjadi punca pertambahan permintaan makanan pula, realitinya harus dikaji dengan lebih teliti lagi. Jika kita tanya, benarkah penduduk dunia zaman sekarang makan lebih banyak berbanding dengan penduduk dunia puluhan atau ratusan tahun dahulu, walhal saiz perut manusia lebih kurang sama sahaja? Secara logiknya, keperluan makanan untuk bekalan tenaga manusia seharusnya menjadi semakin berkurangan oleh kerana manusia telah semakin banyak menggunakan mesin dan jentera bagi melakukan tugas-tugas, berbanding orang dahulu yang semata-mata bergantung kepada tulang empat kerat untuk bekerja. Jadi adakah benar manusia sekarang makan lebih banyak atau sebenarnya manusia zaman sekarang ‘membazir’ lebih banyak? Jika dilihat laporan kajian tentang pembuangan sisa makanan penduduk dunia, kenyataan kedua sebenarnya lebih tepat. Sebagai contoh, setiap tahun sebanyak lebih daripada 160 bilion kilogram makanan telah disediakan di Amerika Syarikat. Daripada jumlah ini, hampir 45 billion kilogram (termasuk sayuran segar, buah-buahan, susu dan produk bijirin) telah dibuang ke dalam tong sampah. Ironinya, secara purata, 4 billion kilogram makanan sudah cukup untuk menyelesaikan masalah kebuluran yang sedang melanda dunia sekarang. Jadi, logikkah tabiat pemakanan manusia dikatakan menjadi punca kepada krisis kekurangan makanan?

Bagi masalah bencana alam seperti banjir dan kemarau, memang benar manusia tidak mampu untuk menghalang kesan langsung yang akan berlaku. Namun bencana tersebut bukanlah sesuatu yang sentiasa berlaku setiap hari atau setiap bulan sehingga sentiasa mengganggu keseluruhan sistem pengeluaran makanan dunia. Bencana sebenarnya hanya memberi kesan jangka pendek, bukan kesan jangka panjang dan biasanya masalah ini akan pulih dalam jangka waktu yang singkat. Bencana tidak pernah menjadi kesan berpanjangan sehingga surutnya jumlah makanan dunia, sebagaimana didakwa oleh Kapitalis. Tambahan pula, di kebanyakan negara, mereka biasanya sudah pun menyediakan stok makanan yang mencukupi untuk menghadapi kesan jangka pendek yang ditimbulkan dari bencana alam ini. Banyak bahagian di dunia ini yang dilanda bencana alam sejak ratusan tahun dahulu lagi, namun krisis kekurangan bekalan tidak pula timbul, logikkah ini dikatakan sebagai punca? Di Malaysia sendiri sebagai contoh, fenomena tengkujuh dan banjir besar yang melanda beberapa buah negeri di Malaysia (yang bersifat sementara) setiap tahun, tidak pernah menyebabkan Malaysia berada di dalam krisis makanan. Jika wujud pun masalah, ia adalah masalah pengagihan yang tidak betul yang dilakukan oleh kerajaan yang menyebabkan bekalan tidak sampai kepada mangsa. Jika berlaku sekalipun masalah kekurangan, ia sebenarnya bukanlah disebabkan oleh ‘kekurangan’ itu sendiri, tetapi kerana wujudnya aktiviti ‘penyorokan’ dan juga penimbunan oleh pembekal serta pengagihan yang tidak efisien.

Begitu juga dengan permasalahan kekurangan bekalan makanan kerana penggunaannya untuk penghasilan bahanapi bio. Ia sebenarnya lebih bersifat permasalahan pengurusan bekalan dan bukannya punca masalah. Ini belum lagi mengira aktiviti spekulasi harga komoditi bermotivasikan ketamakan di pasaran hadapan (futures market) yang bertanggungjawab menaikkan harga minyak dan makanan secara tidak realistik. Yang perlu difahami di sini adalah, masalah pengurusan bekalan yang diperkatakan adalah berhubung kait dengan ‘sistem’ yang diguna pakai untuk menguruskan ekonomi di dalam sesebuah negara. Ini kerana, perbezaan pandangan hidup (ideologi) pemerintah dan sistem ekonomi yang mereka anuti/terapkan akan membezakan tahap penilaian mereka (pemerintah) dalam membuat polisi untuk menentukan apakah yang perlu disimpan, apakah yang perlu dihasilkan, apakah yang perlu dibelanjakan dan sebagainya. Jika benak pemerintah didominasi pemikiran kapitalisme yang sememangnya rakus dalam mengambil hak rakyat, maka inilah yang sebenarnya menjadi punca kepada segala kerosakan dan menyebabkan berlakunya krisis. Ini adalah kerana, ‘aqidah manfaat’ yang begitu kuat, yang dianuti mereka, menyebabkan para pemerintah Kapitalis ini hanya berminat untuk ‘membuncitkan’ perut masing-masing sahaja, tanpa mempedulikan kesusahan dan penderitaan rakyat. Nafsu serakah mereka yang berkuasa, yang mengaut sebanyak mungkin kekayaan negara, dan perangai mereka yang hanya ‘memberi makan’ kepada anak bini dan kroni, inilah yang sesungguhnya membawa manusia kepada krisis yang sedang dihadapi sekarang. Dengan sistem pemerintahan dan hawa nafsu Kapitalis ini, ia bukan sahaja menjadi punca kepada kekurangan makanan, malah punca kepada segala keburukan yang ada.

Penyelesaian Dari Islam

Setelah menyedari akan pembohongan, kebobrokan dan kejelekan sistem ekonomi Kapitalis, ke manakah lagi akan kita tuju dalam menghadapi segala malapetaka yang menimpa ini? Sebahagian besar pemerintah dan juga umat Islam menolak sistem Sosialis atau sistem komunis untuk diterapkan di dalam kehidupan kerana ‘terasa’ akan kesesatan dan kekufuran yang dibawanya, namun dalam masa yang sama, mereka sebenarnya mengambil dan mengamalkan sistem yang lebih buruk – sistem Kapitalis, yang juga adalah sesat dan kufur. Malangnya mereka ‘tidak terasa’ akan kesesatan dan kekufuran yang dibawa oleh sistem Kapitalis kerana terpesona dengan ‘manfaat’ yang mereka nikmati di bawahnya.

Menurut Islam, makanan adalah salah satu keperluan asas yang perlu dijamin oleh negara bagi setiap warganegara Daulah. Oleh yang demikian, adalah menjadi tanggungjawab seorang Khalifah untuk memastikan bahawa bahan makanan dapat sampai ke setiap mulut manusia yang bernaung di bawah Khilafah. Daulah Khilafah, apabila tertegak nanti, akan menyusun strategi bagi memastikan bahawa permasalahan makanan tidak akan timbul. Strategi Daulah ini adalah berasaskan 4 kekuatan yang secara tabi’i terdapat di dalam dunia Islam. Empat kekuatan tersebut adalah; 1) tanah yang subur, 2) sumber air yang melimpah-limpah, 3) sumber manusia yang besar, 4) kekayaan dari sumber alam semulajadi. Dengan tanah yang subur dan luas yang terdapat di dalam dunia Islam, politik pertanian Daulah akan difokuskan kepada meningkatkan pengeluaran pertanian berasaskan dua perkara - penggunaan baja dan peralatan moden serta perluasan lahan pertanian melalui penerapan hukum syarak yang bersangkutan dengan hukum tanah pertanian. Ini termasuk menggalakkan pembukaan tanah pertanian baru (ihya’ al-ardh) dan pemberian tanah secara percuma kepada mereka yang mampu mengerjakannya. Subsidi pertanian juga akan diberikan dengan meluas bagi menggalakkan aktiviti pertanian yang berkesan. Selain itu, sistem pengangkutan yang efisien juga perlu dibina agar pengedaran makanan menjadi lebih berkesan.

Dari aspek sumber air, Allah telah mengurniakan jumlah air yang cukup besar kepada kaum Muslimin. Di dunia Islam, terdapat lebih dari 150 billion meter padu air permukaan (sungai, tasik dll.) dan ini tidak termasuk sumber bawah tanah (7734 billion meter padu!) yang cukup untuk seluruh penduduk dunia! Apa yang pasti, dengan jumlah air yang sebegini banyak, masalah pertanian pasti tidak akan muncul. Daulah akan memastikan, melalui penerapan hukum syarak, bahawa sumber ini diuruskan dengan sempurna melalui pembinaan empangan dan saliran pertanian yang meluas.

Dari aspek sumber manusia, kini, terdapat lebih 48 juta kaum Muslimin yang menjalankan aktiviti pertanian. Bagi memastikan setiap individu di dalam Khilafah mendapat keperluan asasnya, Daulah akan memberikan peluang dan galakan kepada orang-orang miskin dan tidak berkemampuan untuk bertani dengan memberikan tanah lahan secara percuma, subsidi dan segenap bantuan kepada mereka.

Kekuatan keempat, yakni kekayaan sumber alam semulajadi merupakan aspek yang paling menonjol di dalam dunia Islam. Untuk memberikan gambaran akan kekayaan yang ada di dunia Islam, Amerika, dalam kerakusannya, telah mendapat keuntungan minyak dari Arab Saudi sahaja sejumlah 86 trillion dolar!!! Bayangkan kekayaan yang ada di seluruh dunia Islam!! Sekiranya jumlah ini dibahagikan kepada seluruh kaum Muslimin, setiap seorang layak mendapat USD66,000! Bukan ini sahaja, dunia Islam ini dipenuhi dengan laluan-laluan strategi dan ini juga boleh dieksploitasi untuk mendapat keuntungan. Apa yang diperlukan hanyalah seorang Khalifah yang ikhlas yang akan menguruskan jumlah kekayaan yang besar ini secara efektif dan efisien bagi memastikan umat Islam dan bukan Islam yang tinggal di dalam Daulah hidup dalam keadaan aman dan sejahtera. Pada masa yang sama, hukum-hukum yang berkaitan untuk memastikan setiap individu mendapat sumber makanan seperti hukum nafkah, zakat dan sebagainya perlu ditegakkan secara menyeluruh agar tiada yang ketinggalan dalam hak mereka untuk mendapatkan makanan. Sekiranya berlaku bencana, Khalifah juga wajib memastikan halangan-halangan dapat diatasi dalam pengedaran makanan kepada yang memerlukan.

Para khalifah terdahulu telah memerintahkan agar kawasan-kawasan pertanian dibangunkan dan dimajukan dengan sistem pengairan dan sebagainya seperti yang dilakukan di wilayah Basra (Iraq) dan Sind (Pakistan). Dana yang berlebihan di dalam Baitul Mal juga telah dibelanjakan oleh Daulah pada pemerintahan Umar Abdul Aziz untuk tujuan pembangunan pertanian. Pada era pemerintahan Khalifah Umar Al Khattab, Madinah telah dilanda kemarau dan mengalami kekurangan makanan. Pada waktu itu, Khalifah Umar telah memerintahkan agar bekalan makanan dibawa masuk ke Madinah dari wilayah-wilayah lain yang tidak terkesan seperti dari Mesir dan Syria. Pada masa yang sama, perbendaharaan negara dibelanjakan untuk membeli dan menyediakan makanan kepada penduduk Madinah. Pendekatan yang sama juga telah dibuat oleh Khalifah Umar Abdul Aziz sewaktu Jazirah Arab telah dilanda kemarau yang teruk. Usaha-usaha ini dilakukan atas dasar memenuhi tuntutan hukum syarak agar keperluan makanan bagi setiap manusia di dalam Daulah dapat dipenuhi setiap masa, dan bukannya kerana ingin mendapat keuntungan dari suatu aktiviti ekonomi.

Khatimah

Krisis makanan dunia adalah satu krisis kemanusiaan yang wajib diselesaikan menurut ketentuan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Maha Suci Allah yang telah menurunkan agama Islam yang kita anuti ini untuk menyelesaikan segenap permasalahan manusia, sehingga tidak ada satu masalah pun yang tidak boleh diselesaikan oleh Islam. Bagi sesiapa yang mengi’tiqadkan bahawa sistem ekonomi Islam tidak mampu menyelesaikan masalah, maka sesungguhnya telah kufurlah mereka. Bagi sesiapa yang tidak mahu menerapkan sistem ekonomi Islam tetapi masih meyakini bahawa ia boleh menyelesaikan masalah, maka sesungguhnya telah zalim dan fasiklah mereka. Bagi sesiapa yang tidak berusaha untuk menerapkan sistem ekonomi Islam untuk menggantikannya dengan sistem Kapitalis yang kufur ini, maka telah berdosalah mereka. Sesungguhnya Allah selaku Pencipta manusia, alam dan kehidupan, Dia Maha Mengetahui akan kelemahan manusia dan alam ciptaanNya dan Dia telah pun memberikan penyelesaianNya kepada kita semua. Rasulullah dan para Khalifah Allah yang terdahulu telah pun menerapkan hukum Allah dalam pemerintahan mereka dan hasilnya, mereka berjaya keluar dari segala masalah dengan rahmat Allah.

Sebagaimana telah dijelaskan, beginilah caranya Islam mengatur urusan manusia termasuklah dalam mengatur urusan makan dan minum. Bagaimanapun, mekanisma-mekanisma yang dinyatakan di atas menjadi rumit dan amat sulit sekali untuk dilaksanakan dengan adanya pemimpin sekular dalam konteks negara bangsa yang ada sekarang. Sebagai contoh, untuk mendapatkan bantuan makanan dari Mesir untuk umat Islam di Somalia atau Indonesia secara percuma, atau mendapat bantuan makanan dari Arab Saudi atau Malaysia kepada penduduk Islam Afrika secara percuma, semua ini hanyalah umpama mimpi di siang hari. Di sinilah kita sekali lagi dapat melihat bagaimana pemimpin sekular dan negara-bangsa yang ada pada masa sekarang telah menjadi penyekat, pelemah malah penghancur kepada kekuatan Islam dan pembawa malapetaka kepada umat Islam itu sendiri khususnya dan manusia amnya. Sesungguhnya hanya dengan adanya seorang Khalifah dan Daulah Islam yang satu untuk semua umat Islam, maka barulah mekanisma ini tampak kekuatannya dan akan terbukti keberkesanannya. Tanpanya, umat Islam di negara-negara bangsa yang ada kini terus merintih dan bergenang air mata darah menyaksikan kemelut yang melanda. Atas dasar inilah, Hizbut Tahrir berkali-kali mengingatkan umat Islam di seluruh dunia agar terus istiqamah dalam menjalankan usaha untuk mengembalikan Daulah Khilafah yang akan menyelesaikan segala permasalahan yang sedang kita hadapi, sama ada berupa masalah pemakanan, maruah, nyawa mahupun darah. Bersatulah dan bergeraklah wahai saudaraku agar Daulah Khilafah ala minhaj nubuwwah kembali ke pangkuan kita secepat mungkin. ALLAHU AKBAR!

sumber daripada mykhilafah.com

Krisis Makanan Sedunia

2008-04-27T06:30:00.001-07:00

How to Be a Good Friend

2008-04-25T04:11:00.000-07:00

Step1

Be there for them when they need you, not when you need something from them. Good friends don’t call up people only to request a favor. While knowing people that can help you out is important, it’s equally important not to abuse the relationship. Focus on what your friend is going through at the moment. Are they happy? A little lonely? Maybe they need to talk about their kid going away to college or the fact that they are worried about their in-laws. Whatever the situation, put yourself second and listen to what’s being said directly and implied in their conversations.

Step2

Don’t wait for friends to call you. Make an effort to keep in touch with people. Everyone is busy, but if you want to maintain good friendships you should be proactive about communications. It doesn’t mean you have to sit on the phone for two hours a day, but it does mean you send an email, a card, or give them a quick call to let them know you’re thinking about them.

Step3

Respond to them in a timely manner. There’s nothing more frustrating than sending a friend an email or note, and having them ignore it because they are “too busy.” Everyone is busy. If someone is your friend, you make the effort to be kind to them. Responding to their questions and requests is one way you can do that.

Step4

Don’t be part of the gossip train. Bad mouthing people you call friends is one of the worst things you can do. Don’t be catty or talk about them behind their backs. Don’t hang out with someone just so you can go back to someone else and talk about your friend. Decide if you are someone’s friend, or not, and act accordingly.

Step5

Be happy for them. It may sound ridiculous, but some folks just can’t be happy at their friend’s successes. Don’t be someone that’s only in for complaining about life. When your friend hits it big – celebrate with them. When they’re interviewing for a new job – pull for them. When they want to find love – be gracious and supportive when they find it. There is nothing better in the world than having people that support and care about you. Go out of your way to show your support for your friend.

Only one God..Allah.. and only Islam is a true religion

2008-04-22T02:48:00.000-07:00

saiba oo..saiba

2008-04-22T02:15:00.000-07:00

Malaysia Kita

2008-04-17T05:05:00.000-07:00

kisah menarik tentang politik, agama dan sosial di Malaysia

http://www.geocities.com/melayuislam/151.htm

saddest news

2008-04-17T04:52:00.000-07:00

1. Nurin

2. 1/3 of Langkawi fishes dead and poisoned by a Malaysian.
How can there be murderers like that???!!!
1/3 of fishes of the 4000 number - can you imagine? And these are the main display of Langkawi Aquarium. I am so sad. I went to that Aquarium and the fishes swam there for 12 years. The Shark was 12 years old killed by a Malaysian.
We are losing our values.

1. When we get angry, we threaten others and frame one another of wrong doings. The news we read of corruptions are those framed for revealing discrepancies in the govt.
2. When we get threatened, we use C4 bombs from the government storage.
3. When we get angry, we poison fishes that have been brought all over the world.

What has become of us?
Money is our god.
Politics is our god.
We are power crazy.
We think that the short cut way is the way for Malaysians.
We think that we can get what we want, however we want it.
To solve problems, we murder.
To get what we want, we steal even if the baby is a sweetheart of another.
We resort to bribing and covering up.
But Allah S.W.T. knows and sees our heart. Hakim Yang Adil menghakimi semua.
Every action has a consequence.
What we sow, we will reap.
But, it will also cause others pain and misery.
Why? Why do it?
Just live an upright life and be patient.
Rezeki setimpal dengan usaha. Allah S.W.T. akan memberkati segala ketakwaan dan kesabaran kita. Lebih baik menanti nikmat Allah S.W.T. dari merebut dengan gelojoh tanpa memikirkan akibatnya atau hukuman yang menanti.
Marilah kita memilih makanan rohani dari makanan ego.
Kita boleh menggunakan segala peluang untuk menjadi hamba Allah S.W.T. Bersyukurlah nikmat Allah S.W.T. dan menjauhilah dari ego yang tak tentu hala.
Berikut kisah Rasulullah ketika Isra’
Rasulullah S.A.W. mengalami pembedahn dada/perut dilakukan oleh Malaikat Jibril. Hati Baginda S.A.W. dicuci dengan air zamzam, dibuang ketul hitam (’alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan waswasnya. Kemudian dituangkan hikmat, ilmu, dan iman ke dalam dada Rasulullah S.A.W. Selepas pembedahan, didatangkan binatang Buraq untuk ditunggangi oleh Rasulullah dalam perjalanan luar biasa yang dinamakan Isra’
Tiba di masjid al-Aqsha, Rasulullah turun dari buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat dengan segala anbia dan mursalin menjadi ma’mun.
Rasulullah SAW terasa dahaga, lalu dibawa Jibil dua jenis minuman - khamr (bahasa Arab yang bermaksud sesuatu yang memabukkan) dan susu. Lantas, Rasulullah memilih susu.
Jibril berkata,
"Benar, engkau telah memilih air susu adalah lambang kesucian dan seandainya engkau mengambil minuman keras nescaya akan tersesatlah engkau dan umat engkau."
Jika mengikut nafsu dan kebiasaan minuman jahiliah yang menonjolkan sifat kelelakian, mesti dipilih minuman keras. Tetapi, dipilih susu walaupun tidak mencerminkan tindakan agresif dan kelelakian. Memang tidak masuk akal, tapi ini juga pilihan yang akan diberkati Allah S.W.T.
Semoga kita memilih yang betul. Yang sudah memikirkan untuk memberi jawapan kesat atau jalan pintas, biarlah dipenuhi fikiran yang sempurna. Yang sudah mempunyai niat membabi buta, biarlah mengurung diri dan bersembahyang. Sembahyanglah sebelum disembahyangkan - sekarang lepas baca posting pun tidak terlambat. Masa akan menentukan apa yang bakal dianugerahkan kepada mereka yang sabar melaksanakan yang betul.

Memajukan Melayu melalui genetik

2008-04-14T03:59:00.000-07:00

TULISAN Mustafa Yusof (Utusan Malaysia, Sabtu 21 Julai) berjudul `Pelajar Melayu kecewakan pensyarah' mendorong saya untuk mencari beberapa rumusan.

Fenomena kemunduran Melayu bukan terbatas kepada pencapaian dan sikap mereka terhadap dunia akademik. Ia tidak terhad kepada kaum pelajar Melayu tetapi ia merangkumi setiap bidang yang diceburi oleh insan Melayu pada umumnya.

Demikian pula dalam bidang-bidang lain, di mana orang Melayu diberi dana mengurus bank, bank rugi, diberi kesempatan mengendali syarikat gergasi penerbangan nasional juga rugi, malah diberi keutamaan untuk menerajui korporat nasional dengan pemberian projek-projek mega yang sepatutnya menguntungkan, juga gulung tikar dan terpaksa diserahkan kepada kerajaan.

Apa yang kita hadapi sekarang ini harus diteliti melalui berbagai aspek dan faktor.

Faktor pertama ialah genetik.

`Genotip' bangsa merupakan pemurnian gen selama lebih 4,000 tahun. Sedangkan genotip Melayu, tidak sampai pun seribu tahun. Perkahwinan saudara rapat mempengaruhi ekspresi gen, lebih cenderung untuk menghasilkan baka yang kurang unggul. Amalan budaya perkahwinan kaum Cina bertentangan dengan kebiasaan perkahwinan orang Melayu yang lebih mementingkan kerabat terdekat. Orang Cina tidak kahwin dengan sheh atau surname (marga) yang sama. Stok Melayu menjadi lebih baik, bila ada haploid luaran (sama ada dari India, Arab, Eropah mahupun Cina).

Kedua, pemakanan dan pemantapan baka Melayu yang terbahagi kepada tiga peringkat iaitu pranatal, pascanatal dan pemakanan peringkat pertumbuhan. Apakah ada makanan bestari yang boleh membuat anak Melayu lebih pintar? Apakah pemakanan yang diamalkan oleh orang Melayu membuat mereka kurang cerdik dan kurang bersaing.

Untuk menghasilkan generasi Melayu yang cemerlang, persiapan harus dilaksanakan mulai pada malam konsepsi lagi. Pengumpulan semen suami lima hari sebelum jatuh subur isteri bertujuan memastikan baka suami dalam jumlah yang cukup tinggi sehingga saingan antara beratus juta spermatozoa yang dikeluarkan oleh lelaki mampu menghasilkan satu spermatozoa juara yang terunggul untuk mempersenyawakan telur wanita.

Seawalnya lapan minggu selepas kehamilan, saraf pendengaran di susunan saraf pusat otak embrio berkenaan mulai tumbuh dan berkembang. Usaha untuk berkomunikasi sehala dengan embrio tersebut perlu dilakukan oleh pasangan suami isteri melalui nyanyian, percakapan, membaca ayat suci yang ditujukan kepada rahim ibu. Komunikasi vokal dan verbal ini boleh merangsangkan dan perkembangan jaringan dendrit sel-sel di otak di segala penjuru otak embrio tersebut.

Makin banyak sel-sel otak (neuron) dan dendrit makin pintar individu berkenaan kelak. Ukuran kepintaran (IQ) individu berkenaan bergantung pada bilangan neuron yang berjumlah ratusan bilion dan jaringan dendrit yang menghubungi sel-sel otak itu (ibarat jaringan kawat telefon) yang dapat mencapai ribuan trilion dalam satu laluan saraf sahaja.

Sayangnya jika tidak dipupuk, jaringan-jaringan tersebut akan musnah dan akan kurang berhubung antara sel-sel saraf tersebut, maka kurang pintar orang itu. Maka amat penting komunikasi verbal dan vokal ini diteruskan sepanjang kehamilan. Dendangkan janin anda dengan alunan muzik kompleks seperti muzik klasik atau pendengaran ayat-ayat suci dan doa-doa hampir dengan rahim ibunya nescaya usaha anda untuk menghasilkan bayi yang pintar akan tercapai.

Di samping itu, ibu yang mengandung harus mengambil makanan bergizi tinggi dengan makro dan mikro yang seimbang sehingga dapat mendukung perkembangan otak janin yang lebih sempurna.

Di peringkat pascanatal, begitu anak Melayu itu lahir, pemberian susu ibu merupakan suatu keharusan yang mutlak kecuali susu ibu kering atau tidak mencukupi. Dikatakan kanak-kanak yang menerima susu ibu tidak hanya memiliki IQ yang tinggi daripada yang tidak, malah ukuran emosi (EQ) juga dikatakan lebih mantap kerana sentuhan-sentuhan keibuan mententeramkan bayi, memperkukuhkan jaringan antara sel-sel otak menjadi lebih ekstensif dan intensif. Bayi-bayi Melayu perlu diusap sekerap mungkin dengan maksud dan tujuan yang sama.

Penyebarluasan dan penumpuan dalaman jaringan sel-sel saraf diperkukuhkan lagi dengan pendedahan terhadap kesemua deria pancaindera sebaik sahaja bayi Melayu itu lahir ke dunia. Dahulunya di fasa pranatal, hanya perangsangan vokal dilaksanakan, di fasa pascanatal, bayi baru lahir dapat dirangsang otaknya melalui pelbagai pancaindera lain seperti visual, sentuhan, belaian, usapan, pengecapan dan pembauan. Tindakan ini dijangka akan menghasilkan ribuan trilion sambungan antara saraf dan antara dendrit. Jika tindakan sebegini tidak dilakukan secara berterusan, sambungan-sambungan ini akan putus sehingga tidak dapat menghasilkan mereka yang mempunyai IQ dan EQ tinggi.

Pendekatan perangsangan pancaindera ini bertujuan untuk membina ribuan trilion sambungan antara sel otak dan dendritnya ke tahap paling maksimum atau optimum.

Membiarkan kanak-kanak demam panas tinggi meskipun tanpa kejang-kejang boleh memutuskan sambungan yang telah terbina. Apatah lagi terjadi jangkitan sel otak seperti encephalitis dan meningitis, suhu badan yang sangat tinggi sahaja dapat memati berjuta sel otak dalam satu serangan. Bayi-bayi dan kanak-kanak kerana pengetahuan ibu bapa yang kurang terhadap bahaya tersebut dan kesempitan kewangan mungkin mengambil keputusan merawat sendiri sehingga mengakibatkan pemutusan sambungan-sambungan sel-sel otak.

Bayangkan berapa kerap bayi-bayi dan kanak-kanak Melayu mengalami panas badan yang dianggap enteng oleh sebahagian ibu bapa. Sedangkan kaum Cina mempunyai kedudukan kewangan yang baik di samping kesedaran kesihatan yang jauh lebih tinggi, maka sambungan saraf mereka jauh lebih terpelihara daripada kanak-kanak dan bayi Melayu.

Selain rangsangan sentuhan dan usapan, bayi-bayi baru lahir harus secepatnya dirangsang deria penglibatan mereka dengan ribuan warna. Jika anda ingin anak anda menjadi pelukis, dedahkan mereka dengan kekayaan warna-warni melalui pelbagai ikhtiar. Mata manusia dapat mengenal sejuta jenis warna. Setiap warna mempunyai memorinya sendiri di otak manusia. Setiap memori mempunyai jaringan masing-masing. Makin banyak warna yang didedahkan melalui pelbagai cara (mainan/cat dinding/warna pakaian dan sebagainya), makin banyak terbina jaringan yang menyalur keterangan untuk disimpan dan dikeluarkan dalam masa yang lebih pendek dari sekelip mata.

Begitu juga dengan deria kecapan di lidah kanak-kanak, ia perlu dirangsang agar mengelak prejudis terhadap makanan tertentu. Deria kecapan di lidah janganlah dibiasakan dengan rasa-rasa asas sahaja seperti manis, masin, masam, pahit dan pedas. Kalau itu sahaja yang diberi, dikemudian hari mereka terikat dengan keterbatasan cita rasa sehingga membuat mereka menolak makanan bergizi tinggi dan menjadi ketagihan pada satu atau hanya beberapa cita rasa asasi.

Pendedahan awal kepada rasa-rasa yang kompleks seperti buah-buahan dan sayur-sayuran dapat menghindarkan mereka daripada tidak meminati makanan-makanan tersebut. Umpamanya hirisan-hirisan timun, tomato dan buah-buahan diletakkan sahaja di atas lidah untuk diperkenalkan tanpa membenarkan mereka menelan pada bayi-bayi tetapi boleh dikunyah apabila diberikan kepada kanak-kanak yang lebih besar.

Proses perkenalan itu boleh diperkukuhkan dengan penyebutan nama bahan itu meskipun kita berhadapan dengan bayi seusia enam bulan. Dengan berbuat demikian, terakam tidak hanya isyarat melalui saraf pengecapan dalam masa yang sama, apabila bahan makan dibaukan ke hidung bayi, proses pengenalan itu menjadi cukup lengkap. Terpeta di memori otaknya dan dijangka berkekalan. Kaedah ini akan membuat kanak-kanak itu menjadi gemar dengan buah-buahan dan sayur-sayuran yang merupakan sumber mikro-nutrien and vitamin yang penting untuk metabolisme otak. Kelima-lima deria pancaindera dapat dimanipulasikan sehingga perangsangan optimum sel-sel otak tercapai melalui pengisian komputer hayat.

Pemakanan anak-anak Melayu berusia bawah 12 tahun hendaklah diberikan perhatian istimewa. Ternyata pemakanan yang berasaskan kanji atau karbohidrat serta gula berlebihan seperti yang diamalkan oleh orang Melayu mungkin menyebabkan mereka menjadi agak lembap.

Kadar protein makanan Melayu biasanya rendah dan ia perlu dipertingkatkan jika orang Melayu ingin pintar. Banyak ikan, banyak daging tanpa lemak, banyak ayam, susu dan lebih penting banyak makan produk-produk kacang soya seperti tahu, tempe dan tofu.

Lawatan ke sekolah-sekolah luar bandar, akan mendapati rata-rata ukuran fizikal mereka jauh lebih kerdil daripada orang Melayu bandar yang sedikit lebih baik dalam pengambilan protein dalam diet mereka.

Walaupun tidak menyetujui IQ seseorang ditentukan oleh saiz tengkoraknya, namun dipandang dari sudut survival, mereka bertubuh kasa dan besar seperti orang Barat itu mempunyai banyak kelebihan. Otot dan otak harus seiring untuk menjadi manusia cemerlang. Keunggulan otak dan otot harus seimbang, ini diperlihatkan oleh banyak pemain bola sepak Barat yang mempunyai kombinasi tersebut. Tanpa kecekapan otak yang bertindak pantas, kesempatan serpihan saat yang diambil dengan refleks otak akan menentukan kemenangan. Dengan kata lain bermain bola sepak secara cemerlang pun harus punyai IQ yang tinggi.

Langkah ketiga adalah mengenai pendidikan prasekolah. Untuk menghasilkan pelajar Melayu yang cemerlang, pendidikan prasekolah harus dimulai lebih awal. Secara formal, ia perlu dimulai pada usia 3 tahun. Sebenarnya seperti mana yang saya tekankan, pengajaran harus bermula pada masa dalam kandungan lagi secara tidak formal. Kajian (di luar negara) membuktikan kanak-kanak yang memulakan pendidikan seawal tiga tahun mencapai kecemerlangan akademik lebih tinggi dibandingkan mereka yang memulakan pendidikan pra-sekolah pada usia lima tahun. Demikian jugalah dengan penguasaan pelbagai bahasa dapat dipupuk secara lebih berkesan pada usia prasekolah tiga tahun.

Di Malaysia, pendidikan prasekolah bermula pada peringkat lima tahun. Ia perlu dapat pandangan serius para pendidikan semua. Sebelum keputusan itu boleh dibuat, kita perlu meninjau perbezaan prasekolah Melayu dan Cina kerana perbezaan itulah yang mencorak produk di peringkat tinggi kelak. Yang paling ketara ialah kanak-kanak Melayu diajar abjad rumi mahupun jawi berjumlah 26 sahaja. Sedangkan kanak-kanak Cina diajar tulisan kanji di mana penghafalan ciri-ciri kaligrafinya dapat merangsang lebih banyak rangkaian saraf di peringkat usia muda.

Dengan sendirinya di peringkat awal lagi, kanak-kanak Cina didedahkan kepada kompleksiti sedangkan kanak-kanak Melayu kepada simplisiti. Kanak-kanak tadika dikatakan boleh menguasai dan merakam antara 1,000-4,000 karakter Cina. Ini boleh menumpukan pendalaman dan menambah kepadatan jaringan dendrit antara sel-sel otak.

Keempat ialah mengenai sikap orang Melayu baik pelajar mahupun bukan pelajar. Di zaman penjajah dan di peringkat awal pascakemerdekaan, orang Melayu selalu diperolok-olokkan kerana sikap `tidak apa' mereka.

Mungkin banyak yang tidak setuju andainya saya mengatakan sikap dan perangai orang Melayu itu sebenarnya merupakan ekspresi genetik mereka. Melayu itu malas, Cina itu rajin. Suatu generalisasi yang tidak diterima dan yang diterima, bergantung kepada siapa kita bertanya. Apakah ciri-ciri rajin vesus malas itu terletak pada DNA kromosom atau DNA mitokondria?

Buat masa ini masih belum terjawab oleh mana-mana pakar genetik. Kalau kita mengandaikan kerajinan seseorang itu bergantung pada jumlah tenaga (dalam bentuk ATP) yang dimiliki sepanjang hari maka orang Cina diandaikan mempunyai tenaga yang lebih dan berpanjangan daripada orang Melayu. Dapat diibaratkan semacam bateri tahan lama dengan bateri jangka pendek. Kesimpulan nanti, berkesudahan dengan perbezaaan jumlah mitokondria Melayu yang kurang dibandingkan dengan orang Cina.

Sebagai contoh, (dan masih banyak contoh-contoh lain) di sebuah sekolah menengah harian di Selangor yang mempunyai jumlah pelajar Cina dan Melayu yang seimbang, sekolah tersebut telah menganjurkan maraton matematik yang dipanggil RelaMath di mana para pelajar dalam masa sebulan disuruh membuat penyelesaian matematik sebanyak mungkin.

Pelajar matematik terbaik Melayu menampilkan 300 penyelesaian matematik sedangkan pelajar matematik terbaik Cina mengatasi dengan 8,000 penyelesaian. Inilah yang dikatakan kekuatan innate (dalaman, tersembunyi dan sebahagian) sesuatu bangsa yang sudah tentu merupakan manifestasi perlembagaan genetik masing-masing.

Kelima, beberapa aspek budaya Melayu yang negatif perlu ditinggalkan. Budaya Melayu yang lemah-lembut tidak perlu ditonjol-tonjolkan. Barangkali itu merupakan propaganda penjajah yang tidak mahu orang Melayu bangun menentang mereka. Tidak juga saya menyetujui harus kurang ajar. Dalam mengejar kecemerlangan akademik, minda Melayu kerap terpengaruh oleh sebahagian peribahasa Melayu yang negatif. Di dunia akademik kelantangan menyuarakan pandangan atau pendapat yang bernas dianggap suatu kualiti yang terpuji. Sedangkan kebanyakan minda Melayu masih terkongkong dengan peribahasa, `diam-diam ubi berisi'.

Sebab itu pelajar-pelajar Melayu diam (dalam bidang akademiklah!). Secara bawah sedar, diam itu bermakna `mengikut resmi padi, makin berisi makin menunduk ke bumi'. Sebab itu orang luar sukar menilai pantas kemampuan akademik pelajar Melayu sehingga tampaknya seolah-olah mereka tidak tahu apa-apa. Sedangkan pelajar Melayu itu berharap seorang penilai itu harus mengorek tanah dahulu untuk mengetahui pelajar itu berisi atau sebaliknya. Diam bermakna berada dalam kawasan selamat.

Banyak eksekutif Melayu yang bekerja di bawah pengurus besar atau ketua eksekutif Barat, tidak dapat kenaikan pangkat oleh kerana orang Barat tidak berusaha menggali. Eksekutif bukan Melayu lebih vokal dan menurut ukuran Melayu, mereka lebih menunjuk-nunjuk.

Penampilan dan penonjolan diri bukanlah ciri Melayu yang terpuji. Terdapat psyche (jiwa) pelajar Melayu yang telah terbentuk melalui pendidikan ala madrasah atau sehala, Galilah ubi mereka, jadikan mereka tembikai berkulit durian.

Kebanyakan pelajar Melayu adalah late developer (berkembang lewat) sedangkan pelajar Cina early developer (berkembang awal). Sering saya ketemui late developer ini berjaya meraih ijazah falsafah kedoktoran (Ph.D) meskipun mengambil masa yang lama.

Untuk Melayu jadi cemerlang di pelbagai bidang, tidak ada formula mudah. Untuk mencapai matlamat itu, ia boleh terlaksana dengan mengelakkan perkahwinan kerabat terdekat, meningkatkan komunikasi dengan janin anda, perangsang otak yang optimum, memperbaiki taraf pemakanan pranatal, pascanatal dan pada peringkat pertumbuhan, pendidikan tadika mulai usia tiga tahun, pendedahan pelbagai bahasa di bawah lima tahun, peningkatan kadar protein dalam gizi dan merubah norma-norma Melayu ke arah yang lebih progresif dan proaktif.

* DR. RAHMAT HAROUN ialah seorang doktor perubatan di Kuah, Langkawi.

THE MALAY MAGICIAN

2008-04-14T03:50:00.000-07:00

ANTHROPOLOGY and history confirm the various stages in the development of the Malay magician.

First he was the Indonesian animist, requiring no initiation into his office and no help from a familiar spirit. Hunting, fishing, planting, and healing the sick demanded merely different experts acquainted with the practice and customs of the particular craft. In the ritual of the rice-field, for example, a midwife or other old woman took the leading part, because her sex had a beneficent influence on the fertility of the crop, and her experience with human infants qualified her to handle the rice-baby. Courtesy and persuasion and diplomatic language were the weapons of the Malay magician of animism.

Next came the shaman. Comparative study has, revealed that shamanism was "the native religion of the Ural-Altaic peoples from Behring Straits to the borders of Scandinavia," and "probably of the early Mongol-Tartar peoples and others akin to them, for example, in China and Tibet." Its part in the religions of Malaysian tribes reminds one that on linguistic grounds it has been surmised the Malay descended from the continent of Asia and that anthropologists detect in him a Mongol strain. The shaman still retains his pride of place among the aboriginal tribes of the Malay Peninsula, Negrito, Indo-Chinese and Proto-Malay. One word is used by the Malay both for the magician expert in some particular line and for the shaman who controls spirits by the help of a familiar. But a distinction between them is recognised. "Upon the exercise of the shaman's power every Malay looks with considerable dread, and the least orthodox shakes his head when it is mentioned." Islam looks far more askance at the shaman who calls down spirits at a séance than at the commoner medicine-man who relies solely on charms and invocations covered with a veneer of orthodox phraseology. His brothers in magic respect the shaman more highly. In Kelantan when a shaman is operating in any district "all other medicine-men are disqualified for the time being."

Sometimes the Malay shaman wears cords round his wrists and across back and breast over each shoulder and under the opposite arm. He can use cloth of royal yellow at a séance. Rarely he is a Raja. In Perak the State shaman was commonly of the reigning house and bore the title of Sultan Muda. He was too exalted to inherit any other office except the Sultanate, and according to one account could ascend no temporal throne. He was allotted a State allowance from port dues and the tax on opium. The twenty-fifth holder of the office was a grandson on the distaff side of Marhum Kahar, a famous ruler of Perak in the eighteenth century: on the spear side he was a descendant of the Prophet! The wife of its holder bore the title of Raja Puan Muda. His deputy or heir-apparent was styled Raja Kechil Muda. So, too, in parts of Timor two Rajas are recognised-a civil raja who governs the people, and another raja who can declare tabus and must be consulted by his colleagues in all important matters.

At a curative (but not apparently at a State-cleansing) séance the spirit-raising shaman may be a woman. During the last illness of Sultan Yusuf, a nineteenth century ruler of Perak, a séance was conducted by Raja Ngah, a scion of the reigning house on the female side, "a middle-aged woman dressed as a man" for the occasion-a device I have seen adopted by Malay midwives also. In Kelantan the shaman may be a Malay or a Siamese woman.

Negritos and certain northern Sakai placed the bodies of dead shamans in shelters built among tree-branches. The soul of a Negrito magician may enter tiger, elephant, or rhinoceros, and there abide until the animal dies, when the soul at last goes to its own heaven. Some Kinta Sakai used formerly to leave the corpses of magicians unburied in the houses where they died. The Jakun of Rompin put them "on platforms and their souls go up to the sky, while those of ordinary mortals, whose bodies are buried, go to the underworld." Other Jakun believe that great magicians are translated alive to heaven. Clearly it was the custom of the Peninsular aborigines not to bury a magician. His soul might inhabit a large animal temporarily, but found its way in the end to some place in the air that is full of the unseen spirits he controlled. Malays have long buried their magicians. "The majority of sacred places in the Patani States are the reputed graves of great medicine-men." But in two of the States on the west coast, at least, when a practiser of black magic is in the throes of death, it is believed that the spirit of life can escape only if a hole is made in the roof of the house.

A shaman by inheritance comes into possession of a familiar spirit, or perhaps he may inherit one from his preceptor. In Patani it is said that if a shaman does not bequeath his (or her) art to a pupil before dying, then his clothes, drums, censer, and other magical appurtenances will generate a savage ghost. There, too, it is held that hairy persons are especially qualified to become magicians. The Benua, a Proto-Malay tribe, believe that the soul of a dead shaman (who has to be left unburied in the forest) will in the seventh day attack his heir in the form of a tiger: if the heir betrays no fear and casts incense on a fire, he will fall into a trance and be visited by two beautiful female spirits who become his familiars; if the heir fails to watch by the corpse and observe this ritual, the dead man's soul enters a tiger for ever. According to the belief of the Jakun his familiar spirit comes to a shaman by inheritance or in a dream. In all accounts the shaman must acquire as his familiar a spirit that has not found rest. This he does in a trance, often during a vigil beside a grave.

Kelantan Malays prescribe a method of acquiring a shaman's powers that shows an accretion of Muslim belief on a primitive idea, akin to the Proto-Malay superstition that round a grave a ditch must be dug wherein the soul of the deceased may paddle his canoe. Sitting one at the head and one at the foot of the grave of a murdered man, the would-be shaman and a companion burn incense and make believe to use paddles shaped from the midrib of a royal yellow coconut palm, calling the while upon the murdered man to grant magical powers. The landscape will come to look like a sea and an aged man will appear, to whom the request for magic must be repeated. Now one of the evidences of Muslim saintship is the ecstatic vision or dream of the Prophet or of one of the greater saints of Islam. Possibly the "aged man" was Luqman al-Hakim, the reputed fattier of Arabian magic. One day, according to Kelantan belief, the Angel Gabriel was commanded to upset Luqman and his books at sea as a punishment for his pride, and the finders of the few scattered pages of those books became medicine-men in their several countries. A Selangor account corroborates the Kelantan belief that Luqman was the first magician: he lived in the sky, was descended from Adam and Eve, was a son (or perhaps brother) of Siva, and so a link with the Hindu element in the modern Malay medicine-man's shibboleth!

The Malay has always been apt to ascribe greater power to foreign magic, whether that of a naked illiterate aborigine from the woods or that of a Hindu trader or an Arab missionary. In an eighteenth century history of Perak it is recorded how among the medicine-men in attendance on the daughter of a famous Malay ruler there were Sakai from the jungle. Magicians, like prophets, have more honour outside their own borders. It is no wonder, therefore, that the Malay midwife learnt from the Hindu all the magic he could teach for the great occasions of birth, adolescence, and marriage, or that the Malay shaman added gods of the Hindu pantheon to his demonology and made invocations and offerings to Siva. Long before the introduction of Islamic mysticism, Hinduism had encouraged the Malay magician to fortify his powers and command the wonder of the credulous by ascetic practices. Malay romances, paraphrased from Indian originals, are full of stories of heroes who acquire magic, especially for warfare, by retiring into a hermit's seclusion on a mountain-top. In Patani there is a "curious belief, perhaps more Siamese than Malay, that no man can become a really great magician in any country in which the peaks of the hills are rounded, and that therefore the State of Patalung, in which there are many conical hills, produces the most powerful medicine-men in the Malay Peninsula."

When Islam came, the Malay magician sat at the feet of its pundits, studied their arts of divination, and borrowed their cabalistic talismans. Before his old incantations he set the names of Allah and Muhammad, often in impious contexts. He detected his latest avatar in the living saint of Islam, to whom folk resort "for advice in legal disputes or as to the success or failure of an enterprise or as intercessor for the sick or to get a child or to remove blight or plague or confound enemies." He will, therefore, seclude himself for certain days of the week or for a period, the practice being given an Arabic name and having a religious colour. Sometimes he keeps celibate. Or he may fast to impress the common herd and enable himself to see visions. A magician of this type is generally a disciple of a crude form of Sufism derived from India. A Selangor account, strongly affected by Neo-Platonic ideas, makes Allah (as Absolute Being beyond all relations) the first of magicians. "When haze was still in the womb of darkness and darkness in the womb of haze, before earth bore the name of earth or sky the name of sky, before Allah was called Allah or Muhammad was called Muhammad, before the creation of the Divine Throne and its footstool and the firmament, the Creator of the worlds was manifested by Himself and He was the first magician. He made the magician's universe, a world of the breadth of a tray, a sky of the breadth of an umbrella.... The magician before time existed was Allah and He revealed Himself by the light of moon and sun and so showed Himself to be verily a magician." The first sentence of this quotation is a Malay paraphrase of the Prophet's simile for God before the creation: "the dark mist above which is a void and below which is a void." As Skeat has suggested, the conception of a miniature universe, Plato's "fixed archetypes," would remind the Malay of the relation of the tiny Indonesian soul to the physical body. It reminds also of Ibn 'Arabi's saying that all the universe contains lies potential in God like the tree in the seed. Indeed, one Malay account of the origin of the magician relates how at the Muslim word of creation (kun) "the seed was created and from the seed the root, from the root the stem, and from the stem the leaves," and then in the same sentence relates how the word of creation brought into being a miniature earth and sky. So time has changed the Malay brother of the Siberian shaman into a humble relative of the Sufi mystic.

Are there traces of the magician in the Malay king? Among some, at least, of the Proto-Malay tribes of the Peninsula the commoner chief or Batin is judge, priest, and magician.

Between the old-world commoner chiefs of the matriarchal tribes of Negri Sembilan and the Raja ruler there are several ties. Like the magician (and the European district officer!) both can influence the weather: a wet season will be ascribed to a cold constitution! Both are chosen from several branches of one family, theoretically from each branch in rotation, actually from the branch that happens to possess the candidate most suitable in years and character. Both, therefore, like the Malay magician hold "offices hereditary or at least confined to the members of one family."

Like the Brahmin the Malay magician and the Malay ruler have a tabu language. A king does not "walk" but "has himself carried"; he does not "bathe" but is "sprinkled like a flower"; he does not "live" but "resides"; he does not "feed" but "takes a repast"; he does not "die" but "is borne away." Of the dozen or more words constituting this vocabulary half are Malay, half Sanskrit. Shaman and ruler both have felt the influence of Hinduism.

Like the magician, the ruler has wonder-working insignia of office. The tambourine and other appurtenances of the shaman will generate an evil spirit if not bequeathed to a successor. To tread on a Malay State drum may cause death: even a Chinaman has been known to swell up and die after removing a hornet's nest from this terrific instrument. The regalia of a Malay ruler were miraculous talismans that controlled the luck of the State. Quite recently in Malacca a pretender to the chieftainship of Naning got hold of the insignia of office, refused to surrender them, and declared that possession of them gave him a good title.

In the old annual ceremony of expelling malignant spirits from a Malay State, the ruler took a leading part. And in the ritual of the now obsolete Perak court magician there are two noteworthy details. At the séance held during his last illness Sultan Yusuf was placed shrouded on the wizard's mat with the wizard's grass-switch in his hand to await, as at an ordinary séance the shaman alone awaits, the advent of the spirits invoked. Again, after the annual séance to "revive" the Perak regalia, the State magician bathed the Sultan and in his person the genies of the State, who would seem therefore to be regarded as His Highness' familiar spirits. According to an old account the State shaman of Perak was eligible for the Sultanate, and the Raja Muda, or heir to the throne, could become State shaman.

Modern man has forgotten that in appropriating buffaloes with peculiar horns, albino children, turtles' eggs and other freaks of nature, the Malay ruler started not as a grasping tyrant but as a magician, competent above all his people to face the dangers of the unusual and untried. For under paganism, Hinduism and Islam magician and raja dead and alive have been credited with supernatural powers. It is claimed for a modern Malay magician that he can remain under water for an hour! It was claimed for a bye-gone ruler of Perak that every Friday he could translate himself to Mecca and once brought back three green figs as evidence of his journey. The graves of kings and the graves of magicians have been alike the object of worship.

Orang Kelantan Melayu sebenar?

2008-04-14T03:47:00.000-07:00

Benarkan Melayu Kelantan merupakan orang Melayu yang paling asal di negara ini berbanding dengan orang Melayu di tempat lain?

Hipotesis mengenainya mungkin berasas berdasarkan kajian pensyarah Sains Forensik di Pusat Pengajian Sains Perubatan, Univerisiti Sains Malaysia (USM) Kubang Kerian di Kelantan, Dr. Zafarina Zainuddin.

Menurutnya, hipotesis itu juga berdasarkan kajian awal terhadap genetik Mithochondial-Ssid Deoksiribonukleik (Mithochondial-DNA) di kalangan beberapa penduduk di pedalaman Kelantan yang tidak pernah keluar dari kawasan mereka.

Bagaimanapun, katanya, hipotesis itu memerlukan kajian lebih mendalam mengenai Siapa Melayu Sebenarnya yang akan dijalankan menerusi Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9) dan dijangka siap tiga tahun lagi.

Ketika ini, katanya, terdapat 12 etnik Melayu di negara ini termasuk mereka yang berasal dari Indonesia termasuk Jawa, Bugis, Minang, Champa dari Kemboja dan Yunan dari China.

“Bagaimanapun kajian ini bukannya untuk mengubah sejarah bahawa orang Melayu berasal dari tempat lain tetapi adalah untuk mencari fakta terbaru berdasarkan penyelidikan kita sendiri,'' katanya.

Beliau berkata demikian ketika ditemui selepas majlis penyerahan tesis hasil penyelidikannya mengenai kajian genetik dan forensik pergigian oleh seorang lagi pensyarah Sains Forensik pusat pengajian yang sama, Dr. Mohd. Fadhil Khamis kepada Jabatan Hal Ehwal Orang Asli (JHEOA) di sini hari ini.

Tesis itu diserahkan Naib Canselor USM, Prof. Datuk Dzulkifli Abdul Razak kepada Ketua Pengarah JHEOA, Datuk Fadzil Mahamud.

Pada masa yang sama, kata Dr. Zafarina, kajian itu juga bukan mahu menidakkan status Melayu di kalangan etnik-etnik Melayu yang lain tetapi lebih kepada untuk mengetahui etnik Melayu yang mana paling awal wujud.

Dalam pada itu, penyelidikan terulung beliau dan pertama di negara ini yang memberi tumpuan kepada perbandingan genetik Mithochondial-DNA mengesahkan perbezaan antara populasi Melayu Moden dengan Melayu Proto.

Pengesahan itu yang berdasarkan tempoh masa kewujudan dan kandungan Mithochondrial-DNAsekali gus mengenepikan anggapan bahawa generasi paling awal orang Melayu yang ada pada masa kini Melayu Proto.

Pada masa yang sama, hasil penyelidikan Dr. Zafarina itu membuktikan Melayu moden berasal daripada populasi 'Mongoloid' dari selatan China atau 'Austranasian' yang berhijrah ke kawasan lain di Asia antara 6,000 hingga 8,000 tahun dahulu.

“Ia berbeza dengan populasi Melayu Proto yang wujud lebih awal iaitu kira-kira 200,000 tahun dahulu dan berasal dari Afrika,'' ujarnya.

Beliau yakin hasil kajian itu dapat digunakan dengan lebih meluas dan pihaknya berhasrat menghasilkan satu pengkalan data khusus sebagai rujukan bagi membangunkan masyarakat Orang Asli yang berjumlah kira-kira 150,000 orang di Semenanjung ketika ini.

Sementara itu, Dzulkifli berkata, kajian seumpama itu perlu ditingkatkan bagi mencari sebanyak mungkin maklumat agar menjadi hak milik negara.

CONTOH HERBA

2008-04-14T00:09:00.000-07:00

Daun Batu Ginjal	Untuk merawat batu karang
Daun Semprai	Untuk Rawatan Penyakit Buasir
Daun Mamu	Untuk Rawatan Demam Campak
Biji Asam Jawa	Untuk Merawat Bisa
Akar Patawali	Untuk Rawatan Kencing Manis
Hempedu Bumi	Untuk Rawatan Kencing Manis
Daun Inai	Untuk Rawatan Kencing Manis
Misai Kucing	Untuk Rawatan Darah Tinggi

PETUA PENTING PERSEDIAAN BAHAN UBAT

2008-04-14T00:04:00.000-07:00

1. Memberi salam kepada nabi Ilyas sebelum mengambil sesuatu tanaman (pokok, daun, bunga dan sebagainya) untuk buat ubat, caranya; " Assalammu'alaikum wahai nabi Ilyas, saya hendak mengambil pokok ini untuk merawat penyakit …….(sebut nama penyakit) yang di hidapi oleh …..(sebut nama pesakit)"

2. Baca Surah Al-Fatihah sebelum memetik atau memotong pokok tersebut

3. Jangan tindih bayang. Pastikan pokok tersebut tidak terlindung bayang badan kita ketika mengambilnya. (Samaada bayang cahaya matahari di waktu siang atau bayang bulan dan lampu suluh di waktu malam).

4. Ambil tumbuhan yang segar – tidak dimakan ulat, tidak terlalu tua dan tidak terlalu muda.

5. Gunakan Periuk yang dibuat daripada tanah untuk merebus bahan ubat.

6. Bila mengacau bahan ubat, pergerakan pusingan hendaklah mengikut pusingan tawaf ka'abah (anti clock wise).

JENIS-JENIS AIR UNTUK RAWATAN

Bahan asas utama untuk semua jenis rawatan ialah air. Berikut ialah senarai jenis air mengikut turutan yang paling baik;

1. Air Zam-zam (yang paling baik)

2. Air jernih biasa yang telah dibacakan Surah Yaasin oleh 40 orang atau lebih.

3. Air dari kolah di Masjid yang digunakan untuk wuduk

4. Air hujan malam Jumaat yang ditadah terus dari langit

5. Air Mineral semulajadi

6. Lain-lain air mutlak yang jernih serta suci

10 Tempat Paling Menyeramkan di Dunia…….

2008-04-13T23:55:00.000-07:00

Sebuah agen perjalanan bernama Shermantravel telah membuat paket perjalanan yang sangat menarik yaitu Paket Wisata Halloween. Paket ini berisi perjalanan ke tempat-tempat paling menyeramkan di dunia dan diantaranya termasuk dalam kategori 10 tempat paling menyeramkan ini :

1. Segitiga Bermuda

Mendengar Segitiga Bermuda tentu semua orang hampir mengetahui keangkeran tempat tersebut. Misteri hilangnya beberapa kapal laut dan pesawat di kawasan Segitiga Bermuda tentu membuat setiap orang tercekam. Di sana juga diyakini menjadi tempat bersemayam Setan Segitiga Bermuda. Tempat tersebut terletak di antara Miami, Bermuda dan San Juan (Puerto Rico). Cerita yang paling menarik adalah hilangnya semua skuadron pesawat pembom tahun 1945 dan hilangnya beberapa kapal besar. Anehnya, tidak satu pun mayat atau puing pesawat dan kapal ditemukan. Bahkan beberapa alat mencatat gelombang electromagnet yang ganjil di tempat tersebut. Banyak orang yang percaya bahwa tempat tersebut dijadikan markas makhluk luar angkasa.

2. Edinburgh

Kota terpendam Edinburg, selatan Bridge yang terdiri dari jaringan ruwet bawah tanah, kamar, terowong kapal , dan gang telah terbungkus dalam misteri dan intrik selama ini. Kota ini dibuka tahun 1788 tetapi hampir tidak diketahui keberadaannya, sampai tahun 1985 kota tersebut ditemukan kembali. Diyakini di tempat tersebut menjadi tempat hidup dan matinya ribuan orang bawah tanah.

3. Lizzie Borden B & B

Pembunuh Kampak yang menakutkan di sebuah rumah gaya Yunani di Masschusett sekitar 50 mil selatan Boston. Rumah tersebut dibangun tahun 1845 dan dijadikan tempat pembunuhan Abby and Andrew Borden dengan kampak oleh anak mereka sendiri, Lizzi. Namun Lizzi sendiri tidak pernah terbukti melakukan pembunuhan tersebut dan bebas dari tuduhan. Kasus tersebut juga tidak terpecahkan hingga sekarang.

4. London

Di bawah kota kuno di London terdapat kengerian. Kota tersebut dulunya diyakini menjadi saksi kekejaman dengan tulang dan darah berserakan di gang. Jalan Hantu London menjadi tempat paling menyeramkan dan menjadi tempat tur spesial yang diikuti langkah kaki berdarah sang legenda kriminal Jack Ther Ripper.

5. New York

Di jalanan kota New York telah lama menjadi tempat paling aneh. Biasanya tempat ini didatangi oleh dua juta lebih penduduk New York yang berkostum menyeramkan. Acara perayaan lainnya yang menarik untuk dikunjungi adalah perayaan hari besar ghoulish yang berisi Halloween Extravaganza dan Prosesi Setan. St John Divine yang merupakan Katedral Gothik terbesar di New York juga menarik untuk dikunjungi.

6. Roswell

Beberapa orang meyakini bahwa puing-puing pesawat yang jatuh di Roswell, New Mexico tahun 1947 merupakan pesawat alien. Dan insiden Roswell adalah satu kontroversi hingga sekarang. Upaya keras pemerintah Amerika Serikat untuk menutupi fakta, membuat banyak pihak yang yakin bahwa ada sesuatu yang sangat penting sedang disembunyikan. Banyak yang yakin bahwa Roswell adalah satu tempat bersejarah dalam fenomena tentang UFO dan “tamu-tamu dari luar angkasa”.

7. Salem

Kota Salem menyimpan cerita tragedi Salem 1692. Pada tahun tersebut banyak orang yang disiksa dan dibunuh karena dituduh sebagai penyihir meskipun tidak ada bukti. Setiap bulan Oktober, penduduk kota Salem selalu merayakan pesta hantu di beberapa tempat misteri. Salah satunya adalah Witch House, yang merupakan bangunan tertua di Salem dan merupakan rumah Jonathan Corwin, hakim yang bertanggungjawab atas meninggalnya 19 wanita di Salem.

8. Savannah

Savannah merupakan kota tua tertua di Georgia. Kota ini dipercaya mempunyai sejarah panjang terhadap kekerasan dan tragedi berdarah saat revolusi dan perang sipil. Bahkan hal tersebut juga tergambar dari bangunan penduduk di sana yang biasanya di buat beberapa sentimeter di atas tanah. Di sana pengunjung akan di ajak berpetualang di Rumah Bajak Laut yang dalam beberapa abad sangat terkenal. Selain itu Rumah Marshall 1851 yang diyakini menjadi tempat merawat korban perang sipil.

9. Hotel Stanley

Hotel ini dibangun tahun 1909 di pegunungan Colorado. Hotel tersebut terlihat sangat mengesankan dan mempunyai restoran yang sangat terkenal. Namun hotel tersebut juga menyimpan misteri. Seperti yang diyakini penduduk setempat bahwa Flora Stanley, pemilik pertamanya, sering melihat dan mendengar suara istri pertamanya yang telah lama meninggal, bahkan diyakini sering bermain piano bersama. Selain itu, pada lantai empat hotel tersebut terdapat ruangan gelap, dan dari kamar nomor 217 sering kali terlihat sebuah kepala raja.

10. Transylvania

Kota ini terkenal karena sejarah vampir. Penghisap darah tersebut diyakini pernah menguasai kota ini. Transylvania juga diyakini menjadi tempat lahirnya dunia kegelapan. Kota yang terletak di bagian barat Rumania ini menjadi rumah drakula. Kastil Bran yang merupakan kastil para drakula pada abad 14 juga menjadi tempat yang menarik untuk dikunjungi. Sekitar 20 mile dari kota Brasov, yang dibayangi Gunung Bucegi, terdapat rumah yang dulunya milik seorang pangeran Romania yang menjadi vampir.

Bagaimana, anda berminat????

Protokol Yahudi ( Zionis)

2008-04-13T23:51:00.002-07:00

PROTOKOL-PROTOKOL ZIONIS YAHUDI

Protokol Yahudi telah dibawa ke pengetahuan umum pada tahun 1901M,
apaila seorang wanita perancis telah mencuri naskhah protokol ini
daripada seorang pemimpin tertinggi Freemasonary. Wanita tersebut telah
mencurinya diakhir muktamar rahsia (Jewish Masonic Conspiracy) yang
diadakan di Perancis. Di dalam naskhah asalnya tidak digunakan kalimah
“Yahudi” kecuali di dalam dua tempat sahaja. Ianya hanya menggunakan
perkataan “Kita” dan “Orang bukan Yahudi”. Protokol-protokol ini telah
diterjemahkan ke bahasa Arab oleh Ust Mohd Khalifah Attunisi. Di bawah
tajuk “Protokol Hukama Sohyuni”. Diterjemah dari bahasa Russia ke
English oleh Victor E.Marsden

Protokol Pertama

Cara memerintah sebaik-baiknya ialah dengan menggunakan kekerasan
dan keganasan bukan dengan perbincangan ilmiah. Hak itu terletak kepada
kekuatan. Siapa kuat, dialah berhak, kerana dalam hukum alam, kebenaran
terletak dengan kekuatan. Sesungguhnya politik tidak sesuai dengan
akhlak. Pemerintah yang berpandukan moral bukanlah ahli politik yang
bijak. Mereka yang ingin memerintah, mestilah pandai menggunakan tipu
helah dan matlamat menghalalkan cara. Minuman keras haruslah digunakan
untuk mencapai tujuan itu.

Protokol Kedua

Bantuan-bantuan yang diberikan oleh bangsa yahudi melalui agen-agen
Yahudi akan memperkuatkan kaum yahudi. Yahudi akan memerintah bangsa
lain seperti bangsa itu memerintah negaranya sendiri, tanpa disedari
bahawa mereka telah berada di bawah genggaman yahudi. Ketua pentadbir
yang dilantik untuk mengatur pentadbiran negara, mestilah terdiri
daripada orang-orang yang berjiwa budak, yang mudah diarah untuk
kepentingan Yahudi. Melalui akhbar, Yahudi menggerakkan fikiran orang
ramai serta mengambil kesempatan untuk mendapatkan emas, meskipun dari
lautan darah dan airmata. Pengorbanan adalah perlu, kerana setiap nyawa
dikalangan yahudi berharga seribu orang bukan Yahudi.

Protokol Ketiga

Yahudi akan menjadikan negara bukan Yahudi, sebagai gelanggang
pertelagahan manusia yang boleh membawa huru hara, seterusnya
menybabkan kemerosotan ekonomi. Yahudi akan berlagak sebagai penyelamat
dengan mempelawa masuk ke ‘pasukan kita’ iaitu Sosialis, komunis dan
lain-lain yang dapat memberi ruang kepada Yahudi untuk menguasai bangsa
bukan Yahudi. Dalam alam fikiran Yahudi, wajib ditanam perasaan bahawa
semua haiwan itu (bukan bangsa Yahudi) akan tidur nyenyak apabila
kenyang dengan darah. Ketika itulah senang bagi Yahudi memperhambakan
mereka.

Protokol Keempat

Bangsa Yahudi mestilah menghapuskan segala bentuk kepercayaan agama
serta mengikis daripada hati orang bukan Yahudi prinsip ketuhanan dan
menggantikannya dengan perkiraan ilmu hisab serta lain-lain keperluan
kebendaan. Fikiran orang bukan Yahudi mestilah dialihkan ke arah
memikirkan soal perdagangan dan perusahaan supaya mereka tidak ada masa
untuk memikirkan soal-soal musuh mereka. Akhirnya segala kepentingan
akan jatuh ke tangan Yahudi.

Protokol Kelima

Sekiranya ada di kalangan orang bukan Yahudi cuba mengatasi bangsa
Yahudi dari segi sains, politik dan ekonomi, maka bangsa Yahudi
mestilah menyekat mereka dengan cara menimbulkan pelbagai bentuk
perselisihan sehingga wujud konflik sesama mereka. Kesannya, mereka
mengambil keputusa untuk tidak mencampuri permasalahan tersebut kerana
ianya hanya difahami oleh orang-orang yang memimpin rakyat sahaja.

Protokol Keenam

Untuk memusnahkan perusahaan bangsa bukan Yahudi, ialah dengan cara
merosakkan sumber pengeluaran dengan memupuk tabiat membuat kejahatan
dan meminum minuman keras di kalangan pekerja, serta mengambil langkah
menghapuskan orang orang terpelajar dari kalangan bangsa bukan Yahudi.
Semua bangsa bukan Yahudi mestilah dipastikan menduduki mertabat kaum
buruh yang melarat.

Protokol Ketujuh

Orang-orang Yahudi wajib menabur fitnah supaya timbul kekacauan,
pertelagahan dan permusuhan di kalangan manusia. Bila timbul
penentangan terhadap bangsa Yahudi, maka wajiblah orang Yahudi
menyambutnya dengan peperangan secara total di seluruh dunia.

Protokol Kelapan

Pemerintah Yahudi akan dikelilingi oleh segolongan besar ahli-ahli
ekonomi dan orang Yahudi sendiri akan dikelilingi oleh ribuan ahli-ahli
korporat, jutawan dan usahawan.

Protokol Kesembilan

Yahudi akan mendirikan kerajaan diktator dengan membuat dan
melaksanakan undang-undang yang tegas, iaitu undang-undang yang akan
membunuh tanpa pengampunan. Yahudi akan merosakkan moral pemuda-pemuda
bukan Yahudi dengan menanamkan teori-teori palsu dan ilmu-ilmu yang
batil.

Protokol Kesepuluh

Yahudi akan membawa masuk racun ‘Liberalisma’ ke dalam
negara-negara yang bukan Yahudi supaya menggugat kestabilan politik.
Pilihanraya diatur supaya boleh memberi kemenangan kepada
pemimpin-pemimpin yang dapat bertugas sebagai agen yahudi dalam
melaksanakan rancangan rancangan Yahudi.

Protokol Kesebelas

Bangsa Yahudi menyifatkan diri mereka sebagai serigala dan bangsa
lain sebagai kambing. Bagi mereka, Yahudi merupakan bangsa yang
terpilih dan mereka bertebaran ke atas muka bumi ini sebagai satu
rahmat. Berada di perantauan atau negara asing yang nampak sebagai
kelemahan, sebenarnya mencerminkan kekuatan yang dapat membawa bangsa
itu ke pintu kekuatan di seluruh dunia.

Protokol Kedua belas

Yahudi akan mengubah pengertian tentang kebebasan atau kemerdekaan
dengan mentafsirkan istilah itu sebagai mengamalkan apa-apa yang
diperkenalkan atau dibenarkan oleh undang-undang sahaja. Kalau bangsa
bukan Yahudi diberi permit menerbitkan sepuluh akhbaratau majalah, maka
bangsa Yahudi mesti menerbitkan 30 akhbar atau majalah. Perkara ini
amat penting kerana ia adalah alat untuk mengubah fikiran rakyat.

Protokol Ketiga belas

Bagi memastikan kejayaan usaha-usaha memonopoli dan mempercepatkan
proses keruntuhan, maka bangsa Yahudi hendaklah menghapuskan golongan
korporat dari bukan bangsa Yahudi di samping mengadakan spekulasi dan
menyebarkan projek mewah, pesta-pesta serta pelbagai bentuk hiburan
lain di kalangan bangsa bukan Yahudi kerana semua ini akan menelan
kekayaan mereka. Untuk mengalih perhatian orang bukan Yahudi daripada
memikirkan persoalan politik, maka agen Yahudi hendaklah membawa mereka
kepada kegiatan-kegiatan hiburan, olahraga, pesta-pesta, pertandingan
kesenian, kebudayaan dan lain-lain lagi.

Protokol Keempat belas

Para filosuf Yunani mestilah membincangkan kekurangan-kekurangan
serta mendedahkan keburukan agama-agama lain. Para penulis Yahudi harus
menonjolkan tulisan-tulisan pornografi iaitu mengadakan sastera yang
tidak bermakna, kotor dan keji.

Protokol Kelima belas

Apabila mendapat kekuasaan, bangsa Yahudi akan membunuh tanpa belas
kasihan terhadap setiap orang yang menentangnya. Setiap pertubuhan yang
merancang untuk menentangnya mestilah dihukum dan ahli-ahlinya dibuang
negeri. Oleh itu, mesti didirikan sebanyak-banyaknya ‘FREMASONIC LODGE’
iaitu tempat-tempat pertemuan rahsia orang orang Yahudi.

Protokol Keenam belas

Yahudi akan mendirikan universiti mengikut rancangan yang begitu
tersusun. Pensyarah-pensyarah akan mendidik dan membentuk para pemuda
supaya menjadi manusia yang patuh kepada pihak berkuasa (Yahudi).
Bagaimanapun, ajaran-ajaran mengenai undang-undang negeri dan politik
tidak akan diajar kecuali beberapa orang sahaja yang dipilih kerana
kebolehan mereka.

Protokol Ketujuh belas

Yahudi meletakkan kehakiman dalam bidang yang sempit dan terhad.
Guaman akan melahirkan orang-orang kejam, tidak berperikemanusiaan dan
mempunyai tabiat buruk untuk mencapai kemenangan bagi orang yang
dibelanya, walaupun terpaksa menghancurkan semangat keadilan dan
mengorbankan kebajikan masyarakat.

Protokol Kelapan belas

The Kings of Jews akan dikawal oleh pengawal pengawal rahsia,
kerana orang-orang yahudi tidak akan membuka pinti kepada kemungkinan
adanya perancangan untuk menentang kegiatan Yahudi

Protokol Kesembilan belas

Bangsa Yahudi akan membicarakan orang orang yang melakukan
kesalahan politik sama seperti orang yang mencuri, membunuh dan
kesalahan-kesalahan yang lain. Orang ramai akan memandang kesalahan
politik itu sebagai satu kesalahan yang hina dan timbul rasa benci
kepada mereka yang melakukannya.

Protokol Kedua puluh

Bank Antarabangsa Yahudi akan memberi pinjaman kepada bangsa bukan
Yahudi dengan kadar bunga yang tinggi. Pinjaman yang sedemikian, akan
menyebabkan pertambahan kadar hutang berlipat kali ganda. Ekonomi orang
bukan Yahudi akan lumpuh secara outomatik kesan pertambahan hutang
tersebut.

Protokol Kedua puluh Satu

Yahudi menggantikan pasaran wang dengan institusi hutang kerajaan
yang bertujuan untuk menetapkan nilai perusahaan mengikut pendapatan
kerajaan. Institusi ini akan menawarkan pasaran 500 sijil pinjaman
perusahaan dalam sehari atau membeli sebanyak itu juga. Dengan cara
inilah segala perusahaan akan bergantung kepada Yahudi.

Protokol Kedua puluh dua

Untuk sampai ketujuan yang baik iaitu kekuasaan Yahudi yang
berkuasa penuh dalam rangka meletakkan dunia dalam pemerintahannya,
kadang-kadang kekerasan akan digunakan. Di tangan Yahudilah terletaknya
pusat kekuasaan yang paling besar.

Protokol Kedua puluh tiga

Orang Yahudi wajib melatih seluruh umat manusia dalam meningkatkan
rasa segan dan malu agar mereka terbiasa dengan sifat patuh dan setia
kepada arahan Yahudi.

Protokol Kedua puluh empat

Kerajaan tidak boleh diserahkan kepada mereka yang tidak tahu selok
belok pemerintahan. Hanya mereka yang boleh menunjukkan sikap keras,
kejam dan boleh memerintah dengan tegas akan menerima teraju kerajaan
daripada pemimpin-pemimpin kita (Yahudi).

pencegahan keracunan makanan di rumah

2008-04-13T23:51:00.001-07:00

8 tip pencegahan keracunan makanan di rumah

Basuh tangan dengan sabun setiap kali selepas menggunakan tandas dan setiap kali sebelum dan selepas mengendalikan atau menyediakan makanan. Gunakan air panas dan bersabun untuk membersihkan perkakas memasak, papan memotong dan lain-lain permukaan yang digunakan.

* Apabila membeli-belah, menyediakan atau menyimpan makanan, asingkan daging mentah, ternakan, ikan dan makanan bercangkerang daripada makanan lain bagi mengelakkan pencemaran silang.

* Masak makanan pada suhu yang selamat. Cara terbaik bagi memastikannya adalah dengan menggunakan termometer makanan. Anda boleh membunuh organisma yang boleh menjejaskan yang terdapat dalam kebanyakan makanan dengan memasak pada suhu antara 630 C hingga 740 C.

* Sejukkan atau dinginkan makanan yang mudah rosak dalam tempoh dua jam pembelian atau penyediaannya. Jika suhu bilik lebih 320 C, sejukkan makanan yang tidak tahan lama itu dalam masa sejam. Letakkan makanan di dalam pembeku jika tidak mahu memakannya dalam masa dua hari.

* Mencairbekukan makanan dengan selamat. Jangan lembutkan makanan pada suhu bilik. Cara terbaik untuk melembutkan makanan adalah dengan mencairbekukan makanan di dalam peti sejuk atau mikrogelombang. Melalukan air sejuk ke atas makanan untuk melembutkannya juga selamat.

* Buangkan sahaja makanan itu kalau anda ragu-ragu dengan cara penyediaan, penyimpanan atau hidangannya. Makanan yang dibiarkan pada suhu bilik dengan terlalu lama mungkin mengandungi bakteria atau racun yang tidak boleh dimusnahkan lagi walaupun dengan memasaknya. Jangan kecap makanan itu jika anda tidak pasti mengenai tahap keselamatan dan kebersihannya. Walaupun ia mungkin kelihatan (atau berbau) masih baik, ia mungkin tidak selamat lagi untuk dimakan.

* Berwaspadalah semasa menghidangkan makanan. Bakteria berbahaya boleh membiak dengan cepat semasa menyediakan makanan tanpa pemanasan atau penyejukan sempurna terutamanya semasa majlis luar atau bufet. Buang saki-baki makanan yang berada pada suhu bilik lebih dua jam atau dalam cuaca panas, lebih empat jam.

* Tahu bila masanya untuk mengelakkan sama sekali makanan tertentu terutamanya bagi golongan yang berisiko tinggi. Langkah lebih berhati-hati perlulah diambil oleh mereka dengan mengelakkan makanan seperti daging mentah, ikan atau makanan bercangkerang yang tidak cukup masak.

Lain-lain termasuklah telur separuh masak atau makanan yang mengandungi telur seperti doh biskut dan aiskrim buatan sendiri, ulam-ulaman mentah; jus, tuak, susu dan produk tenusu yang tidak dipasteur (dibasmi kuman), keju lembut, sapuan daging disejukkan dan beberapa lagi.

*Penjagaan sendiri

Keracunan makanan selalunya reda dengan sendiri dalam masa 48 jam. Untuk membantu diri anda berasa lebih selasa sekali gus menghalang dehidrasi dalam waktu pemulihan itu, anda boleh cuba langkah-langkah berikut:

* Biarkan perut anda rehat. Berhenti makan atau minum selama beberapa jam.

* Hisap ketulan ais atau hirup sediki air. Anda boleh juga mengambil minuman bersoda. Orang dewasa patut minum sekurang-kurangnya lapan hingga 16 gelas air setiap hari sedikit demi sedikit tetapi kerap.

* Secara beransur-ansur, makan makanan yang dikisar dan mudah hadam seperti kraker (biskut kering nipis), pisang dan nasi. Berhenti makan jika mual-mual kembali.

* Elakkan makanan dan bahan-bahan tertentu hingga anda berasa lebih baik. Antaranya produk tenusu, kafeina, nikotin dan makanan berlemak atau mempunyai perasa makanan tinggi.

* Banyakkan berehat. Kesakitan dan dehidrasi mungkin telah melemah dan memenatkan anda.

Discovery Of Link In Mosquito Mating Mechanism Could Lead To New Attack On Dengue And Yellow Fever

2008-04-13T23:45:00.000-07:00

Cornell researchers have identified a mating mechanism that possibly could be adapted to prevent female mosquitoes from spreading the viruses that cause dengue fever, second only to malaria as the most virulent mosquito-borne disease in the tropical world.

Specifically, they have discovered 63 proteins that male mosquitoes transfer to Aedes aegypti females during mating and are thought briefly to change the females' physiology and behavior, in particular suppressing the female's appetite for mammalian blood.

In a study published in the journal Insect Biochemistry and Molecular Biology, the Cornell researchers report that the proteins in the seminal fluid of the males also trigger a loss of sexual appetite in the females, stimulate egg production and influence clotting of the blood she has ingested.

The findings could lead to novel strategies to prevent the spread of dengue as well as mosquito-borne yellow fever viruses. "This is a new angle in our fight against vector-borne disease," said Laura Harrington, Cornell associate professor of entomology and the paper's senior author.

Dengue affects 50 million people annually, and two-thirds of the world's population is at risk. In the past year, it has reached epidemic levels in Asia, South and Central America and Mexico, where the number of dengue cases has increased by more than 300 percent from a year earlier. No dengue vaccine is available, and no treatment exists beyond supportive care.

Laura Sirot, a postdoctoral researcher in molecular biology and genetics, is the paper's lead author, and Mariana Wolfner, Cornell professor of molecular biology and genetics, also is a co-author. The work builds on Wolfner's work on the reproductive biology of fruit flies.

The next step, said Harrington, is to isolate, identify and verify the targets of the mosquito proteins that regulate such key post-mating behaviors as reduced sexual drive or lack of appetite for blood; also, to manipulate such physiological responses as increased egg production. Eventually, the researchers hope that this knowledge will lead to new ways to control mosquitoes that spread disease. This could involve the identification of highly specific chemicals that affect these newly discovered reproductive proteins, or potentially could inform experiments on the use of genetically modified mosquitoes with knocked out (or turned off) genes or modified reproductive behaviors.

The study was funded primarily through U.S. Department of Agriculture Hatch Funds awarded to Harrington and Wolfner. It complements and enhances Harrington's work as a member of a global team of scientists that received a $19.7 million grant from the Foundation for the National Institutes of Health to cure dengue fever and control the mosquitoes that transmit the viruses that causes it.

Adapted from materials provided by Cornell University.

soya untuk prevent from breast cancer

2008-04-13T23:41:00.000-07:00

Evidence is growing from animal and human studies that genistein, a potent chemical found in soy, protects against development of breast cancer - but only if consumed during puberty, says a Georgetown University Medical Center researcher in the British Journal of Cancer. The challenge now, she says, is for scientists to understand precisely why soy appears to provide a shield against the most common cancer in women.

"Timing seems to be vitally important in use of this bioactive food, and if we can figure out why that is so, then we may be able to help prevent breast cancer in the widest sense possible," says the researcher, Leena Hilakivi-Clarke, Ph.D., a professor of oncology at the Lombardi Comprehensive Cancer Center at Georgetown.

Although there are a number of tantalizing theories to explain the connection, "at the present time no convincing explanation can be offered as to why the breast cancer-risk reducing effect of genistein might be strongest during childhood and early adolescence," she says.

Hilakivi-Clarke is a senior author of a review article published in the journal that sums up the state of knowledge concerning the role of early life genistein exposures in modifying breast cancer risk. She has long studied the link between soy use and breast cancer, as have her three co-authors, all Finnish researchers.

There have only been three human studies that tracked soy use during puberty and later breast cancer development, and two of them focused on Asian females, who eat soy in their traditional diet. But these studies suggest soy offers a very strong protective effect -- a 50 percent or more reduction in the risk of breast cancer -- when soy is eaten during childhood and adolescence.

The strongest evidence for genistein's protective effect comes from studies in mice and rats, Hilakivi-Clarke says. For example, numerous studies in rats show that the data regarding prepubertal exposure to genistein are very consistent in showing a reduction in mammary cancer risk, she says. Exposure to soy in fetal development or in adult life does not have the same protective effect.

Further examination of experimental versus control rats demonstrated that use of genistein in puberty cut the number of so-called "terminal end buds" in the breast. These are the structures that lead to growth of the mammary epithelium, which are the cells lining milk ducts, etc., and it is in these epithelial cells that breast cancer originates. But Hilakivi-Clarke says it is not clear if a mere reduction in the number of these structures could reduce cancer risk, or why.

Other studies suggest that genistein controls expression of genes in terminal end buds that regulate cell growth, repair and death. For example, the chemical could be controlling the ability of stem cells, found on these buds, to reproduce themselves or to differentiate into more specialized cells. "There is evidence that suggests that the more stem cells there are on these structures, the greater the risk of breast cancer development," she says. This evidence supports the theory that breast cancer arises from stem cells that have lost growth control.

Other associated research has found that the genes that genistein appears to activate in developing mammary glands are well known --- BRCA1, p53, and PTEN tumor suppressors, Hilakivi-Clarke says. These genes repair genetic damage and control cell survival and death, and they may also help control stem cell reproduction, she says, and genistein apparently "up-regulates" these genes, boosting production of their beneficial proteins.

What is perhaps most intriguing, she says, is that the same process that protects the breast from excess growth during pregnancy seems to be at work during puberty. "In pregnancy, BRCA1 is also up-regulated, perhaps in order to control the fate of stem cells, allowing them to make more cells for milk production, for example, but not more of themselves."

So Hilakivi-Clarke favors the notion that genistein is acting as a breast cancer protective just as an early first pregnancy in women is known to protect against later development of the cancer:

"If malignancies occur in breast stem cells, then it is better that many of these cells are differentiated earlier rather than later. Pregnancy hormones do that, so the shorter time there is between puberty and pregnancy, the greater that protection may be," she says. "Genistein may also help control the fate of stem cells in the same way."

"We think this is the mechanism by which genistein works, but we really don't know and we need to find out," Hilakivi-Clarke says. "The findings will matter."

Preparation of the review was supported by grants from the National Cancer Institute (NCI), the National Institute of Environmental Health Sciences (NIEHS), and the Academy of Finland. Co-authors include Anni Warri, Ph.D., Niina Saarinen, Ph.D., and Sari Makela, M.D., Ph.D., from the University of Turku in Finland.

Geologists Discover New Way Of Estimating Size And Frequency Of Meteorite Impacts

2008-04-13T04:25:00.000-07:00

Scientists have developed a new way of determining the size and frequency of meteorites that have collided with Earth.

Their work shows that the size of the meteorite that likely plummeted to Earth at the time of the Cretaceous-Tertiary (K-T) boundary 65 million years ago was four to six kilometers in diameter. The meteorite was the trigger, scientists believe, for the mass extinction of dinosaurs and other life forms.

François Paquay, a geologist at the University of Hawaii at Manoa (UHM), used variations (isotopes) of the rare element osmium in sediments at the ocean bottom to estimate the size of these meteorites. The results are published in this week's issue of the journal Science.

When meteorites collide with Earth, they carry a different osmium isotope ratio than the levels normally seen throughout the oceans.

"The vaporization of meteorites carries a pulse of this rare element into the area where they landed," says Rodey Batiza of the National Science Foundation (NSF)'s Division of Ocean Sciences, which funded the research along with NSF's Division of Earth Sciences. "The osmium mixes throughout the ocean quickly. Records of these impact-induced changes in ocean chemistry are then preserved in deep-sea sediments."

Paquay analyzed samples from two sites, Ocean Drilling Program (ODP) site 1219 (located in the Equatorial Pacific), and ODP site 1090 (located off of the tip of South Africa) and measured osmium isotope levels during the late Eocene period, a time during which large meteorite impacts are known to have occurred.

"The record in marine sediments allowed us to discover how osmium changes in the ocean during and after an impact," says Paquay.

The scientists expect that this new approach to estimating impact size will become an important complement to a more well-known method based on iridium.

Paquay, along with co-author Gregory Ravizza of UHM and collaborators Tarun Dalai from the Indian Institute of Technology and Bernhard Peucker-Ehrenbrink from the Woods Hole Oceanographic Institution, also used this method to make estimates of impact size at the K-T boundary.

Even though these method works well for the K-T impact, it would break down for an event larger than that: the meteorite contribution of osmium to the oceans would overwhelm existing levels of the element, researchers believe, making it impossible to sort out the osmium's origin.

Under the assumption that all the osmium carried by meteorites is dissolved in seawater, the geologists were able to use their method to estimate the size of the K-T meteorite as four to six kilometers in diameter.

The potential for recognizing previously unknown impacts is an important outcome of this research, the scientists say.

"We know there were two big impacts, and can now give an interpretation of how the oceans behaved during these impacts," says Paquay. "Now we can look at other impact events, both large and small."

Landak

2008-04-13T04:18:00.000-07:00

Dikenali juga sebagai porcupine, terdiri daripada gabungan dua perkataan Latin yang bererti ‘babi berduri’.

Seekor landak matang disembelih ketika usia lapan hingga 12 bulan dan boleh menghasilkan kira-kira lapan kilogram (kg) daging. Panjang landak biasanya antara 63 hingga 80 sentimeter dengan berat antara lima kilogram (kg) hingga 20 kg.

Tempoh bunting landak raya betina adalah 16 minggu atau hampir 100 hari. Landak raya mampu membiak sehingga dua kali setahun. Haiwan bertulang belakang (vertebrata) ini melahirkan dan menyusukan anak mereka.

Landak raya mempunyai sehingga 30,000 duri. Setiap duri landak mempunyai “duri cangkut seni” boleh mencangkuk tubuh pemangsa yang cuba menyerangnya.

Landak raya liar mampu hidup 12 hingga 15 tahun, sementara landak yang dipelihara pula pernah direkodkan hidup sehingga 20 tahun.

Pengelasan saintifik

Alam:	Haiwan
Filum:	Kordata
Subfilum:	Vertebrat
Kelas:	Mamalia
Order:	Rodentia
Famili:	sila lihat di bawah

[[{{{Ksubspesies}}}]]

Famili: Erethizontidae
Coendou
Sphiggurus
Erethizon
Echinoprocta
Chaetomys
Famili: Hystricidae
Atherurus
Hystrix
Thecurus
Trichys

Lauk landak....sedappp

2008-04-13T04:09:00.000-07:00

Landak raya diternak secara komersial - Spesies yang semakin pupus ini mendapat permintaan tinggi di dalam dan luar negara

DAGINGNYA lembut, tidak mengandungi lemak dan tidak berserat serta khasiatnya dikatakan mampu menyembuhkan penyakit kronik menyebabkan landak menjadi antara makanan pilihan.

Malah, keenakan daging landak sering menjadi bualan kelompok penggemar daging buruan sehingga ia dikatakan lebih lazat daripada daging kijang. Mungkin kerana isinya yang lembut walau hanya di salai apatah lagi di masak lemak atau dibuat sup.

Bagaimanapun kesukaran mendapatkan bekalan daging landak disebabkan populasinya yang hampir pupus dan ditambah tergolong dalam spesies haiwan buruan yang dilindungi Akta Perlindungan Hidupan Liar dan Taman Negara 1972 (Akta 76/72) menyebabkan pihak berwajib mula mencari alternatif untuk membiakkan ternakan itu.

Berikutan itu, projek penternakan komersial landak raya secara usaha sama Jabatan Perlindungan Hidupan Liar dan Taman Negara (Perhilitan) dengan orang awam sejak 2005 menggunakan teknologi moden dijangka dapat membantu meningkatkan bekalan daging landak.

MENTERNAK landak untuk tujuan komersial kedengaran janggal. Namun bagi yang pernah merasai keenakan daging haiwan yang semakin diancam kepupusan itu, usaha penternakan komersial landak raya atau Hystrix Brachyura pastinya memberi khabar gembira kepada mereka.

Projek penternakan komersial landak raya diusahakan secara bersama oleh Jabatan Perlindungan Hidupan Liar dan Taman Negara (Perhilitan) dan orang awam sejak 2005. Melalui program itu, beberapa aspek aplikasi bioteknologi dikaji.

Walaupun keutamaan diberikan kepada pembiakan dan skop genetik molekul tapi nilai tambah lain juga dibangunkan bagi memperkukuhkan keperluan penggunaan spesies ini secara lestari selain kepentingan konservasi spesies.

Usaha dilakukan pihak terbabit mampu memberi impak besar pada bilangan populasi hidupan liar dalam kurungan melalui sistem pembiakan teratur dan aplikasi bioteknologi pembiakan terkini.

Penternak landak raya di Banting, Selangor yang mempelopori penternakan landak raya secara komersial bersama Perhilitan, Tukiran Dalimi, 45, berkata landak raya mempunyai pasaran dan nilai komersial yang tinggi untuk pasaran tempatan dan luar negara.

“Bagaimanapun, sayang sekali populasi landak di negara ini semakin terancam dan berkurangan disebabkan pemburuan haram juga pembangunan,” katanya yang sudah hampir tiga tahun menternak landak raya.

Tukiran mendapat kebenaran Perhilitan untuk memburu serta membiak haiwan yang dilindungi sepenuhnya Akta Perlindungan Hidupan Liar dan Taman Negara 1972 (Akta 76/72).

Akta berkenaan diwujudkan bagi melindungi hidupan liar tempatan dan hidupan liar yang tersenarai dalam Konvensyen CITES. Landak raya adalah spesies hidupan liar yang dilindungi dalam senarai Jadual Dua Bahagian II - Binatang Perburuan.

Segala aktiviti yang membabitkan hidupan yang dilindungi dan dilindungi sepenuhnya tanpa lesen atau permit khas adalah menjadi satu kesalahan serta boleh dikenakan denda atau dipenjara.

“Saya mendapat lesen dari Perhilitan untuk memburu 100 ekor landak raya liar bagi tujuan pembiakan bagaimanapun sebelum memulakan projek ini tiga tahun lalu, hanya lima ekor landak liar saya buru untuk dijadikan baka.

“Seekor landak jantan dan empat betina yang saya dapat dari kawasan belukar berhampiran Litar F1 Sepang itulah permulaannya dan sehingga kini saya mempunyai kira-kira 40 ekor landak raya berusia dari dua tahun hingga sehari,” katanya leka membelai landak peliharaannya yang manja dan kenal tuan.

Menceritakan idea untuk menternak landak raya, Tukiran berkata, usaha itu bertitik tolak daripada kekecewaannya terhadap penternakan lembu dan kambing.

“Ketika itu saya membela lembu dan kambing tapi binatang itu memberi banyak masalah malah menjaganya juga sedikit leceh. Sudah diberi makan yang cukup pun masih masuk ke kawasan orang membuat kacau.

“Lama memikirkan apa boleh menggantikan lembu dan kambing, saya terfikir mengenai daging landak yang turut mendapat permintaan tinggi lalu idea itu saya usulkan pada Perhilitan,” katanya yang kini mampu berbangga dengan tiga generasi landak yang diternaknya.

Ladang landak raya milik Tukiran di Kampung Labuhan Dagang, Banting, Selangor dipagar tinggi bagi mengelakkan diceroboh pihak luar. Manakala landak pula ditempatkan di dalam kandang berjeriji besi.

“Tujuan pagar itu dibuat bagi mengelakkan kanak-kanak bermain dengan landak berkenaan. Apa yang dirisaukan apabila diganggu, landak boleh melepaskan durinya yang berbisa sehingga jarak 0.6 meter. Ia mungkin boleh mendatangkan kecederaan atau maut.

“Sifat landak juga berpuak-puak, apabila bertembung dengan landak dari kumpulan lain, mereka akan bergaduh. Kekuatan mereka di luar jangkaan. Malah, kandang besi juga mampu dipecahkan jika bergaduh,” katanya.

Kata Tukiran, melalui program usaha sama Pembiakan Komersial Landak Raya bersama Perhilitan, setiap penternak yang berminat perlu mendapatkan kebenaran Perhilitan. Jabatan berkenaan akan bertanggungjawab memberi sokongan dari segi khidmat nasihat mengenai pemakanan, sifat dan kawasan kandang yang sesuai untuk landak peliharaan.

Landak raya peliharaan Tukiran diberi makan daun ubi, daun betik muda dan buah kelapa sawit dari pokok sawit sekitar kawasan ladangnya. Sesekali makanan landak disulam dengan dedak, vitamin dan garam mineral yang disarankan Perhilitan bagi membekalkan nutrien yang cukup untuk tumbesaran landak.

Tukiran berkata, keistimewaan daging landak adalah pada dagingnya yang lembut, tidak mengandungi lemak dan tidak banyak serat. Dagingnya juga enak jika disalai, dimasak rendang, sup atau kari walaupun dagingnya mempunyai rasa dan bau yang sedikit menyengat dengan warna yang sedikit pucat.

“Amalan memakan secubit hati landak setiap hari juga dikatakan mampu menyembuhkan penyakit kronik seperti kanser, lelah dan leukimia. Daging landak juga mempunyai gen yang boleh membantu mempercepatkan proses penyembuhan luka,” katanya.

Ketika kecil dulu duri landak turut berguna sebagai penunjuk ketika kelas mengaji. Ada juga sebilangan masyarakat yang mempunyai kepercayaan karut dengan membalut duri landak di dalam kain kafan sebagai penolak bala. Ada juga yang mengaitkan amalan memakan ekor landak mampu meningkatkan tenaga batin.

Tukiran bagaimanapun menafikan dakwaan segelintir pihak yang mengaitkan amalan memakan daging landak sebagai ubat atau tonik untuk meningkatkan fungsi seksual atau kepercayaan lain.

Tukiran berkata, penternakan landak mempunyai potensi untuk dikembangkan iaitu sebagai alternatif untuk daging lembu atau kambing. Tapi beliau lebih selesa menjadi pembiak dan pembekal baka landak raya untuk pengusaha yang berminat.

Di pasaran, daging landak raya boleh mencecah sehingga RM70 sekilo malah seekor landak raya hidup boleh dibeli dengan harga RM1,000 seekor manakala harga sepasang landak raya adalah RM3,500 bergantung pada saiz dan umur.

Tukiran mensasarkan untuk mewujudkan lima francais penternak landak raya sebelum memasarkan daging landak di pasaran dalam tempoh beberapa tahun lagi.

“Kini saya ada kira-kira 40 ekor landak raya yang sesuai disembelih bagi mendapatkan daging, malah permintaan dari pembekal daging dan orang ramai juga sangat banyak.

“Tapi saya agak keberatan untuk menjual daging. Ketika ini saya lebih berminat untuk menjadi pembekal baka landak raya untuk sesiapa yang berminat memulakan penternakan landak,” katanya.

Sementara itu di Seremban; hanya sebuah restoran menyediakan masakan daging landak, bagaimanapun hidangan itu bukannya pada setiap hari kerana ia bergantung kepada bekalan daging yang diperoleh dari Johor.

Restoran Nelayan Seafood & Catering Sdn Bhd atau dikenali sebagai Restoran Nelayan, yang beroperasi sejak 20 tahun lalu di Jalan Za`ba, menyediakan daging landak masak lemak cili api dan masak halia dicampur kicap.

Pemiliknya, Abd Hadi Othman, berkata harga yang dikenakan RM10 bagi satu senduk tetapi masalah yang sering dihadapi ialah bekalan tidak mencukupi.

"Penggemar masakan landak bukan saja dari negeri ini malah dari Kuala Lumpur dan Melaka dan ada kalangan mereka adalah pelanggan tetap," katanya.

SENARAI BARANGAN BELANDA

2008-04-12T10:14:00.000-07:00

Umat Islam wajib memboikot barangan keluaran Belanda

SENARAI BARANGAN BELANDA BERDASARKAN JENIS

Duyvis -Makanan Ringan

Lego -Kismis

Dutch Lady - Susu

Roche - Coklat

Kieldsens -Coklat

Venz -Mentega Coklat

Kinder Bueno -Coklat

Wall’s - Ais Krim

Pickwick -Teh

Lipton –Teh

Knorr -Perisa Makanan

Gouda -Keju

Doriana - Keju Krim

Planta -Magerin

Lady’s Choice -Magerin

Clear -Shampoo

Sunsilk -Shampoo

Cif -Pencuci Lantai

Robin -Pencuci Lantai/Pakaian

Ariel -Pencuci Lantai/Pakaian

Omo -Pencuci Lantai/Pakaian

Breeze -Pencuci Kain

Sun -Pencuci Kain

Surf -Pencuci Kain

Wishbone -Pencuci Kain

Dove -Mandian

Lux –Mandian

Radiant -Deodoran

Rexona -Deodoran

Fair & Lovely -Produk Kecantikan

Ponds -Produk Kecantikan

Labello -Lip Balm

Vaseline -Lip Balm

Slimfast -Produk Pelangsing

Ing -Insurans

Philips -Barangan Elektrik

Shell -Minyak

Unilever -Syarikat

ProdukDumex dan Nutricia telah digugurkan dari senarai di atas kerana pihakpengurusan NUMICO DUMEX (MALAYSIA) SDN BHD telah menghubungi pengurusantertinggi PPIM dan mengesahkan syarikat mereka telah diambil alih olehDanone Group sejak akhir 2007 dan menggunakan nama Danone Dumex yangberasal dari Perancis.

Tambahan:
Restoran Windmill
Barangan keluaran syarikat yang mempunyai nama ‘N.V.‘ dan ;B.V.’
Barangan penajaan Christian Albers
Produk2 tenusu spt mentega dan keju - sila rujuk syarikat dengan no. 2

Rare North Island Brown Kiwi Hatches At Smithsonian's National Zoo

2008-04-12T01:44:00.000-07:00

ScienceDaily (Mar. 17, 2008) — Early Friday morning, March 7, one of the world's most endangered species--a North Island brown kiwi--hatched at the Smithsonian's National Zoo Bird House. Keepers had been incubating the egg for five weeks, following a month long incubation by the chick's father, carefully monitoring it for signs of pipping: the process in which the chick starts to break through the shell. The chick remained in an isolet for four days and is now in a specially designed brooding box.

The sex of the chick is still unknown and is difficult to determine by sight. For this reason, Bird House staff enlisted the help of National Zoo geneticists. Using DNA samples swabbed from the inside of the egg and from the bird's beak, the geneticists hope to decipher its sex in the coming weeks.

There are five species of kiwi and all are unique to New Zealand. The North Island brown species of kiwi is the national bird of New Zealand. They are widely thought to be the most ancient bird and have existed in New Zealand for more than 30 million years. Kiwis typically mate for life, and both parents share the responsibility of caring for the egg. After kiwi chicks hatch, however, they receive no parental care. Unlike other bird species, kiwis hatch fully feathered and equipped with all of the necessary skills they need to survive.

The North Island brown kiwi species is classified as endangered by the International Union of Conservation of Nature. The wild population is declining at a rate of approximately 5.8 percent a year. Nearly 60 percent of all wild North Island brown kiwi chicks are killed by stoats, a species of weasel and an introduced predator. The remaining wild population of the North Island brown kiwi is estimated at roughly 24,000, down from 60,000 in the 1980s.

This is only the third time in the Zoo's history that a kiwi has successfully hatched. The first hatching occurred in 1975 and was the first to occur outside of New Zealand. The National Zoo did not have another successful hatching until 2005; that male bird, Manaia, may currently be seen Mondays, Wednesdays and Fridays at the 11 a.m. "Meet a Kiwi" program at the National Zoo's Bird House. Kiwis in captivity are extremely rare--only four zoos outside of New Zealand have successfully bred kiwis, and only three U.S. zoos, including the National Zoo, exhibit them.

The box will be not be on exhibit, but will be accessible on Friday, March 14, by webcam on the Zoo's Web site at http://nationalzoo.si.edu/Animals/Birds/Kiwi/default.cfm. Since kiwis are nocturnal, the best time to view the chick exploring and foraging in its box will be in the evening.

Adapted from materials provided by Smithsonian, via EurekAlert!, a service of AAAS.

The National Zoo welcomed a new kiwi chick on March 7, 2008. The chick, whose sex has yet to be determined by DNA testing, is the third chick to ever hatch at the National Zoo. The first hatching occurred in 1975 and was the first to occur outside of New Zealand. Kiwis are endangered and are extremely rare to see in captivity -- only four zoos outside of New Zealand have successfully bred kiwis, and only three US zoos exhibit them, including the National Zoo which has exhibited kiwis since 1967. (Credit: Jessie Cohen, Smithsonian's National Zoo)

New Bird Species Discovered

2008-04-12T01:37:00.000-07:00

ScienceDaily (Mar. 17, 2008) — The announcement of the discovery of a new bird comes with a twist: It’s a white-eye, but its eye isn’t white. Still, what this new bird lacks in literal qualities it makes up for as one of the surprises that nature still has tucked away in little-explored corners of the world.

Ornithologists, including one from Michigan State University, describe for science a new species of bird from the Togian Islands of Indonesia – Zosterops somadikartai, or Togian white-eye, in the March edition of The Wilson Journal of Ornithology.

Its eye isn’t ringed in a band of white feathers like its cousins who flock in other remote tropical islands of Indonesia. Still, it has many features in common with the black-crowned white-eye Zosterops atrifrons of Sulawesi, which is clearly its closest relative, said MSU’s Pamela Rasmussen, an internationally known ornithologist specializing in Asian birds.

“What this discovery highlights is that in some parts of the world there are still virtually unexplored islands where few ornithologists have worked,” Rasmussen said. “The world still holds avian surprises for us.”

The Togian white-eye first was spotted by Mochaamad Indrawan, an Indonesian field biologist at the Depok Campus of the University of Indonesia, and Sunarto (some Indonesians use a single name), who is now working on a doctorate at Virginia Tech, 12 years ago during their first trip to the Togian Islands.

Those first sightings were fleeting, but Indrawan and Sunarto returned and made several more observations of these active little green birds, and obtained the type specimen upon which the species’ description is now founded. The type specimen was then sent on loan to Rasmussen at the MSU Museum, so she could make detailed comparisons between it and related species at museums such as Britain’s Natural History Museum, the American Museum in New York and the Smithsonian Institution.

The new bird is believed to be endangered. The white-eye has been seen only near the coasts of three small islands of the Togian Islands in central Sulawesi. Unlike most white-eye species, it is evidently quite uncommon even in its very limited range. Considering its limited numbers and distribution, it falls into the World Conservation Union category of endangered. This finding also establishes the Togian Islands as an endemic bird area.

“This finding shows that equal opportunities are beneficial for the development of science and in particular that international cooperation can boost capacities in addressing poorly known biology in the tropics,” Indrawan said. “This finding of the bird is only the beginning given the vast opportunities with Indonesian landscapes and seascapes of endemic flora and fauna.”

The species is named for Soekarja Somadikarta, Indonesia’s leading taxonomist and mentor to Indrawan. Somadikarta was recently appointed honorary president for International Ornithological Congress XXV.

Rasmussen noted that the Togian white-eye is distinctive not only in appearance, but its lilting song, which Indrawan recorded and Rasmussen committed to sonogram, sounds higher pitched and is less varied in pitch than its close relatives.

Adapted from materials provided by Michigan State University.

RAINFOREST

2008-04-12T01:17:00.000-07:00

Sayang-menyayangi

2008-04-12T00:03:00.000-07:00

Pernahkah anda menatap orang-orang
terdekat anda saat ia sedang tidur?

Kalau belum, cobalah sekali saja menatap
mereka saat sedang tidur.
Saat itu yang tampak adalah ekspresi paling
wajar dan paling jujur dari seseorang.

Seorang artis yang ketika di panggung
begitu cantik dan gemerlap pun
bisa jadi akan tampak polos dan jauh
berbeda jika ia sedang tidur.
Orang paling kejam di dunia pun
jika ia sudah tidur tak
akan tampak wajah bengisnya.

Perhatikanlah ayah anda saat beliau sedang tidur.
Sadarilah, betapa badan yang dulu kekar
dan gagah itu kini semakin tua
dan ringkih, betapa rambut-rambut putih
mulai menghiasi kepalanya,
betapa kerut merut mulai terpahat di wajahnya.
Orang inilah yang tiap hari bekerja keras
untuk kesejahteraan kita, anak-anaknya.
Orang inilah, rela melakukan apa saja asal
perut kita kenyang dan pendidikan kita lancar.

Sekarang, beralihlah. Lihatlah ibu anda.
Hmm...kulitnya mulai keriput dan tangan
yang dulu halus membelai- belai
tubuh bayi kita itu kini kasar karena tempaan hidup yang keras.
Orang inilah yang tiap hari mengurus kebutuhan kita.
Orang inilah yang paling rajin mengingatkan dan
mengomeli kita semata- mata karena rasa kasih
dan sayang, dan sayangnya, itu sering kita salah artikan.

Cobalah menatap wajah orang-orang tercinta itu...
Ayah, Ibu, Suami,
Istri, Kakak, Adik, Anak, Sahabat,
Semuanya...

Rasakanlah sensasi yang timbul sesudahnya.
Rasakanlah energi cinta yang mengalir pelan-pelan
saat menatap wajah lugu yang terlelap itu.

Rasakanlah getaran cinta yang mengalir
deras ketika mengingat betapa
banyaknya pengorbanan yang telah
dilakukan orang-orang itu untuk
kebahagiaan anda.

Pengorbanan yang kadang tertutupi oleh
kesalah pahaman kecil yang entah
kenapa selau saja nampak besar.

Secara ajaib Tuhan mengatur agar
pengorbanan itu bisa tampak lagi
melalui wajah-wajah jujur mereka saat
sedang tidur.

Pengorbanan yang kadang melelahkan
namun enggan mereka ungkapkan. Dan
ekspresi wajah ketika tidur pun
mengungkap segalanya.

Tanpa kata, tanpa suara dia
berkata... "betapa
lelahnya aku hari ini".
Dan penyebab lelah itu? Untuk siapa dia
berlelah-
lelah? Tak lain adalah
kita.

Suami yang bekerja keras mencari nafkah,
istri yang bekerja keras mengurus dan
mendidik anak, juga rumah.
Kakak, adik, anak, dan sahabat yang
telah melewatkan hari-hari suka dan duka
bersama kita.

Resapilah kenangan-kenangan manis dan
pahit yang pernah terjadi dengan
menatap wajah-wajah mereka.
Rasakanlah betapa kebahagiaan dan
keharuan seketika membuncah jika
mengingat itu semua.

Bayangkanlah apa yang akan terjadi jika
esok hari

mereka "orang-orang terkasih itu"
tak lagi membuka matanya,
selamanya ...

RAHSIA PEMAKANAN GENIUS ISLAM

2008-04-12T00:02:00.000-07:00

Formula pemakanan pintar-pintar Islam silam yang menjadi rahsia keajaiban daya intelek mereka. Formula ini terpendam di dalam kitab-kitab tradisional dalam bahasa Arab. Tersembunyi dari pengetahuan orang Arab dan umat Islam sendiri. Namun akhir akhir ini ada usaha-usaha untuk mengetengahkannya kembali kepada umum.

Sekarang semacam ada kecenderungan di kalangan ilmuan Islam dan bukan Islam untuk mengkaji dan menguji keabsahan formula ini. Ini didorong oleh penemuan - penemuan saintifik
yang membuktikan kebenarannya, khususnya terhadap susu, madu dan telur. Berikut adalah formula pemakanan pintari - pintari Islam yang telah terbukti berupaya meningkatkan kepintaran dan kekuatan daya ingatan :

1) MADU
Madu adalah makanan yang sangat berkhasiat. Al-Quran mengiktirafkannya sebagai "shifa'" iaitu penyembuh penyakit. Manisan madu digelar "Raja Ubat", dapat menyembuh kebanyakkan penyakit. Ia adalah makanan untuk kesihatan Keseluruhannya. Ia mengandungi pelbagai jenis vitamin, mineral, protein, antiseptik dan enzim yang meningkatkan ingatan dan kecerdasan mental individu. Madu juga mengandungi pelbagai zat galian yang penting seperti kalsium, sulfur, fosforus, zat besi, karbon, magnesium, potassium (kalium), kuprum, silika, klorin, mangganese dan belerang untuk memupuk tenaga dan kesihatan fizikal-mental. Rasullullah s.a.w bersabda, "Siapa ingin hafal, hendaklah ia minum manisan madu". Madu didapati berkesan untuk merawati penyakit - penyakit mental di mana ia boleh menghindarkan kepenatan kerja otak seperti berfikir, membaca, merancang dan bermesyuarat.
CARA MINUM : 2 sudu teh pada waktu pagi dan malam.
PANTANG : Jangan makan tembikai semasa menggunakan madu. Sangat merbahaya !

2) KISMIS
Mengandungi zat besi yang amat diperlukan untuk membina darah bagi memastikan bekalan oksigen yang mencukupi untuk disalurkan ke otak. Kekurangan oksigenmenyebabkan seseorang mudah mengantuk, pelupa, lembab dan mengalami kelemahan dalam berfikir.
CARA MAKAN :
1. Menghadap Kiblat
2. Baca "Bismillah" dan selawat ke atas nabi (3 kali)
3. Baca doa penerang hati
4. Makan secara keman seperti makan gula-gula. Tidak berkesan jika dikunyah seperti makan kacang
5. Makan sebiji-biji sebanyak 21 biji setiap hari.

3) SUSU SEGAR
Susu berguna untk kesihatan otak, mempertajamkan ingatan, membekalkan tenaga
mental dan fizikal. Susu mengandungi tiga unsur semulajadi iaitu keju, lemak dan air yang amat diperlukan untuk pertumbuhan badan dan otak. Susu adalah makanan yang paling lengkap dan berkhasiat. Ia mengandungi enam kelas makanan yang amat diperlukan oleh tubuh iaitu karbohidrat, lemak, protein, semua jenis vitamin, mineral dan air. Ia berkhasiat untuk merawati kesihatan umum dan merupakan penawar kelupaan yang berkesan. Rasullullah s.a.w menerangkan susu boleh menguatkan belakang, menambah akal, memperbaiki penglihatan dan menghindari penyakit lupa. Susu yang terbaik untuk ketajaman minda ialah susu kambing, biri - biri dan lembu yang segar. Susu hidup lebih berkhasiat dari susu debu.
CARA MINUM :
1. Sekurang-kurangnya segelas pada sebelah pagi dan malam
2. Baca "Bismillah" dan doa minum susu seperti yang dibaca oleh Rasullullah s.a.w

4) TELUR
Bermanfaat untuk menambah kekuatan otak, badan dan menjaga kesihatan keseluruhannya. Ahli - ahli kesihatan mengakui ia merupakan makanan yang lengkap dan berkhasiat. Ia mengandungi protein, mineral, vitamin, kalsium, kuprum, magnesium, fosforus, kalium, sulfur, natrium, klorin, zat besi, air, choline dan bahan ekstraktif. Sabda Nabi s.a.w, "Sesungguhnya seorang nabi a.s mengadu kepada Allah (kerana dia) lemah badan. Maka Allah s.w.t Memerintahkannya supaya memakan telur". Telur terutama telur kuning, berupaya mengatasi masalah kelemahan tenaga fizikal dan minda sekaligus. Telur yang terbaik ialah telur ayam kampung dan yang masih baru.

5) HALIA
Ianya sangat mujarab untuk gejala kelupaan. Ia boleh dimakan mentah atau dibuat halua. Halua ialah halia yang dijadikan manis - manisan dengan merebus dan mencampurkannya dengan gula.
CARA MAKAN :
Dimakan sedikit sahaja pada waktu pagi.
6) LIMAU OREN
Berkhasiat untuk mengemaskan urat-urat jantung dan menambah kekuatan fikiran menurut hadis Nabi s.a.w. Limau - limau jenis lain juga elok untuk diamalkan.

7) BUAH DELIMA
Untuk penerang hati. Sabda Nabi S.a.w, "Barangsiapa yang memakan buah delima
keseluruhannya, sesungguhnya Allah menerangkan hatinya selama 40 hari."

8) DAGING BURUNG MERPATI
Ianya banyak digunakan oleh bijak pandai Islam dan Melayu dahulukala. Ia mengandungi protein, lemak, kalsium, fosforus dan kalori. Sangat efektif untuk meningkatkan kecerdasan terutama kanak - kanak. Kaedah ini sangat popular dan berkesan. Kanak - kanak yang diberi telur burung merpati didapati dapat bercakap lebih awal dari kebiasaannya.

9) OTAK AYAM
Boleh dibuat sup dan dicampur dengan halia. Otak ayam yang segar juga boleh dibuat penawar sementara bagi gigitan ular. Perlu diamalkan memakannya.

10) DAGING AYAM
Berbanding dengan semua jenis daging, ayam dianggap mengandungi kadar zat pemakanan yang paling tinggi. Daging ayam betina dara Terutamanya berkhasiat meningkatkan prestasi otak dan membaiki darah. Abu Musa r.a meriawayatkan bahawa Nabi s.a.w memakan daging ayam betina.

11) DAGING BIRI-BIRI
Menambah darah, sesuai untuk orang aktif dan bekerja berat serta dapat meningkatkan kekuatan hafazan.

12) HATI
Terutamanya hati ayam dan lembu. Mengandungi pelbagai jenis vitamin dan bermanfaat untuk kesihatan mental dan fizikal.

13) KEKACANG
Beberapa jenis kacang seperti gajus, berangan, kacang soya, pistachio dan lain-lain. Kacang pistachio dipercayai sangat efektif untuk Meningkatkan kecerdasan terutamanya kanak-kanak. Memakan kacang pistachio merupakan amalan pemakanan seorang pelajar pintari berbangsa Melayu yang tinggal di Melaka. Kekacang mengandungi nilai protein yang tinggi.

14) BUAH BADAM
Untuk meningkatkan kecerdasan.

15) ZA'FARAN : KOMKOMA (CROCOS SATIVUS)
Sejenis bahan berambu merah. Dimakan sedikit sahaja. Dijual di kedai-kedai runcit India dan sesetengah kedai runcit Melayu.

16) KEMENYAN PUTIH (kemenyan Kerani/luban/kundar)
Ditumbuk halus-halus dan dimakan dengan gula.

17) BUNGA KOBIS
Terdapat sejenis asid amino untuk tenaga mental.

18) BUNGA CENGKEH
Ditumbuk sehingga halus lalu dimakan sedikit sahaja.

19) LABU
Berfaedah menambahkan keupayaan fikiran dan akal. Sabda Nabi s.a.w., "Makanlah labu kerana ia mencerdaskan akal". Baginda juga berkata, "Jika kamu membuat sup (atau kuah), dianjurkan memasukkan labu ke dalamnya kerana ia menambahkan kemampuan fikiran dan akal.

20) BUAH KEDEKAI (MAJALAWI)
Menguatkan hafalan dan menguatkan kekuatan badan.

21) MINYAK SAPI
Dimakan terus atau dicampurkan dengan masakan dalam kuantiti yang kecil.

22) SAYUR-SAYURAN DAN BAUH-BUAHAN SEGAR
Juga membantu meningkatkan akal dan memori"

CINTA DAHULU SEBELUM KAHWIN

2008-04-12T00:00:00.000-07:00

Memang ramai yang membincangkan dua perkara ini sama ada cinta dahulu sebelum berkahwin atau berkahwin dahulu baru bercinta. Ada orang bercinta lama, selepas kahwin berasa jemu pula. Mulanya pasangan masing-masing buat perangai. Ada pula sarankan, lepas kahwin baru bercinta, mereka dakwa pula lepas kahwin baru pecah tembelang pasangan masing-masing. Maknanya, tidak ada kaedah khusus, ia bergantung kepada jodoh masing-masing, dedahnya. Beliau menambah, "Contohnya pasangan orang tua dahulu. Masing-masing tidak kenal tetapi keluarga aturkan perkahwinan. Lepas kahwin kita lihat mereka kekal sampai berpuluh-puluh tahun dan orang tua-tua dakwa cara begitu lebih baik. Sebenarnya itu bukan formula tetapi kebetulan. Maklumlah tinggal di kampung, pergaulan bukanlah seluas atau semoden golongan yang tinggal di bandar. Jika berlaku pergaduhan, si suami tidak sampai hati menceraikan isteri, begitu juga si isteri jika minta cerai pun ke mana diri hendak dibawa?" soalnya. Sambungnya lagi, kedamaian hidup berumah tangga mesti dicatur sejak diawal perkenalan. "Mesti diselidik latar belakang pasangan kala peringkat pemilihan pasangan. Sekiranya pihak lelaki atau wanita mengikut kriteria yang dianjurkan oleh Islam, insya Allah akan ada kerukunan dalam perkahwinan. Namun jangan tersilap memilih, konon berkenan pasangan yang kuat agamanya. Kita hendaklah memandang dengan pandangan yang luas, bukan setakat sembahyang, puasa atau berzakat sahaja yang patut diambil kira. Antaranya hendaklah menjurus kepada nilai peribadi seseorang. Misalnya kesanggupan penerimaan kita kepada kerenah, gelagat atau tingkah laku pasangan. Kadang kala perangai lelaki membosankan dan tidak kurang ada yang menyejukkan, jika kita terima daripada awal maka redhalah sehingga akhirnya, kerana itulah suami atau isteri kita yang sebenar-benarnya.

Warna klasik lambang kelakian

2008-04-11T23:57:00.000-07:00

Tahukah kamu warna-warna klasik seperti hitam dan putih adalah warna yang melambangkan lelaki sejati.Warna-warna ini tidah pernah terpinggir dalam apa jua keadaan serta dimanajua kamu berada.Sekiranya kamu menyukaai kedua warnaini kamu juga di sifatkan mempunyaisikap terpuji dan berpendirian.

Bahasa lelaki berbeza???

Sedar atau tidak dalam perbualan seharian,ada sesetengah lelaki menggunakan bahasa yang berlainan maksudnya.Inilahyang menyebabkan lelaki dan wanita sering menghadapi masaalah utk berkomunikasi diantara satu sama lain.Apayg lahir dari kata-kata seorg lelaki sewaktu bercakap dengan wanita adalah berbeza daripada apa yg dimaksudkan.Ini bukan beerti dia bohong,tetapi meraka tidak pandai melahirkan rasa hatinya melalui kata-kata

Lelaki matang jadi pilihan.

Wanita lebih menyukai lelakiyang lebih mempunyai perwatakan yg lebih matang biarpun pd usia sebenarnya masih muda.Walaupun memiliki wajah yg kurang menarik,tetapijika sesorg lelaki tersbut pandai mengambil hati biasanya dia akan lebih disayangi serta didamba oleh wanita untuk didampingi

Lelaki Mengenali wanita sebagai seorang yang :-

1.Mudah tersinggung jika hatinya terusik terutamanya jikaada perkara yg boleh membangkitkan perasaan.
2.Mudah jemu dan perlukan suasana yg berlainan/baru bg menghilangkan rasa jemu dan bosan tersebut .
3.Amat memerlukan cinta krn meraka akan memandang lelaki sbg org yg dicintaai dan cuba menyesuiakan dirinya dgn lelaki yg dicintainya itu
4.Suka dipuji walupun dia tahu bahawa laki itu berdusta asalkan pujian itu tidak menyakiti dirinya malah mendatangkan kegembiraan pd dirinya.
5.Berhati sentimentel krn naluri dan perasaan wanita yg penuh dgn kelembutan ,sensitif,dan lebih mudah terpengaruh dengan suara hati berbanding akal nya.

Lelaki suka membisu??

Wanita berkebolehan untuk membicarakan sesuatu subjek yang sensetif dan mendukacitakan sbg salah satu cara untuk berhadapan dengan rialiti.Tetapi lelaki TIDAK , ia lebih suka untuk menyembunyikan dan membisu sahaja.

kesan telefon bimbit

2008-04-11T23:51:00.001-07:00

NEW YORK: Lelaki yang menghabiskan masa berjam-jam menggunakan telefon bimbit setiap hari mungkin menjejaskan mutu spermanya, menurut hasil kajian awal tiga penyelidikan.

Dalam kajian ke atas 361 lelaki yang ditemui di klinik masalah kesuburan, penyelidik di Klinik Cleveland menemui kaitan antara penggunaan telefon bimbit pesakit dan kualiti sperma mereka.

Secara umum, lelaki yang lebih banyak menghabiskan masa menggunakan telefon bimbit setiap hari, lebih rendah jumlah sperma mereka dan lebih besar peratusan sperma tidak normal.

Penemuan itu, yang diterbitkan dalam jurnal Kesuburan dan Kemandulan, menambah persoalan mengenai kesan potensi kesihatan terhadap telefon bimbit dan peralatan tanpa wayar lain. Sesetengah kajian, misalnya, mengaitkan penggunaan jangka masa panjang telefon bimbit dengan risiko lebih tinggi ketumbuhan otak, walaupun banyak kajian lain tidak menemui kaitan seperti itu.

Kebimbangan lain ialah, tenaga elektromagnetik yang dikeluarkan dari telefon bimbit mungkin secara teorinya membahayakan tisu badan - dengan memusnahkan DNA.

Namun, penemuan baru tidak membuktikan telefon bimbit boleh memusnahkan sperma, menurut penyelidikan itu.

“Keputusan kami menunjukkan kaitan rapat penggunaan telefon bimbit dengan penurunan kualiti air mani. Namun, ia tidak membuktikan punca dan kesan terhadap sesuatu perhubungan,” kata ketua penyelidik Ashok Agarwal kepada Reuters Health.

Beliau dan rakannya membuktikan penemuan mereka berdasarkan sampel air mani daripada 361 lelaki yang datang ke klinik kesuburan mereka dalam tempoh setahun. Semua lelaki terbabit disoal mengenai tabiat penggunaan telefon bimbit mereka.

Secara umum, penyelidik mendapati, jumlah sperma dan kualitinya semakin berkurangan dengan tambahan jumlah jam penggunaan telefon bimbit harian.

Lelaki yang mengatakan mereka menggunakan telefon bimbit lebih empat jam sehari mempunyai jumlah sperma purata terendah dan paling sedikit sperma sihat.

sifat-sifat wanita

2008-04-11T23:37:00.001-07:00

Mungkin tidak ramai
diantara kita yang pernah mendengar bahawa kita mempunyai beberapa
sifat yang dipengaruhi oleh unsur-unsur alam seperti tanah, air, api
dan angin. Perkara ini merupakan petua orang-orang Melayu bagi memilih
pasangan. Bagi lelaki yang berunsur api elakkan dari memilih pasangan
yang mempunyai unsur sepertinya.

Tapi itu hanyalah pandangan orang tua-tua. Penentuan unsur seseorang ditentukan melalui anak ke berapa dalam keluarga.
i) Tanah - anak pertama, kelima, kesembilan
ii) Air - kedua, Keenam, kesepuluh
iii) Api - ketiga, ketujuh, kesebelas
iv) Angin - keempat, kelapan, kedua-belas

Wanita berunsur Tanah

Tanah yang subur mempu membuahi tanaman yang hijau dan mekar. Wanita
yang bersifat tanah biasanya mempunyai sifat-sifat seperti:
* Rendah diri di hadapan suaminya serta hormat dan patuh, setia serta rela berkorban demi kasih sayangnya kepada suami.
* Sebahagian sifat tanah, wanita jenis ini tidak cerewet, tidak suka
bercakap meninggikan diri, tidak menyombong dan bukan seorang pemarah.
* Tenang dan mengamankan jiwa suami, selalu memberi galakan dan sokongan dan tidak suka membantah atau membangkang.
* Orang yang berperawakan manis dan lemah lembut, pembersih dan sentiasa menjaga kecantikan untuk suami.

Wanita berunsurkan Air

Air sifatnya bersih dan suci, sejuk, nyaman serta menghilangkan dahaga.
Air juga sifatnya mencambahkan benih, menyuburkan serta menyegarkan.
Wanita bersifat air mempunyai ciri-ciri seperti berikut:
* Menghidupkan hati suami menjadikan suami sentiasa bersemangat.
* Mengambil berat tentang suami dan kebajikan anak-anak serta tidak membiarkan anak-anak hanyut dibawa arus hidup.
* Hatinya bersih serta boleh membahagiakan suami dan anak-anak.
* Menenangkan hati suami bila si suami menghadapi masalah.

Wanita yang berunsurkan Api

Api sifatnya panas dan membakar tapi menerangi kegelapan malam. Ia juga
menghangatkan kedinginan malam serta digunakan untuk memasak. Wanita
bersifat api:
* Cintanya sentiasa hangat membara kepada suami serta kuat cemburu.
* Cergas dan cepat dalam geraklaku menjadikan dia seorang yang cekap dalam menguruskan hal-hal rumahtangga.
* Penasihat yang baik kepada suami.
* Pandai dan cekap menguruskan rumahtangga. Pandai menghias diri agar kelihatan cantik dan menarik dihadapan suami.
* Sentiasa waspada dan cepat bertindak bagi menyelamatkan keadaan.

Wanita berunsur Angin

Angin meredakan kehangatan, menjadi sumber tenaga. Wanita yang berunsurkan angin:
* Mempunyai sifat lemah lembut dan menyenangkan suami.

bienda selepas operate

2008-04-11T23:30:00.000-07:00